第一百章 點(diǎn)化靈胎功

　　典華回到道觀，立刻上了觀臺(tái)，開(kāi)始打坐觀想，隨著時(shí)間的推移，打坐的姿勢(shì)越來(lái)越規(guī)范，觀想越來(lái)越清晰，心境越來(lái)越契合，吐納越來(lái)越有節(jié)奏……

　　終于，在某一個(gè)點(diǎn)產(chǎn)生質(zhì)變……

　　典華知道，他的《靈胎功》入門(mén)了！

　　典華在打坐的狀態(tài)下仔細(xì)感知著，四周有一種暖洋洋的感覺(jué)，也有一種類(lèi)似液體似的壓力，感覺(jué)自己好像泡在了溫泉里，似乎有一些看不見(jiàn)的東西隨著自己的吐納，不斷的進(jìn)入自己的身體，又離開(kāi)，清洗著自己的身體雜質(zhì)，一絲絲的，緩慢的，蘊(yùn)養(yǎng)強(qiáng)化著自己的身體。

　　當(dāng)?shù)淙A從打坐的狀態(tài)中離開(kāi)，再次進(jìn)入時(shí)，同樣的感覺(jué)雖然有，但是弱了無(wú)數(shù)倍，十分微弱，并不明顯。

　　顯然，這是修煉入門(mén)時(shí)，身體產(chǎn)生巨變時(shí)才能感知到的特殊狀態(tài)。

　　典華嘆了口氣道：“那種感覺(jué)真是讓人著迷??！”

　　感嘆一句后，典華不再糾結(jié)，從點(diǎn)化空間中摘取紅色點(diǎn)化果，點(diǎn)在了自己的眉心：“點(diǎn)化，技能，《靈胎功》。”

　　典華再次進(jìn)入了“一瞬萬(wàn)年”的狀態(tài)，好像經(jīng)歷了許多時(shí)間，一點(diǎn)一滴的修煉著《靈胎功》直到修煉到凡俗圓滿(mǎn)，典華才解除了“一瞬萬(wàn)年”的狀態(tài)。

　　典華睜開(kāi)眼睛，感知著點(diǎn)化了技能《靈胎功》后的自己：“這就是擁有武功的感覺(jué)？這種感覺(jué)……真是神奇！”

　　典華從觀臺(tái)上輕輕一躍，就如落羽般落地了，來(lái)到水缸面前，雙手一抬，好像抬起一個(gè)茶碗一樣，好像并不費(fèi)多少力氣就很輕松的端起來(lái)了。

　　“我現(xiàn)在也變成青荷青竹他們這些‘大力士’了。”

　　力氣真的很大！

　　明明是剛剛擁有這么大的力氣，典華卻沒(méi)有身體不適應(yīng)的狀態(tài)出現(xiàn)，好像自己天生就擁有這么大的力氣似的，無(wú)論是身體，還是意識(shí)，都早已經(jīng)適應(yīng)了，并且完全掌控了。

　　而且，還有一股“氣”儲(chǔ)存在臍下三寸丹田之中。

　　“這就是先天真氣？”

　　感知著身體內(nèi)的“先天真氣”，明明是第一次擁有，明明應(yīng)該十分陌生的，但是，真實(shí)情況卻并不陌生，反而，十分熟悉，和“一瞬萬(wàn)年”里的感覺(jué)一模一樣，只是更加真實(shí)了些，好像喚起了塵封已久的記憶一樣。

　　“先天真氣”的誕生是身體“后天”反“先天”的標(biāo)志，“先天真氣”擁有滋養(yǎng)身體、修復(fù)身體損傷的作用，它的存在是保證修煉者青春永駐，延年益壽的關(guān)鍵。

　　“先天真氣”的優(yōu)點(diǎn)很突出，缺點(diǎn)也很明顯，并不能“外放”，只能在身體內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)；不能作用于別人，只能作用于自身；它沒(méi)有殺傷力，只有治療滋養(yǎng)的作用。

　　《靈胎功》脫胎于《先天功》，這“先天真氣”就是其中《先天功》改編的部分修煉圓滿(mǎn)后誕生的，是“不老道人”七八十歲還擁有二三十歲的身體，之所以稱(chēng)之為“不老道人”的關(guān)鍵。

