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日月永在

第二十八章:建文新政

日月永在 煌煌華夏 3964 2020-02-04 20:15:28

  建文元年正月初一,元旦。

  中國(guó)古時(shí)候元旦,是每年的正月初一,后世民國(guó)從新立,改西元,建國(guó)后將元旦定為公元?dú)v1月1日。正月初一才是傳統(tǒng)元旦反而被人遺忘,甚至部分人誤以為元旦節(jié)是西方傳來(lái)的節(jié)日,實(shí)際上,中國(guó)的元旦要比西方元旦早上近兩千年。

  朱允炆凌晨三點(diǎn)就起了床,光換上厚重繁冗的冕服就花了小半個(gè)時(shí)辰,然后登奉天殿接受群臣拜賀,等到六點(diǎn)多,冊(cè)封皇后使團(tuán)返宮,前后又耽擱了一個(gè)時(shí)辰,等夫妻二人祭完祖宗,馬恩慧移駕坤寧宮,朱允炆再回到奉天殿的時(shí)候,都到了九點(diǎn)多鐘。

  “快讓尚膳局先把餃子送上來(lái)?!?p>  朱允炆擺擺手,“給眾臣工一人一碗先墊墊?!?p>  這要有低血糖的,等拖下去走完新年流程,還不得暈死幾個(gè)。

  一群小太監(jiān)忙前跑后,總算端著餃子進(jìn)了奉天殿,方孝孺還不樂(lè)意,“陛下,奉天殿內(nèi)進(jìn)食,有失禮法,請(qǐng)陛下自重,臣等亦不敢食?!?p>  這個(gè)貨腦子有坑吧。

  朱允炆眉頭一皺,“方閣老,朕只聽(tīng)說(shuō)圣人言,倉(cāng)稟足而知禮儀,說(shuō)明圣人也是吃飽肚子之后才有閑心講禮,人要是都餓著肚子,禮法什么的還重要嗎?”

  你方孝孺身子骨好不吃,沒(méi)看到周?chē)簧偃硕紦u搖欲墜了嗎?

  “方閣老不吃的話,你那份朕代勞了?!?p>  朱允炆懶得跟他假客氣,他正嫌自己那碗不夠呢,端走方孝孺那碗就吃了起來(lái),殿內(nèi)大臣一看朱允炆吃的痛快,也不拘著,紛紛謝恩后大快朵頤,只留下方孝孺一個(gè)人尷尬的站在那里,暗吞口水。

  大家伙吃完飯,總算振了振精氣神,隨后雙喜宣讀新年更元詔書(shū)。

  其實(shí)新年更元詔書(shū)沒(méi)什么正事,就是一篇歌功頌德的文章,大體上類(lèi)似于后世人大會(huì)選舉新內(nèi)閣首輔,大佬上臺(tái),肯定要先表?yè)P(yáng)前任政府班子功績(jī),然后謙虛的表示這一屆要勤儉努力,好好表現(xiàn)之類(lèi)。

  讀完詔書(shū),便意味著大明正式進(jìn)入建文天下,乾坤換主,與民更始,大赦天下。

  朱允炆闊氣,一擺手,“所有京官一律加俸三月,京內(nèi)各署衙安排好備職人員,余者放假七日,待正月初八在開(kāi)朝會(huì),退朝吧?!?p>  眾人再拜謝,山呼萬(wàn)歲,等皇帝出了奉天殿,三閣堪堪起身,雙喜便走了過(guò)來(lái),“三位閣老,陛下有旨,召三位閣老和解學(xué)士入謹(jǐn)身殿議政?!?p>  被留召的四人一怔,隨即接旨,只有方孝孺一個(gè)人臉色難堪,因?yàn)椋I啊。

  早知道皇帝老子還要召見(jiàn),剛才說(shuō)什么也不端著了。

  解縉沒(méi)繃住臉,噗嗤一聲樂(lè)了出來(lái),暴昭便瞥他一眼,“解學(xué)士何故發(fā)樂(lè)?”

