林小草晃晃悠悠轉(zhuǎn)了一圈，又背下了好幾個(gè)實(shí)用的小法術(shù)。
清潔術(shù)、控物術(shù)、灑水術(shù)……這些法術(shù)同樣屬于容易記憶、又會(huì)被頻繁使用的類型。林小草背書背得心里發(fā)癢，若不是藏書閣內(nèi)不能使用靈力，她估計(jì)已經(jīng)開始練習(xí)了。
在解決完這些基礎(chǔ)法術(shù)的問題后，林小草走到了丹術(shù)的那一排書架前。
在來此之前，林小草她娘給她留下的那本《丹術(shù)初解》，早已被她背的滾瓜爛熟。她需要驗(yàn)證一下，這個(gè)修仙界中記載的丹術(shù)，和她娘留下的，究竟有沒有區(qū)別。
架子上最顯眼的兩本書，分別是《煉丹術(shù)》和《百草典》。這兩本書的厚度遠(yuǎn)超其他書籍的厚度，重量亦然。
林小草費(fèi)力地將這兩本書抽出來。
稍微翻閱后，林小草就決定，將《百草典》作為需要抄錄帶走的書籍。
《百草典》中記錄了不止百種靈草的形貌名稱、習(xí)性、作用，更重要的，其中大部分靈草都有簡圖對(duì)照，這對(duì)于辨識(shí)靈草而言再方便不過了。
無論何時(shí)，在學(xué)習(xí)丹術(shù)的最初，識(shí)藥辨藥都是基本功。只有熟知了靈藥的藥性，才能真正看懂丹方。
當(dāng)然，對(duì)于林小草這樣的初學(xué)者，用處更大。
尤其目前，她連個(gè)帶她入門的老師都沒有。
林小草將剩下的精力都用于閱讀《煉丹術(shù)》。
不得不說，這本《煉丹術(shù)》非常適合全無基礎(chǔ)又想學(xué)丹術(shù)的修士。
從丹術(shù)的起源開始，到丹爐的選擇、丹火的種類、煉丹中的每個(gè)步驟，都給出了非常詳盡的講解。甚至在書的最后，還附上了幾個(gè)簡單的丹方。
其中包括了林小草門派每月發(fā)放的聚氣丹的丹方。
這本書完全能夠作為一個(gè)丹師的啟蒙書籍。
與之不同的，《丹術(shù)初解》完全沒有關(guān)于丹爐、丹火之類選擇的描述，甚至連煉丹時(shí)的手印都沒有提到。
因此林小草即便早已經(jīng)將這書背的滾瓜爛熟，但也從來沒敢想過要自己開爐煉個(gè)丹。
甚至有一個(gè)連成峰這樣癡迷煉丹的好友，她都沒想過要和他交流一番。
當(dāng)然，她很怕自己說錯(cuò)話，又發(fā)表出了什么讓人覺得奇怪的看法。
現(xiàn)在看到了《煉丹術(shù)》一書，讀完之后林小草不禁感慨，幸虧如此。
《煉丹術(shù)》中講煉丹的步驟，無非就是按照丹方上標(biāo)明的順序，依次將靈草加入，完成提純后融合在一起，等時(shí)機(jī)成熟時(shí)便可收丹。
至于成丹與否，完全取決于丹爐的品質(zhì)以及丹火的火候。
剩下的，大概就是運(yùn)氣了。
而《丹術(shù)初解》全書的精華只集中在三個(gè)字上：熔、融、收。
開爐之前，必定要熟悉丹方上的每一份靈草的藥性，開爐后，將所有靈草全部扔進(jìn)去。丹爐的蓋子，從此時(shí)開始直至收丹，中間決不能再開。
第一個(gè)熔字，講的便是藥草的提純。
藥性穩(wěn)定的靈草，先提純，藥性最不穩(wěn)定的靈草，放到最后。提純后剩下的點(diǎn)點(diǎn)廢液，不能任其堆在丹爐的最底部，影響丹火的傳遞，要用靈氣包裹好置于一旁。
