第五十七章 術(shù)法宗門(mén)老大難

　　蓮華是心滿意足地離開(kāi)了，但是左慈可沒(méi)有。

　　他能夠感知到張角雖然感受接收了他的一眼千年的技能效果，但是似乎并沒(méi)有堅(jiān)定下來(lái)離開(kāi)民間的道心，只是有些動(dòng)蕩而已。

　　哪怕是游戲人間多年，見(jiàn)慣了無(wú)數(shù)人的左慈，也是第一次見(jiàn)到對(duì)于理想如此堅(jiān)定的人。

　　難怪師傅會(huì)把半部《遁甲天書(shū)》給他。

　　左慈暫時(shí)也沒(méi)有辦法現(xiàn)身去將張角直接帶走，更何況哪怕他是四大術(shù)法宗門(mén)的南華仙門(mén)的當(dāng)家的，他也不一定能夠打得贏張角，畢竟張角現(xiàn)在還是坐擁廣宗城一城的人馬，還有他自身強(qiáng)橫的實(shí)力。

　　左慈是個(gè)術(shù)士，不是神仙。

　　其實(shí)這隱世的四大術(shù)法宗門(mén)，并沒(méi)有想象中的那么光鮮。

　　他們其實(shí)也要為了弟子們的生計(jì)想辦法，入門(mén)也得收一收學(xué)費(fèi)，術(shù)法宗門(mén)收弟子的要求并不多。

　　首先要有天生術(shù)法根骨，才能夠由其他職業(yè)兵種轉(zhuǎn)化成術(shù)士。

　　其次就是技能，最好能夠和宗門(mén)的術(shù)法有所相關(guān)，在轉(zhuǎn)化成了術(shù)士之后，才能夠更好地適應(yīng)和融合進(jìn)術(shù)法世界里。

　　謀士的世界里天地間充斥著精神力。

　　而術(shù)士的世界里天地間充斥著的是法力。

　　這世間充斥了太多太多能量，以致于不間斷地改變?cè)∶竦捏w質(zhì)，而極其規(guī)范化的世界法則之力也為這些能量的充盈產(chǎn)生了無(wú)數(shù)針對(duì)性的法則。

　　如同術(shù)士一般。

　　入了術(shù)法宗門(mén)這一道，最好就不要和民間有太多瓜葛。

　　這倒也不是什么玄乎的命理聯(lián)系，什么天道因果，那和他們學(xué)術(shù)法的人沒(méi)有啥關(guān)系。

　　扯那一套的人，絕對(duì)是對(duì)世界法則不熟悉的人。

　　而對(duì)世界法則的初步了解，是每個(gè)學(xué)習(xí)術(shù)法的術(shù)士新手所需要掌握的。

　　術(shù)士最好不要和民間有太多瓜葛，主要在于術(shù)士所轉(zhuǎn)化生成的世界觀屬于術(shù)法世界，而如果跟民間有太多的接觸，則會(huì)導(dǎo)致精神力或者是罡氣之類的正常能量與他們的法力產(chǎn)生交融混合。

　　說(shuō)實(shí)話。

　　有時(shí)候。

　　交融混合產(chǎn)生的不一定是更牛逼的東西。

　　而可能是爆炸物......

　　所以如果法力與精神力之類的正常能量體系有太多的混合的話，他們體內(nèi)的法力就會(huì)變得愈加狂躁和暴動(dòng)，從而降低了他們對(duì)于自身實(shí)力的控制力。

　　自然就會(huì)有了那種“天道因果，下凡廢功”的說(shuō)法。

　　其實(shí)術(shù)法宗門(mén)的人也并非住在天界，也沒(méi)有什么神。

　　他們只是都盡量躲在祖師爺們?cè)谏钌嚼狭掷镩_(kāi)辟出來(lái)的共融之境，安安穩(wěn)穩(wěn)地各自修煉而已。

　　口渴了去取水喝，餓了去山里抓野味，也有自己的田地，試驗(yàn)培育一些含有法力靈氣的稻米。

　　他們儼然如同普通人一般地生活，區(qū)別或許就是有著一身本領(lǐng)，在術(shù)法宗門(mén)的世界里相互交流，并且時(shí)不時(shí)地比比武，時(shí)不時(shí)推演一番天道之勢(shì)。

　　當(dāng)然，最重要的是他們需要鎮(zhèn)守四方，一旦任何一處有出現(xiàn)實(shí)力足以對(duì)民間造成極大傷害的兇獸，他們就會(huì)趕去處理。