  “回閣老的話,新年伊始,普天同慶,學(xué)生念及加俸,喜不自禁?!?p>  方孝孺知道解縉是在笑話自己,臉上就難看的狠,聞言冷哼一聲,“讀書(shū)人應(yīng)視錢(qián)財(cái)如糞土,解學(xué)士也是以才華錄進(jìn),飽讀圣賢,怎么十年修身,反而一身俗氣?!?p>  解縉止不住的樂(lè),但還是勉強(qiáng)繃住臉,一本正經(jīng)的回道,“方閣老教訓(xùn)的是?!?p>  幾個(gè)人往謹(jǐn)身殿的方向走著,一路上倒是嘴沒(méi)閑著,等進(jìn)了謹(jǐn)身殿,朱允炆不在,雙喜引著四人落座,“陛下回寢易服去了,幾位稍待?!?p>  冕服之儀,堪稱華美絕倫,是中國(guó)制衣的巔峰創(chuàng)造,西方整天叫嚷著文藝復(fù)興,號(hào)稱世界文明的先導(dǎo)者,真讓他們見(jiàn)著華夏的冕服,保準(zhǔn)這群人知道什么是天朝上國(guó)和西方野蠻人的區(qū)別。

  但朱允炆卻恨不得一次都不穿,這衣服好看是好看,就是穿身上太累,而且穿起來(lái)費(fèi)勁,脫也一樣費(fèi)勁,幾個(gè)小宮女小心翼翼的招呼一刻鐘才全部卸下來(lái),然后給朱允炆換上輕簡(jiǎn)的便服。

  等朱允炆到了謹(jǐn)慎殿,四人起身見(jiàn)禮,朱允炆笑道,“先坐吧?!?p>  朱允炆身后有一小太監(jiān),端著一碗餃子走到方孝孺跟前,輕輕放下,“陛下說(shuō)方閣老一定餓壞了,先吃點(diǎn)東西,議政的事不急?!?p>  方孝孺也不知道是感動(dòng)還是餓的,雙目含淚,哽咽著,“陛下仁義,臣慚愧?!?p>  看得出來(lái)也是餓壞了,接過(guò)碗筷狼吞虎咽,不到三五分鐘就吃了個(gè)一干二凈,一抹嘴,打了個(gè)飽嗝,這才舒坦下來(lái)。

  朱允炆看著好笑,輕咳兩聲壓下笑意,“朕御極八個(gè)月,今日更元,也確實(shí)應(yīng)有新政,召諸卿來(lái),也是議一議,這新政當(dāng)如何?!?p>  四個(gè)人互相看看,好在都是飽學(xué)之士,施政的腹稿都有,因年長(zhǎng)而居三閣之首的暴昭先開(kāi)了口,“陛下登基以來(lái),朝野無(wú)不對(duì)新政翹首以盼,陛下此時(shí)欲頒行新政,此當(dāng)時(shí)矣,恕臣直言,前朝苛刻,動(dòng)輒有臣民因言獲罪,或株連滿門(mén),或連坐鄉(xiāng)里,嚴(yán)法酷刑難稱盛世,新朝新政當(dāng)寬仁為先?!?p>  暴昭此前是刑部尚書(shū),洪武朝的刑法最是了解,他一開(kāi)口難免離不開(kāi)這點(diǎn)。

  朱允炆點(diǎn)點(diǎn)頭,“所謂亂世用重典,如今天下太平,民生漸復(fù),確實(shí)應(yīng)削減嚴(yán)法,之前朕裁汰教坊司便有此考量,一人犯罪而禍連滿門(mén),如此有悖人倫道德,那便自今日起,謀逆大罪僅誅三族,其余罪行,絕不再加殺戮,包庇罪除外。至于民間百姓偶有風(fēng)言行徑,發(fā)配邊疆便是,不可再連坐鄉(xiāng)里?!?p>  朱允炆倒是想免掉因言獲罪的刑法,但這是封建社會(huì),皇家的威嚴(yán)是萬(wàn)不能損傷的,民間妄議天家而不處罰,就會(huì)給君權(quán)抹黑。