第二個(gè)融字，便是講靈液的融合。
每一個(gè)丹方，都有一些看似沒什么用處卻又缺之不可的靈草，它們的作用，不外乎是作為融合劑，或是穩(wěn)定劑。藥性相合的靈液當(dāng)然能夠順利的融在一起，而藥性不和的，當(dāng)然需要一個(gè)媒介，那就是加入融合劑，將兩種相沖藥性的靈液融合起來。同時(shí)，對(duì)于一些高階靈草，脾性極大，就需要穩(wěn)定劑讓其與其他靈液融合在一起，有助成丹。
而長久下來流傳的丹方中，有些靈草的藥性已經(jīng)有些許輕微的變化，此時(shí)，融合靈液的順序就需要自己斟酌了。
第三個(gè)收字，意指收丹的時(shí)機(jī)。
收丹這個(gè)步驟，大約是煉丹過程中，最重之又重的步驟。丹藥能否成丹、品相如何，大約都要靠最后這一博。
這一步中，早一步丹藥不成丸、藥性散溢，晚一步藥性太過，直接成渣。然而這個(gè)步驟，只能靠自己去感知靈液團(tuán)融合的程度再去決定收丹的時(shí)機(jī)。
簡而言之，這一步的技巧，無它，唯手熟爾。
林小草捧著一本《煉丹術(shù)》一邊看著，一邊與自己腦中的《丹術(shù)初解》不停的對(duì)比，反復(fù)印證。
《煉丹術(shù)》提供了初學(xué)者最需要的詳盡步驟，但是在關(guān)鍵的煉丹過程中，只有基本步驟，并無機(jī)理解釋，讓人知其然卻不知其所以然，很難真正領(lǐng)悟到丹術(shù)其中的奧秘。若一直只依靠這本基礎(chǔ)書籍，日后也只能自己在實(shí)踐中慢慢摸爬滾打的摸索。
《丹術(shù)初解》這本書則直指丹術(shù)的本源。如何做？為何要這般做法？傳世丹方是否應(yīng)當(dāng)存疑……書中更多的，是給予啟發(fā)和指導(dǎo)，是教她如何將前人的成果化為自己在丹術(shù)一途上的思考。
林小草在這兩本書上都受益匪淺。
她思考了很久后，去翻了翻后面的書冊(cè)。
剩下的大多書冊(cè)，都是和煉丹的心得體會(huì)相關(guān)。
林小草粗粗翻了幾本，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)丹師，除非是天賦異稟那種，在煉丹初期都會(huì)遭遇到不停炸爐這個(gè)問題。
有的丹師歸結(jié)于丹爐的質(zhì)量不佳，有的丹師歸結(jié)于丹火品質(zhì)不夠，也有丹師認(rèn)為是修為不夠，限制了成丹的幾率和品質(zhì)。
畢竟大部分丹師，筑基之后煉丹的水平提升了不少。
然而所有的書冊(cè)中，竟然完全沒有關(guān)于煉丹過程中靈藥相融的心得，似乎所有人都是默認(rèn)融藥是一步非常簡單又自然的流程。
簡單到，就是把藥液都融在一起就好了。
可為什么筑基后，同樣的方法成功率會(huì)提高呢？
林小草思考后覺得，大概是因?yàn)樾逓樘岣吆螅瑢?duì)靈液團(tuán)穩(wěn)定性的掌控能力提高了，但是本質(zhì)的問題依然存在。
并且這個(gè)本質(zhì)問題，完全可以不必依賴提高修為而得已解決，只需要掌控融藥的技巧即刻。
至于連成峰炸爐炸了那么多次，會(huì)不會(huì)也就是因?yàn)樗谌谒庍@一步，完全按著丹方，一股腦全部融了，導(dǎo)致藥性不和炸爐呢？
林小草決定，等到出去以后，可以假借在藏書閣中看到的書籍和連成峰探討一番。橫豎藏書閣里那么多書，連成峰還能都看過不成？