第69章 對(duì)日貿(mào)易 一 貿(mào)易逆差（第六更）

　　1257年，臘月初一，慶元府，望海鎮(zhèn)。

　　“這么一枚小小的銅錢，真是有魔力啊?！?p>　　望海鎮(zhèn)的大街上，狄柳蔭一邊走著，一邊拿著一枚“寶祐通寶”把玩著，心中若有所感。

　　這枚銅錢是最近新鑄的，成色很新，但顏色偏深，聲音也有些低沉，定是摻了不少賤金屬。不過(guò)這樣的劣錢仍然能當(dāng)一文錢使用，不但在大宋能用，在北地、在高麗、在日本、在南洋，甚至遠(yuǎn)在印度，都作為貨幣被廣為認(rèn)可，是宋朝除了絲綢瓷器之外的另一大拳頭產(chǎn)品。

　　狄柳蔭有此感嘆，是因?yàn)樗裉烊フ摇八暮Ｆ嬲洹钡氖氛乒裾?qǐng)教了一下日本貿(mào)易的情況，學(xué)習(xí)了不少，其中相當(dāng)一部分很是出乎他的意料，所以不得不有感而發(fā)。

　　狄柳蔭是東海商社商務(wù)部的股東，海歸語(yǔ)言學(xué)者出身，精通日英俄法德等諸般外語(yǔ)，甚至還會(huì)拉丁語(yǔ)，而且對(duì)國(guó)內(nèi)許多少數(shù)民族語(yǔ)言也浸淫頗深。這樣的人才自然一早就被拉進(jìn)了商務(wù)部，這次也跟著一起南下了。

　　第一艦隊(duì)已經(jīng)差不多完成了貿(mào)易，在明州沒(méi)多少事可做了。雖說(shuō)他們能走逆風(fēng)航線回去，但也至少要等到明年西北風(fēng)開始減弱的時(shí)候。那么這段等風(fēng)期的時(shí)間不能浪費(fèi)，得找點(diǎn)事做，所以他們就打起了去日本貿(mào)易的主意。既然狄柳蔭會(huì)日語(yǔ)，自然當(dāng)仁不讓地扛起了這個(gè)項(xiàng)目的旗子。雖說(shuō)現(xiàn)在的日語(yǔ)和后世日語(yǔ)有很大區(qū)別，但總比其余一幫一竅不通的門外漢強(qiáng)。

　　當(dāng)然，即使有基礎(chǔ)，也得多收集一些情報(bào)才行。他今天就是多方求問(wèn)，收集了不少信息，大大刷新了對(duì)宋日貿(mào)易的認(rèn)識(shí)。

　　現(xiàn)在，明州市舶司的海外貿(mào)易中，日本貿(mào)易占了很大一部分份額。

　　從明州出發(fā)，到日本貿(mào)易，在目前的技術(shù)條件下，是一條相當(dāng)優(yōu)越的貿(mào)易路線。

　　首先，日本正好處于明州的東北方，無(wú)論是冬季的西北風(fēng)還是夏季的東南風(fēng)，對(duì)于走在這個(gè)方向上的船都是側(cè)風(fēng)，所以一年四季都可通行，不像北地貿(mào)易或者南方貿(mào)易還要等風(fēng)期。

　　其次，明州東北方向的日本-高麗地區(qū)有密密麻麻的陸地和小島，只要根據(jù)羅盤的方向，一直往東北開，行駛幾天后就能見到陸地，即使沒(méi)有海上定位術(shù)也不容易迷航。返程也是這樣，只要往西南開早晚會(huì)看到海岸線，就算偏航幾百里也能摸回明州。這樣就大大降低了遠(yuǎn)洋航行的技術(shù)門檻，使得海商只要有一定的經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)和膽量，就能參與到日本貿(mào)易中。

　　所以，明州和日本雖然空間上遠(yuǎn)隔重洋，但時(shí)間上的距離其實(shí)是非常近的。這條航路從這個(gè)時(shí)代開始，一直興盛了數(shù)百年，歷經(jīng)明朝、清朝，甚至到了現(xiàn)代，都是非常繁忙的海上交通要道。

　　明州（寧波）在日本也成了最為家喻戶曉的中國(guó)城市之一，是繁盛和富裕的代名詞。后來(lái)日本的豐臣秀吉，就曾經(jīng)計(jì)劃先征服朝鮮，再征服中國(guó)，然后定都寧波，以寧波為基地征服全世界。當(dāng)然，這個(gè)日本夢(mèng)連第一個(gè)小目標(biāo)“征服朝鮮”都沒(méi)完成，就被明朝推下海了。