  即便如此,也另四人齊贊,“陛下仁德似海,臣等代天下謝隆恩浩蕩?!?p>  “那這第一條就先定下來(lái),回頭暴閣老著刑部附改大誥,朕這邊會(huì)同內(nèi)閣加了印,便明發(fā)中樞十三省?!?p>  朱允炆又把目光移向郁新,“郁閣老這邊呢。”

  郁新沉吟了片刻,“陛下,臣主政戶部,深知鹽、糧、生鐵等物皆國(guó)之根基,不可輕觸。然自海運(yùn)發(fā)達(dá),沿海多有私賣(mài)鹽產(chǎn)者,糧食、生鐵跨省販賣(mài)更是如過(guò)江之鯽,既然如此,臣斗膽進(jìn)言,民商之事,當(dāng)改堵為疏。

  閔浙、山東、兩廣可設(shè)鹽市,由朝廷專營(yíng)。與其年年朝廷采買(mǎi)供應(yīng)全國(guó),不如鼓勵(lì)各省自行來(lái)往采買(mǎi),以每日銷(xiāo)量加征鹽市稅,如此一來(lái),國(guó)家省下一筆運(yùn)費(fèi),又多了一筆不菲的稅收?!?p>  郁新的話讓幾個(gè)人都有些猶豫,朱允炆倒是眼前一亮,逐步放開(kāi)民間通商管制,有利于資本的流通發(fā)展,后世強(qiáng)國(guó)之基不就是改革開(kāi)放嗎,萬(wàn)事搞大鍋飯,事實(shí)證明是國(guó)窮民敝。

  方孝孺這個(gè)時(shí)候也吃飽了,反對(duì)的聲音喊得響亮,“郁閣老所言差矣,自古鹽政乃朝廷禁忌,鹽政交于民手,豈不聞商人以利趨,甘肅、關(guān)西之地缺鹽,商人自閔浙、兩廣購(gòu)鹽,完全可以高價(jià)出售,屆時(shí)民怨沸騰,如此奈何?”

  這時(shí)候大明不比后世,空運(yùn)、鐵路四通八達(dá),全國(guó)生活基礎(chǔ)物價(jià)所差無(wú)幾,此時(shí)的大明,自沿海產(chǎn)的鹽,想到關(guān)西七衛(wèi)和甘肅,起碼要半個(gè)月,這里面的物流運(yùn)輸費(fèi)用巨大。所以即使是朝廷官買(mǎi),出售的時(shí)候也要比江南貴上兩倍,即使如此也有虧損。只不過(guò)虧損的部分是有政府買(mǎi)單罷了。交給民間,價(jià)格不知道還要翻上多少倍。

  郁新倒也不慌,淡然一笑,“鼓勵(lì)民間通商,自然要支持商品價(jià)格依附市場(chǎng)規(guī)律,古之先民時(shí)期,沒(méi)有錢(qián)財(cái),便以物易物,江南物饒豐富,西北也有特產(chǎn),生鐵、煤石、北地的皮草,這都是江南所未有的,開(kāi)放鹽政,自然也可以開(kāi)放西北的鐵政?!?p>  方孝孺仍然搖頭,“生鐵乃兵事所需,民間豈可私蓄,如有不臣者私蓄生鐵,煉鋼鑄器,頃刻間便可禍亂一方,西北煤石,雖可取暖,然乃有毒之物,取暖終究還是靠的木炭,至于北地皮草,便是江南富庶,又有多少人穿的起,貨物需求和價(jià)值不對(duì)等,如何做到南北平衡。”

  治大國(guó)如烹小鮮,很多政令不可輕出的原因就在這里,方孝孺雖然是傳統(tǒng)儒生,不鼓勵(lì)民商發(fā)展,也不僅僅只因重農(nóng)輕商,南北物產(chǎn)不均,強(qiáng)行開(kāi)禁,他怕引起民憤。

  朱允炆對(duì)物理、化學(xué)方面的知識(shí)忘了八九分,對(duì)于煤的運(yùn)用確實(shí)不甚了解,但也知道煤本身燃燒起來(lái)的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生有毒氣體,在不通風(fēng)的地方大量燃燒會(huì)使人窒息,但是只要做好通風(fēng),并沒(méi)有什么危害。