　　“這‘先天真氣’應(yīng)該是有極限的，不可能真的做到青春永駐，長(zhǎng)生不老?！?p>　　若《先天功》本身就是超凡功法了，上次點(diǎn)化也不可能在它的基礎(chǔ)上點(diǎn)化出《靈胎功》。

　　“它的極限，應(yīng)該就是凡人壽命的極限吧？”典華猜測(cè)道：“只是不知道這個(gè)極限是多少？”

　　典華只是想到了感慨一句，并沒(méi)有放在心上，反正他是一定會(huì)超凡脫俗，打破凡人壽命極限的，知道這些做什么？

　　“凡俗圓滿(mǎn)了，再之后就是突破凡俗圓滿(mǎn)，進(jìn)階超凡了！”

　　《靈胎功》的突破超凡，契機(jī)也在“先天真氣”上。

　　《靈胎功》中記載，通過(guò)“先天真氣”不斷的沖擊臍下三寸的丹田與外天地之間的屏障，破開(kāi)這個(gè)屏障就可以打通天地橋，使內(nèi)天地與外天地相連通，打破凡俗，進(jìn)階超凡了。

　　典華信心滿(mǎn)滿(mǎn)的重新上了觀臺(tái)，進(jìn)行打坐狀態(tài)，然后運(yùn)用“先天真氣”沖擊丹田屏障，認(rèn)為凡俗圓滿(mǎn)之后，只差臨門(mén)一腳，應(yīng)該很簡(jiǎn)單就可以突破的，沒(méi)想到……

　　在內(nèi)視的狀態(tài)下，典華看到“先天真氣”撞上屏障，就像看到了一個(gè)氣球砸到了堅(jiān)固的城墻之上一樣，根本沒(méi)有任何作用。

　　典華不死心，再次運(yùn)用“先天真氣”不斷的沖擊屏障，將身體里的“先天真氣”消耗完了，才在內(nèi)視的狀態(tài)下，仔細(xì)觀察后，發(fā)現(xiàn)屏障有一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)微的變化，就好像城墻上落下了一些灰塵一樣，細(xì)微到微不足道！

　　典華不得不承認(rèn)：“從凡俗到超凡的難度，比我想象的，要大的多的多！”

　　簡(jiǎn)直就是一條巨大的鴻溝！一條天塹！好嗎？

　　和自己想象中的臨門(mén)一腳，相差太多了！

　　果然，知識(shí)就是知識(shí)，一切都是理論，實(shí)踐起來(lái)，就明白其中存在的難度了！

　　其實(shí)《靈胎功》中對(duì)于凡俗突破超凡也有相關(guān)難度的記載，只是剛才很輕松的點(diǎn)化到了凡俗圓滿(mǎn)，典華一下子膨脹，覺(jué)得十分簡(jiǎn)單，只記得前面那句：“誕生‘先天真氣’，鑄就‘先天之體’，達(dá)到凡俗圓滿(mǎn)之后，離超凡只差臨門(mén)一腳了?！?p>　　選擇性的遺忘了《靈胎功》中關(guān)于難度的相關(guān)記載：“凡俗突破超凡，難度極大，天賦、毅力、運(yùn)氣，缺一不可！”

　　里面不僅有天賦這種東西先天性的條件，還有毅力這種后天的條件，最重要的還有運(yùn)氣，這種不受控制的條件。

　　其實(shí)仔細(xì)琢磨的話，就可以從這短短的一句話的三個(gè)詞匯中明白，這其中難度是多么的大！

　　典華也開(kāi)始發(fā)愁了：“紅色點(diǎn)化果只能點(diǎn)化到凡俗圓滿(mǎn)，難道需要誕生黃色點(diǎn)化果或青色點(diǎn)化果，才能真正的突破到超凡？”

　　再次進(jìn)入點(diǎn)化空間，看了黃色點(diǎn)化果和青色點(diǎn)化果的“生成”情況，很不樂(lè)觀??！和紅色點(diǎn)化果相比較，“生長(zhǎng)”速度真的是太慢了，這要誕生，需要多長(zhǎng)時(shí)間??！

　　“不想了，打坐修煉，恢復(fù)“先天真氣”去。”

　　《先天功》就是在睡覺(jué)狀態(tài)下修煉的，而脫胎于《先天功》的《靈胎功》的打坐修煉，完全可以代替睡覺(jué)。

　　觀臺(tái)上，典華打坐觀想，入定進(jìn)入了修煉狀態(tài)。