　　早年的北宋時(shí)期，日本處于閉關(guān)鎖國(guó)的平安時(shí)代，和中國(guó)幾乎不交流，只有極少量的走私貿(mào)易。到了12世紀(jì)，差不多與南宋的建立處于同一時(shí)期，權(quán)臣平清盛開始開埠貿(mào)易，由此獲取了大量的財(cái)政收入，從而在日本建立起軍事獨(dú)裁，開啟了日本的武家時(shí)代。此后，日本的貿(mào)易開放政策也一直保持，就連平家政權(quán)被鐮倉(cāng)幕府取代后，也沒(méi)有改變。

　　更妙的是，現(xiàn)在的日本和宋朝沒(méi)有建立正式的外交關(guān)系，這意味著完全沒(méi)有官方的管制，所有的宋日貿(mào)易都是自由的走私貿(mào)易！日本實(shí)際上對(duì)宋人是完全開放的，宋人可以到日本任意一處海岸停泊進(jìn)行貿(mào)易，沒(méi)有討厭的關(guān)稅和進(jìn)出口限制，日本人也相當(dāng)歡迎他們。

　　這樣的條件，要是讓后世的歐洲殖民者知道了，肯定得羨慕得要死。然而宋人完全沒(méi)有殖民的想法（要是他們有這本事，也不會(huì)偏安江南了），日本漫長(zhǎng)的海岸線對(duì)他們也沒(méi)多大的吸引力，反而嫌棄處處有不同的領(lǐng)主，政令不通、風(fēng)俗各異，貿(mào)易起來(lái)太麻煩，寧愿集中到少數(shù)幾個(gè)港口進(jìn)行貿(mào)易。

　　不過(guò)，與明朝時(shí)期日本大量輸出白銀換取中國(guó)商品的貿(mào)易模式不同，這個(gè)時(shí)代日本才是貿(mào)易順差國(guó)，出口大量初級(jí)產(chǎn)品，換取中國(guó)的少量奢侈品和大量銅錢。

　　這個(gè)時(shí)代的日本，是教科書般的莊園農(nóng)奴制經(jīng)濟(jì)。各地領(lǐng)主劃出一片片莊園，自行組織領(lǐng)民生產(chǎn)糧食和手工制品，由領(lǐng)主進(jìn)行分配，如果有剩余，就拿到市場(chǎng)上出售。對(duì)于領(lǐng)主來(lái)說(shuō)，如果剩余產(chǎn)品賣不出去，就只能分配給領(lǐng)民，和燒掉也差不了多少，因此商品的會(huì)計(jì)成本相當(dāng)于0，只要一個(gè)很低的價(jià)格就愿意出售。

　　同樣的，既然日本的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是一個(gè)個(gè)自給自足的莊園，那莊園自己也不會(huì)需求多少其他莊園的產(chǎn)品，這些剩余產(chǎn)品很難在日本國(guó)內(nèi)消化，只能向外出口，也就是賣給宋國(guó)商人。

　　這些廉價(jià)的商品對(duì)于宋人來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直像白撿的一樣，只要運(yùn)回一海之隔的明州，立馬就能翻幾番賣出去。于是，他們運(yùn)來(lái)瓷器、成衣、書籍等等中國(guó)的奢侈品，換取日本人的廉價(jià)商品。但是日本人對(duì)奢侈品的需求也有限，他們最喜歡的，還是宋朝的銅錢。

　　日本也曾經(jīng)學(xué)著唐朝鑄造銅錢，但隨著天皇和朝廷的衰落，這項(xiàng)活動(dòng)也就停止了。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，日本都依賴外來(lái)輸入的銅錢，后世甚至還有大名把永樂(lè)通寶用作家紋的。

　　對(duì)貨幣的喜愛就像刻在人類基因里一樣，即使是習(xí)慣以物易物的日本莊園主也對(duì)來(lái)自大宋的銅錢極為渴求。即使不能吃，不能穿，他們也愿意用自產(chǎn)的商品換來(lái)一串串的銅錢，堆在倉(cāng)庫(kù)里，光是看著就很滿足了。

　　這樣的輸出貨幣換取商品的貿(mào)易行為，其實(shí)對(duì)宋朝是有利的。但是在經(jīng)濟(jì)學(xué)不發(fā)達(dá)的時(shí)代，統(tǒng)治者總有些樸素的重商主義思想，看到銅錢外流非常不爽。于是前幾年，宋理宗趙昀命人通知鐮倉(cāng)幕府，讓他們?cè)O(shè)法減少宋日之間的貿(mào)易逆差。而鐮倉(cāng)幕府這時(shí)候不敢忤逆宋朝，同時(shí)也覺(jué)得稻米之類的貨物外流確實(shí)太多了，就減少了遣宋船只的數(shù)量。

