第六十九章：道界。
李玥凰聽(tīng)了兩位兄長(zhǎng)的安慰之言，雖然心中對(duì)李真麟所說(shuō)的“妹妹或許也是至寶的有緣之人”的話，并未當(dāng)真。
但“紅藕銀葉紫蓮花”之說(shuō)，確有道理。
當(dāng)下，便也不忍拂了他們的好意，于是故意做出一副開(kāi)懷的模樣，微笑道：“大兄和哥哥說(shuō)的極是，咱們?nèi)送矗环直舜?。誰(shuí)得了寶貝，都是一樣的?！?p> 李真麟滿意一笑：“合該如此。”
適時(shí)，兄妹三人其樂(lè)融融，更顯和諧。
少傾，李真麟催動(dòng)三件至寶投影，三件至寶光華一轉(zhuǎn)，各自凝聚出一一枚符篆。
一赤、一金、一青，三色流轉(zhuǎn)，淵源相合。
每一道符篆都散發(fā)出莫名的玄奧之意，猶如大道顯化，法則凝就，帶著無(wú)與倫比的強(qiáng)大力量。
“敕！”
李真麟低喝一聲，三道符篆化作流光，齊齊射入了他掌中所托著的誦彩彤紫珠之中。
“嗡！”
一聲輕鳴，內(nèi)含乾坤復(fù)蘇，日月朝升之意。
似是有什么無(wú)上存在，從沉睡之中醒了過(guò)來(lái)。
誦彩彤紫珠之上，光芒大放，飛騰到半空之中，赤、金、青三色光芒璀璨照耀。
每一縷光芒，都化作一道符篆，圍繞著誦彩彤紫珠旋轉(zhuǎn)不停。
生生不息，輪輪不停。
陰陽(yáng)相磨，混元相合。
終于，只聽(tīng)“咔嚓”一聲脆響，而后騰起六道光芒，將原本的三色光芒抹去。
一時(shí)間，妙音陣陣，充耳不絕。
香霧朵朵，沁人心神。
妙音陣陣，似是儒魔低聲呢喃，似是仙佛親身誦經(jīng)，似是神祇高聲吶喊，似是己身緩緩放歌。
聽(tīng)不清楚，想不明白。
香霧朵朵，如山巔煙云花開(kāi)，如蒼穹彩霞飛虹，如心中無(wú)邊迷霧，如冷月朝陽(yáng)清露。
看不透徹，思不圓悟。
六道光芒各不相同，一橙、一黃、一粉、一灰、一銀、一黑。
輪轉(zhuǎn)了時(shí)間，混洞了空間。
一念之間，便有過(guò)去、未來(lái)、現(xiàn)在倒映。
一息之中，便有陰陽(yáng)、善惡、虛實(shí)演化。
無(wú)始無(wú)終，亙古永存。
不生不滅，萬(wàn)劫常在。
聚散無(wú)形，虛實(shí)有形。
全知全能，全道全功。
六色光芒閃爍，誦彩彤紫珠化為虛無(wú)，顯現(xiàn)出了六件至寶。
一橙珠，名為鴻蒙造化珠。
一黃門，名為兩儀眾妙門。
一粉炎，名為七情六欲炎。
一灰焱，名為因果明心焱。
一銀火，名為幻真撼懸火。
一黑焰，名為靈蘊(yùn)無(wú)極焰。
冥冥之中，一切早有注定。
六件至寶剛一出世，李乾宸只覺(jué)得心頭一熱，竟有一股失而復(fù)得的奇怪感覺(jué)。
眾人都不禁瞪大了眼球，盯著虛空中的六件無(wú)上至寶。
橙、銀、黑三道光芒一轉(zhuǎn)，鴻蒙造化珠、幻真撼懸火和靈蘊(yùn)無(wú)極焰便如同乳燕歸巢一般，向李乾宸飛來(lái)，撞了個(gè)滿懷，融入了他的身體之中。
另外三道，黃、粉、灰之色的光芒也不甘落后。
兩儀眾妙門、七情六欲炎和因果明心焱，也直直朝著李玥凰沖去，落在了她的天靈之內(nèi)。
一時(shí)間，李乾宸和李玥凰周身各自爆發(fā)出三道彩色光芒，沏沏濛濛，灑灑瀝瀝，糾纏不清，覆蓋不休！
叫人不明覺(jué)厲。
內(nèi)里隱含無(wú)處玄妙神秘的影像，有神祇魔怪，仙佛圣賢；有龍鳳麒麟，瑤草瓊葩；有日月星辰，江山陸海……