　　民間少有人知道他們的存在，他們過(guò)著他們的生活。

　　平時(shí)平平淡淡，要緊時(shí)天翻地覆。

　　他們守護(hù)著民間，但是他們并不是帶著什么使命感和守護(hù)感去做這些事情的。

　　他們也沒(méi)有覺(jué)得自己很偉大。

　　他們覺(jué)得，這只不過(guò)是他們身為術(shù)士，應(yīng)該做的事情而已。

　　天授其才，必當(dāng)其用。

　　天發(fā)殺機(jī)，移星易宿。

　　地發(fā)殺機(jī)，龍蛇起陸。

　　人發(fā)殺機(jī)，天地反覆。

　　術(shù)士，就是一群維穩(wěn)天地的人，因常著白衣，而不沾染灰塵，有見(jiàn)到術(shù)士的人們，都覺(jué)得他們?nèi)缤咸斓氖拐摺?p>　　故稱：“白衣天使”。

　　不過(guò)，就是這些看似擔(dān)負(fù)著人類與天地維穩(wěn)的天才們，他們也有著屬于自己各式各樣的難題。

　　左慈覺(jué)得自家宗門(mén)的式就不用說(shuō)了。

　　南華仙門(mén)的弟子們都老老實(shí)實(shí)地在宗門(mén)里學(xué)習(xí)，從事各種生產(chǎn)。

　　反倒是南華仙門(mén)的師祖南華仙人，總是喜歡到處亂跑，四處留情，在外面收了不知道多少個(gè)弟子。

　　而左慈作為這一代南華仙門(mén)的大當(dāng)家、掌門(mén)人，自然得跟在南華仙人屁股后面幫忙善后解決，把那些散落開(kāi)花的弟子們收回南華仙門(mén)學(xué)習(xí)、干活去。

　　只不過(guò)南華老仙搞出來(lái)的事情，一次比一次大，倒也麻煩得緊。

　　而西天瑤池的情況，左慈也是知道的。

　　上一任瑤池圣女，也就是上一個(gè)西天瑤池大當(dāng)家，當(dāng)掌門(mén)人當(dāng)?shù)煤煤玫?，突然就跑掉了，?jù)說(shuō)是談戀愛(ài)去了。

　　所以蓮華這個(gè)和上任圣女同輩的大長(zhǎng)老只能急匆匆地被推舉上位。

　　原本蓮華根本就沒(méi)打算當(dāng)掌門(mén)的，因?yàn)閷?shí)在是太難了，她更享受每天輕輕松松修煉玩樂(lè)還能有飯吃的生活。

　　可是臨時(shí)需要，總不能看著弟子輩的下山去化緣乞討吧？

　　所以蓮華還是只能臨危受命，接任圣女留下來(lái)的掌門(mén)之位，開(kāi)始了她的傳奇宗門(mén)經(jīng)營(yíng)生涯。

　　不得不說(shuō)，蓮華當(dāng)真是大漢第一經(jīng)營(yíng)鬼才。

　　因?yàn)楝幊乩锏募Z食不多，她覺(jué)得應(yīng)該要生產(chǎn)了，所以她指揮弟子們秋季播種，沒(méi)有啥生活常識(shí)，冬季苗苗死絕，賠光了倉(cāng)庫(kù)里所剩無(wú)幾的糧食。

　　沒(méi)辦法，就只能喬裝下山把田地給賣(mài)了，換了錢(qián)糧置辦些東西讓弟子們好好過(guò)冬。

　　可是來(lái)年開(kāi)春了，她又在荊州買(mǎi)了水稻種子，因?yàn)樗?tīng)聞這種種子種出來(lái)的糧食好吃又多，結(jié)果她在西天瑤池的高山自留地里嘗試播種。

　　嗯，這次倒是選了春季，溫度也還行。

　　可是......

　　為什么沒(méi)有人告訴她，種水稻是需要用水田的？

　　跟種小麥一樣種水稻你西天瑤池還想有所收獲？

　　左慈也覺(jué)得蓮華的經(jīng)營(yíng)能力屬實(shí)下飯，他那個(gè)時(shí)候聽(tīng)負(fù)責(zé)傳遞消息聯(lián)絡(luò)同門(mén)的弟子稟報(bào)了西天瑤池借錢(qián)借糧的時(shí)候，才知道了蓮華干的蠢事。

　　當(dāng)時(shí)他都為之悲痛地多吃了兩碗飯。

　　好在四大術(shù)法宗門(mén)只是收徒方式和修煉內(nèi)容不同，不僅沒(méi)有矛盾，還相親相愛(ài)一家人，所以西天瑤池第一年的難處，三大宗門(mén)也幫忙解決了。

　　但是他們?nèi)f萬(wàn)沒(méi)有想到......

　　這一幫忙就是幫十年！

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