　　當(dāng)然，這種逆市場(chǎng)潮流而動(dòng)的行為自然是起不到什么實(shí)際作用的，官方折騰那幾筆根本無(wú)法影響大局，民間的宋日貿(mào)易依然火熱地進(jìn)行著，最多把銅錢藏隱秘點(diǎn)罷了。

　　在這個(gè)背景下，東海商社想去日本貿(mào)易，最好的方式顯然是帶一船銅錢過(guò)去，買一船商品回來(lái)。當(dāng)?shù)伊a去請(qǐng)教史掌柜的時(shí)候，對(duì)方就是這么跟他說(shuō)的，這大幅顛覆了他的固有印象，同時(shí)也感嘆起了銅錢的魔力。

　　但東海人下意識(shí)地不喜歡這種笨拙的貿(mào)易方式，同時(shí)也沒(méi)信心逃過(guò)市舶司的檢查，所以狄柳蔭出門后繼續(xù)搜集起了其它情報(bào)，關(guān)心起兩地的其它進(jìn)出口商品來(lái)。

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　　“什么，紙？”狄柳蔭坐在一家“慶福腳店”里，對(duì)面坐著一個(gè)長(zhǎng)衫的牙人，“袁兄，你剛才不是說(shuō)這邊往日本國(guó)賣紙過(guò)去嗎？怎么又買回來(lái)了？”

　　這家店是望海鎮(zhèn)碼頭附近一處賣酒的店家，匯聚了不少八方來(lái)客，消息很靈通，狄柳蔭到這里，找了個(gè)牙人打聽起了日本貿(mào)易的情報(bào)。

　　這個(gè)牙人名叫袁修，說(shuō)的情況和史掌柜告訴他的差不多，先羅列了一遍宋朝對(duì)日本的出口商品，有瓷器、茶葉、書籍、筆墨紙硯等等，很常規(guī)。又一個(gè)個(gè)說(shuō)明日本輸出的商品，有銅材、長(zhǎng)刀、折扇、漆器等等，也很合理。但后面又有一項(xiàng)是紙，這就很奇怪了，雙方互相輸出紙，這是什么情況？

　　袁修輕輕一笑，說(shuō)：“客官有所不知，這日本國(guó)有種特產(chǎn)叫雁皮樹的，用此樹的樹皮制成的紙細(xì)膩堅(jiān)韌，乃上等好紙，我朝的文人雅士皆愛使用。不過(guò)日本國(guó)的士人反倒是萬(wàn)事皆以中華為貴，撰文作畫愛用大宋的宣紙。所以賣去宣紙買回雁皮紙，并不沖突?！?p>　　“哦，原來(lái)如此?！钡伊a明白了，“那日本還有什么特產(chǎn)呢？”

　　“唔，”袁修想想，說(shuō)，“前面說(shuō)的那些貨物，不一定常有，即使有，不知會(huì)綱首也不一定能隨意收買。但有一種貨物，是一定會(huì)有的，那就是木材。慶元府多年造船，大料稀缺，日本國(guó)卻有不少數(shù)十上百年的巨木，運(yùn)回明州，一定收益頗豐?！?p>　　木材貿(mào)易狄柳蔭倒是聽明白了，但是有個(gè)關(guān)鍵詞引起了他的注意：“等等……綱首是什么？”

　　袁修有些無(wú)語(yǔ)，綱首你都不知道，怎么做海貿(mào)的？但他很有職業(yè)精神，耐心地解釋說(shuō)：“綱首就是船頭，掌船之人，又或是商船的首領(lǐng)。我大宋前往日本國(guó)的商人，有些在日本國(guó)置地定居，當(dāng)?shù)厝司头Q他們?yōu)椤V首’。久而久之，這些綱首們就成了日本海上勾當(dāng)中呼風(fēng)喚雨的人物，尋常海商去日本做生意，必須知會(huì)他們，否則是買不到珍稀商品的?！?p>　　狄柳蔭這下子就很清楚了，果然商人做到最后都想著壟斷啊。他想了想，干脆邀請(qǐng)?jiān)奚洗骸霸謱?duì)東瀛風(fēng)物如此清楚，窩在望海鎮(zhèn)上豈不是明珠蒙塵？我想聘請(qǐng)?jiān)肿鰝€(gè)向?qū)?，不知現(xiàn)在這邊是個(gè)什么行情？”

　　袁修呵呵一笑，擺了個(gè)手勢(shì)。狄柳蔭與他討價(jià)還價(jià)了一番，最終約定給他五腳的份額，外加三百貫會(huì)子的行李費(fèi)，雇他從購(gòu)貨到銷貨全程指導(dǎo)。

　　兩人去旁邊柜臺(tái)借紙筆簽了一份合同，狄柳蔭給了他一些會(huì)子，就回租住的小院召集其他人開會(huì)商議赴日事宜了。