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浮生夢之帶著詩意流散的青春

第七章·書法感悟

  我練習(xí)書法這么多年來,漸漸有了些感悟:

  我把書法境界分之如下:

  一:書法作品本身呈現(xiàn)而出,人們感知而得的境界。

  形,氣,意,骨,魂

  所謂形,即形成一種讓人認可的、基本的、有特點的形狀。

  氣,意,骨三種境界實為一大境界。氣,意,骨相并,巔峰之作高下難分。

  氣者,書時注作者之胸中蘊懷之氣,人易感之,巔峰之作多矣,難分高下,固僅舉代表之一:張旭之草書;

  意者,能深感作者作時之用心,極盡其意,亦多矣,固舉一例:趙孟頫之《膽巴碑》;

  骨者,予人以中正之感,以徽宗瘦金字為最。

  魂者,實是虛無縹緲之境,能使人心靈顫動者即為魂矣。吾閱歷有限,未嘗得例,但推之必存。

  二:作書法時,筆者的境界。

  用心,會心,得心

  藝術(shù)家,往往有多面人格,對待藝術(shù)是一種,對待生活是一種,把這兩種人格看做兩個人,固,所謂用心,即創(chuàng)作者只用了生活那一面人格,(或者,根本就沒達到分離藝術(shù)與生活這兩種人格的境界,這不能稱為藝術(shù)家)

  取意為:用心以格物

  所謂會心,即是把兩種人格有序的融合起來,(與未曾分離兩種人格的完全不同,這種人格是混亂的)從而“一心”創(chuàng)作

  取意:會心而得意

  所謂得心,即拋去生活,凡俗中的那面人格,讓藝術(shù)之心操控身體,從而“忘我”(忘記凡俗中的自我)

  取意:得心而應(yīng)手

  此三境界者,適之以百工亦如是。

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