第十五章金童化形

　　肖堯這里上了昆侖山，經(jīng)過麒麟崖前，小火熱情的迎接了他，玩鬧一番話別了麒麟一家，帶上小火一起進(jìn)了玉虛宮中。

　　宮中之主原始天尊常年在三清殿和其他兩位圣人談玄論道，玉虛宮內(nèi)都是些弟子門人居住和管理。

　　先準(zhǔn)備拜見師尊太乙真人，奈何閉關(guān)未出，只得前往大師伯廣成子處拜見一番，主要目的還是看看有沒有什么煉器的爐子可以撿的。

　　舊不舊的不嫌棄，只是拿來練練手藝而已。

　　廣成子見了肖堯頭都大了，實(shí)在是早些年肖堯的那種瘋狂的求知欲，讓他有點(diǎn)害怕，問的東西都是些基礎(chǔ)簡單的問題，而且還一直問個(gè)不停，讓廣成子簡直受夠了，以后只要看見肖堯就會(huì)想起那時(shí)候，那段煩不勝煩的時(shí)光。

　　待到肖堯說明來意，廣成子才稍微放下心來，原本已經(jīng)做好了只要他問問題，直接開溜的準(zhǔn)備！

　　哪知道只是為了個(gè)煉器的爐子，隨便在儲(chǔ)物袋里選了個(gè)極品仙器的煉器爐，名為離火金爐。

　　本來是廣成子使用過的二手煉器爐，有一個(gè)特點(diǎn)十分不錯(cuò)，就是這件爐子雖然不入靈寶之列，但是只要往爐內(nèi)輸送足夠多的火靈氣之后，就會(huì)凝聚一絲南明離火，用來煉器倒是有些大材小用了。

　　這也是它能夠沒有其他特性的情況下依然屬于極品仙器的原因。

　　廣成子這會(huì)兒倒是給肖堯普及了一番知識(shí)，這南明離火乃是南方守護(hù)之神獸朱雀的看家本領(lǐng)，朱雀屬于荒古時(shí)期鳳凰一族的后代，是一種火屬性法則及其強(qiáng)悍的神獸。

　　這里就不得不提一點(diǎn)洪荒四極守護(hù)神獸的事情，究根歸底還是為了償還荒古三族的罪孽。

　　東方守護(hù)神獸青龍，是屬于龍族五行龍族之一，專修木行靈氣，其他四類分別為金行之龍金龍、水行之龍藍(lán)龍、火行之龍赤龍、土行之龍黑龍。

　　五行龍的直系后代都為真龍，肖堯估計(jì)后來的四海龍王就是屬于五行龍的后代，他們?cè)緦儆谧纨埖镊庀慢埍?，祖龍也有后代留于世上，共有九子，也入真龍之屬?p>　　祖龍有一兄弟名為濁龍，因?yàn)閷?shí)力太過強(qiáng)大，龍鳳殺劫過后據(jù)說被天地意志鎮(zhèn)壓在某一處地方，并無后代留存。

　　再說四極之西方守護(hù)神獸白虎，當(dāng)初在始麒麟座下效力，后來鎮(zhèn)守洪荒四極也是為了贖罪。

　　南方朱雀也是為了元鳳出生入死，后來鳳族不出南明之山，朱雀也算是為其主償還因果。

　　至于北極守護(hù)神獸玄武就比較有說法了，有種說法流傳于世，玄武神獸本是北冥靈龜，有一玄蛇于其爭斗，后來二獸合而為一，不分彼此，改其名為玄武，乃是一體雙生之神獸，擅長水法則，天地意志讓它用鎮(zhèn)北冥海域。

　　這個(gè)爐子的鑄造材料就用了神獸朱雀的一根尾羽，在添加糅合其他寶材鍛造而成。

　　肖堯已經(jīng)很滿意了，這個(gè)寶貝他還想到了另一個(gè)用法，很瘋狂的想法，將南明離火收進(jìn)泥丸宮識(shí)海之內(nèi)，三昧真火之上昧心君神火！