有千種妙相，萬(wàn)類奇景。
不時(shí)閃現(xiàn)，又忽悠消散，叫人琢磨不透。
二人微閉雙目，沉下心神，接收大道至寶傳來(lái)的訊息。
這六件至寶乃是無(wú)盡周天之中，最為頂級(jí)的那一類存在。
它們功效各異，但都妙用無(wú)窮。
如何使用，只有一個(gè)大概的方向，細(xì)枝末節(jié)的，全靠宿主自行去摸索。
比如，鴻蒙造化珠能夠奪取造化，反哺宿主；再比如幻真撼懸火能夠無(wú)中生有，逆天而行……
在外的眾人，見(jiàn)了李乾宸和李玥凰二人身上的異相，俱是嘖嘖稱奇，驚嘆不已。
凌澤宇身周涌出數(shù)十道各色光芒，顯化出形態(tài)不一的身影。
他們都是凌澤宇的御寵，平時(shí)都待在凌界之中修煉，不愛(ài)在外界走動(dòng)。
但至寶現(xiàn)世，當(dāng)場(chǎng)認(rèn)主，使得凌界交生感應(yīng)，宇空震動(dòng)，便也驚動(dòng)了他們。
所以，他們當(dāng)即現(xiàn)身出來(lái)，一觀情況如何。
凌界，乃是無(wú)盡周天之中層次最高的四個(gè)本源宇宙之一，被統(tǒng)稱為永恒道界。
先天伴生于凌澤宇。
凌界的本質(zhì)并不在大道至寶之下，甚至只要凌界愿意，理論上是可以孕育出大道至寶出來(lái)的。
但這反而得不償失，會(huì)有損凌界本源。
所以，大道至寶出世，凌界自生感應(yīng)。
而凌澤宇能夠和李真麟相知相識(shí)，相戀相守，也是因?yàn)榱杞绾痛蟮乐翆毥换ジ袘?yīng)的緣故。
在一定的距離內(nèi)，兩人都能互相感應(yīng)到對(duì)方。
所以，在七年前，兩個(gè)人剛一相遇，便結(jié)下了非同一般的交情。
后來(lái)，也才順理成章的成為了戀人。
別的不說(shuō)，就說(shuō)凌澤宇乃是圣族天驕，怎的就平白無(wú)故的看上了李真麟這個(gè)“鄉(xiāng)野村夫”？
還不是因?yàn)樗麄円粋€(gè)有凌界伴生，一個(gè)有至寶投懷，本質(zhì)上二人的身份可以匹配，遂才生了情愫，結(jié)為了戀人。
夫妻，被稱為為“伉儷”。
情深意厚，則被稱為伉儷情深。
“伉”著：對(duì)等，匹敵也。
“儷”著：結(jié)緣，配偶也。
只有一對(duì)戀人的身份對(duì)等，相互匹敵，結(jié)緣成為配偶，才是真正的伉儷，才有資格伉儷情深。
否則的話，若是雙方身份差距太大，縱使兩情相悅，也未必能夠伉儷情深。
正是因?yàn)槔钫骥霌碛腥蟮乐翆?，凌澤宇擁有永恒道?p> 二人的本質(zhì)相當(dāng)，同為混元之主，所以兩人才能走到一起，成為一對(duì)相親相愛(ài)的戀人。
凌澤宇的眾位御寵一出來(lái)，便接收到了事情的信息，了解了已知的情況。
同李真麟的育寵們相互見(jiàn)禮過(guò)后，便開(kāi)始七嘴八舌的討論了起來(lái)。
“真真是好機(jī)緣??！人在家中做，至寶來(lái)投懷！”
有御寵十分羨慕，不禁開(kāi)口說(shuō)道。
“說(shuō)的是啊，真是叫人羨慕?！?p> 有御寵贊同道。
“他們貌似都是各被三件至寶認(rèn)可，成了至寶的宿主。”
有御寵開(kāi)口感嘆。
“大道至寶，得一可成見(jiàn)妙道主，得二，可為大倫道主，得三，可做混元道主。”
也有御寵開(kāi)始科普知識(shí)。
“混元道主……”
…………