  可是聽(tīng)方孝孺的意思,似乎這時(shí)候的大明,燒煤的危害似乎要比后世用的煤還要嚇人。

  老百姓家里是有窗戶的啊。

  朱允炆卻忘了后世民用煤是經(jīng)過(guò)工藝加工過(guò)之后的,清洗掉了許多雜質(zhì)之后的煤,而此時(shí)的大明用的都是原煤,又不是水洗煤,一經(jīng)燃燒,頃刻間黑煙密布,便是在如何通風(fēng)也會(huì)在室內(nèi)殘留許多,人吸入后,輕則染疾,重則亡命。

  郁新瞥了方孝孺一眼,“西北民間疾苦,百姓也不是家家戶戶都燒得起木炭,而煤石卻是遍地都有,取之不盡用之不竭,方閣老莫要小看民智,陛下,據(jù)臣所知,民間有人以加工木炭的方式加工煤石,通過(guò)錘打和干餾使煤石的毒害減少了許多,使用的時(shí)候在輔以一種名為煙囪的工具,可以有效減少毒害?!?p>  這算是最早的煤炭加工技術(shù)嗎?

  朱允炆不太懂,但起碼知道民間已有合理用煤的先例,這還是很值得高興的,“這樣吧,郁閣老可以把那個(gè)可以使用煤石的農(nóng)戶找來(lái),讓他在工部做差,好好研究如何加工煤石?!?p>  民間多人才,后世很多發(fā)明也是起源于生活中不經(jīng)意的瞬間,牛頓不被砸一下也不會(huì)去想什么叫萬(wàn)有引力。

  誒?西門(mén)慶當(dāng)時(shí)被潘金蓮用木棍砸了一下之后,為什么不想想這木棍為什么掉地上而不是飛上天呢?

  可能是潘金蓮長(zhǎng)得太好看了吧,間接影響了萬(wàn)有引力晚誕生了五百年!

  “郁閣老想要開(kāi)放鹽政、鼓勵(lì)民商,朕覺(jué)得是可行的,不過(guò)方閣老提出開(kāi)禁的很多影響確實(shí)應(yīng)該注意,其實(shí)依朕看,生鐵的販賣(mài)不需要嚴(yán)加管控,煉鋼鑄器哪里是地方一豪強(qiáng)就有實(shí)力做到的事情。”

  朱允炆開(kāi)口說(shuō)道,“虞衡司背靠朝廷支持,煉出來(lái)的鋼質(zhì)量都不足以讓朕滿意,軍中甲胄仍多以精鐵為主,而且兵器之發(fā)展,火器才是未來(lái)我大明的主流,所以,逐漸開(kāi)放生鐵販賣(mài)的事還不足以動(dòng)搖社稷江山,方閣老也不用過(guò)于擔(dān)憂。

  至于北地皮草之類(lèi),雖稀少珍貴,然北地多有羊毛,可用于紡織,織造出來(lái)的衣物比絲綢要保暖舒適,這都是優(yōu)勢(shì)所在,所以民商之事,是可行的,這樣吧,戶部擬議一下,如何最大限度的保障南北的商品和生產(chǎn)均衡,不使西北之民被剝削壓榨,便可以遞呈與朕。”

  鼓勵(lì)民商就是發(fā)展資本,是強(qiáng)國(guó)必須要做到的先決條件,民不富國(guó)不強(qiáng),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不硬,國(guó)家打起仗來(lái)必然畏手畏腳。

  “議政就要暢所欲言,哪怕是一些天馬行空的想法也可以說(shuō)出來(lái)?!?p>  朱允炆肯定了郁新的想法,又鼓勵(lì)尚未開(kāi)口的方孝孺、解縉二人,“不要怕說(shuō)錯(cuò)話,大膽的提,如果提出來(lái)的想法很好,但朕和諸卿的才能不足以填補(bǔ)一些不足之處,也可以叫上翰林院里那些學(xué)政嘛。大家集思廣益,目的都是為了我大明江山?!?p>  “陛下開(kāi)明納諫,是臣子的福分?!?p>  四人復(fù)贊。

  

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