　　實(shí)在是神火難尋，這南明離火也算先天遺種了，世上本就留存不多，既然有此機(jī)緣，肖堯倒是想試上一試。

　　之后煉器的事情反倒是放下了，得了空閑在學(xué)不遲，蓋因這寶爐中的離火還需要自行施法凝聚，倒也安全了許多，最開始的時(shí)候，每日只凝聚一絲離火嘗試納入識(shí)海煉化，這個(gè)時(shí)期是最痛苦的時(shí)候，好在肖堯神魂之力異于常人，還是可以堅(jiān)持下來的，就是煉化速度還是快不起來，神火的威力短時(shí)間內(nèi)還算不得大用。

　　山中兩只銀羽鶴最近倒是化形成功了，變?yōu)橐粚?duì)童子，八九歲的模樣，顯然是資質(zhì)不算太好，在人仙巔峰就化了形，其他地方倒也化的完整，粉雕玉琢十分可愛，就是頭上尚有三枚鶴羽顯化于外，好似一頂?shù)兰夜诿帷?p>　　本身就是山中仙鶴，化形之后肖堯也就順勢收了他二人為門下童子，各自賜了浮塵仙劍，將他們?cè)镜挠鹨聼捴茷橄梢?，還另外賜了兩朵一品的白蓮臺(tái)，達(dá)到了中品仙器的水準(zhǔn)。

　　他二人也算入了玄門門墻，只因是個(gè)童子，并不需要稟報(bào)師尊和師祖知曉，只是賜了兩個(gè)簡單的道號(hào)就可以了，一為奉锏金童，一為侍扇玉女，奉的是麒麟琉璃重锏，侍的是五火寶扇。

　　平常只在桃屋山長壽仙宮隨侍左右，修行之余出山巡游和訪友也會(huì)帶上他們二人。

　　在肖堯修煉閉關(guān)和練武的時(shí)候他們就算放假了。

　　這兩個(gè)調(diào)皮的“猴子”得了寶貝到處炫耀，也因?yàn)槭窍生Q化形，駕云自然算是天賦神通了，雖然勉強(qiáng)能算的上是個(gè)地仙，但是一身寶貝在昆侖山一眾童子里面也算是上乘的了。

　　肖堯的寶貝雖說讓他們保管，但也只是個(gè)樣子，并不屬于他們，只論他們自己的寶貝也算不凡，所以倒是喜歡四處炫寶，這樣一來東昆侖桃屋山逍遙子門下童子就漸漸成了在野的仙禽走獸們的向往職業(yè)了。

　　倒是吸引了不少有靈性的家伙前來蹭吃蹭喝，后來就賴在山上不走的也有。

　　肖堯也是個(gè)好說話的，也留下了幾個(gè)根性不錯(cuò)的，一只羽翼碩大的云鵬和一匹五彩靈鹿，云鵬不知道是不是羽翼仙的后代，體內(nèi)有一絲金翅大鵬鳥的血脈，喙和雙爪好似神鐵，翼展九丈開外，速度非常不錯(cuò)。

　　五彩靈鹿也是不凡，頭上生梅角，活靈活現(xiàn)有紅梅朵朵，顏色赤如烈火，頭尾為白色，四蹄做碧玉色好似琉璃寶石，身軀大多為玄黃色，有金色斑點(diǎn)點(diǎn)綴，是為五彩靈鹿。

　　二獸尚未化形，但是修為不錯(cuò)就是道行太淺，只論修為還在兩位童子之上，苦于沒有法門修行，手段欠缺。

　　加上兩個(gè)童子一身仙寶，斗起法來二獸反而不是對(duì)手，肖堯就留下他們?cè)谔椅萆阶隽搜采届`獸和守山靈獸。

　　肖堯也傳了一些自創(chuàng)的法決與他們，期望他們能夠達(dá)到真仙往后才化形，到了真仙才有往后繼續(xù)前行的可能。

　　兩個(gè)童子風(fēng)法則親和很高，天生就可以騰云御風(fēng)，但也只是天賦使然，要是尋不到風(fēng)法則更深刻的理解和運(yùn)用，怕是真仙無望了，這就是根性的重要性了。

　　不知道是不是受到師祖原始圣人的影響，肖堯也開始覺得根性才是修行之路最為重要的一部分。

　　這一點(diǎn)他很慶幸，當(dāng)初得了幾尊圣人成圣的金蓮洗練仙根，讓他根性頗佳，得以入玄門親傳，說起來還算是一樁因果。