鶯兒跑去廂房邊上的廚房去給尹永田弄飯。
展燈節(jié)晚上，寺廟里要禮佛好幾個晚上，舉行盛大的法會。
正殿內，五米高的大佛，底座下的一圈，擺著無數個燭臺，每個燭臺上面都插著又粗又長的蠟燭，燭火的棉芯老粗，冒著長長的火舌。
大昭寺距今已有一千年的歷史，是額爾古納重大佛事活動中心。
它是一座供奉眾多佛像、圣物以使信徒們膜拜的殿堂，還是佛教中關于宇宙的理想模式－壇城(曼陀羅)這一密宗義理，立體而真實的再現(xiàn)。
在草原上眾多信徒的心中，大昭寺具有最高秩序特征的氛圍和深度。
大殿內四周墻壁上有精美的壁畫，燈火通明。
有位白眉毛，滿臉皺紋的高僧，坐在佛前，敲著木魚，閉著眼睛口中念念有詞。
后面坐著一大群徒弟，跟著師傅在誦經。
大佛四周走廊和殿堂內都坐著前來禮佛的俗家弟子和居士等，跟著一起誦經禮佛。
寺廟的廚房位于前院主殿旁的側院里。
這幾天為了給外來禮佛的人提供方便，直接就在院里弄了個柴火堆，架起大鍋，準備了一大鍋小米粥，供大家食用。
鶯兒給尹永田盛了滿滿一碗粥，白天幫忙的兩位僧人師傅正好在廚房里幫忙，見狀給鶯兒送來幾個蒸好的番薯。
鶯兒連忙道謝，僧人勸鶯兒不要客氣……
所有的女孩都有母性的一面，照顧人是每個女孩天生的能力。
鶯兒舀一勺粥，放到櫻桃小嘴前吹一吹，試了試下燙不燙，再喂給他。
躺著被別人喂飯，可是頭一次。小時候除了母親給自己往床前端過飯，再也沒有別人。
一個男人，當需要他站起來時，他就是男子漢；
當他受傷的時候，他就是個孩子，需要女人細心的關懷、呵護。
他堅強的內心被鶯兒深深融化了。雖然身上滿是疼痛，但是心里很享受這。
鶯兒到現(xiàn)在也是顆粒未進，她照顧尹永田吃完。自己也狼吞虎咽地吃了碗粥。
她把番薯剝了皮讓尹永田吃，尹永田身上難受，吃了兩口便不想吃了。
兩個人吃了一個番薯，鶯兒便收拾了碗勺，送去了廚房。
寺院內誦經的聲音洪亮悠揚，主殿大雄寶殿內，大門、兩側的門都大開著。
釋迦摩尼像的一圈都坐著誦經的人，僧人、居士、香客，從殿內一直坐到殿外。
有的人坐布墊子；有人坐著草墊子；
有些香客沒草甸就直接脫件身上的衣服坐其上。全部雙目緊閉，虔誠念誦。
鶯兒跪在院中，雙手合十，她求佛保佑尹永田，保佑烏雅，都趕快好起來。
救尹永田時，那倆僧人師傅又喊了兩個人，把烏雅弄到了寺廟的后院。
烏雅看起來可憐兮兮，馬不會說話，也不會叫喊，只能忍受疼痛，三條腿，一蹦一蹦地被師傅牽到大昭寺的柴火房。
一位飼養(yǎng)過馬匹，有經驗的僧人跟鶯兒說，烏雅的后腿小腿部分骨折了。
暫時不能負重，需要休養(yǎng)很長一段時間，再觀察一下，才能判斷還能不能干活，可能永遠不能駝東西了。
他先是弄了些刺兒草搗爛搗碎，往馬斷腿上敷了一些，然后弄了些石灰和草泥灰糊上，找了兩根一尺來長的木棍綁上，再用布條結結實實地固定好，不讓它脫落。
處理的非常仔細，烏雅也通人性，非常配合。
僧人師傅又給馬弄了些水，干玉米粒和草料。
照顧甚是周到，鶯兒掏出一些銀錢給那位師傅以感謝幫助，但那師傅又回絕了了。
僧師說：“施主不必客氣，幫助你是我佛本意，所以我們會盡力幫忙。”鶯兒連聲道謝。
師傅給烏雅拿了一張厚厚的干草席，蓋在馬的腰部。
到了陌生的地方，烏雅有點不習慣，但是見到好的草料，又被仔細照顧，所以情緒漸漸安靜下來。
鶯兒去主殿，磕頭謝佛，并往功德箱內投捐了一些銀錢。
回到屋內，鶯兒在尹永田身邊和衣躺下。
她臉色暗淡，感到很累，此時的她才感覺稍稍能喘一口氣。
尹永田看到她為了自己變得那么憔悴，伸出手將鶯兒攬入懷里。
他現(xiàn)在只有抬胳膊的力氣，但此時他只想擁抱鶯兒。
這是他此時唯一能做，也唯一想做的事。
他們緊緊相擁，兩顆心貼在一起……
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