第六十六章 思維誤區(qū)
隨著影視項目的結(jié)束,張有道也有了更多的空閑時間,思考未來。雖然沒有達到既定目標,但是最終還是獲得了不少金錢方面的收益。
當張有道重新回歸家庭以后,已經(jīng)15歲的兒子張星辰正放假在家休息。
看到張有道回來,張星辰顯得格外高興。
很快,張星辰就對張有道說起了電影的事情。
“老爸,你們公司真是太厲害了,那兩部電影還有電視劇我和同學(xué)們都看過。那場面一點都不比好萊塢大片差。就連我們老師都推薦過呢?!?p> “你們老師推薦你們看電視,看電影?”
“那當然了,你以為我們老師像從前一樣,不讓我們看電視啊。現(xiàn)在時代變了,我們老師經(jīng)常給我們推薦影視作品呢?!?p> “這是什么呢?”
“怕我們是非不分唄,不知道什么是好,什么是壞。我們都這么大了,我們老師總是將我們當成什么都不懂的小孩子,真讓人憂心啊。”
聽張星辰的這番感嘆,直接引起了張有道的興趣,已經(jīng)很久沒有和兒子談心了,也不知道他現(xiàn)在喜歡什么,將來想干什么,對待世界的看法是否完整客觀?
“星辰,給爸爸說說,你都從那幾部作品里看到了什么?你們老師是怎么說的。”
“我們老師說,你們公司的作品都可以當做歷史教材用了,其中關(guān)于大隋和大唐的細節(jié)描寫的客觀真實,尤其是整部劇里展現(xiàn)出來的那種骨子里的文化自信,更是令人著迷。反正我們老師很是推崇《大唐玄甲軍》和《百騎破萬》,說什么,有大國胸襟和高貴氣質(zhì)?!?p> “你們老師就沒有評價《裝甲旅》和《我的三場戰(zhàn)斗》嗎?”
“說了呀,不過,對他們的評價就不高了。說是徹頭徹尾的武器展示片,亮肌肉的片子,沒有什么文化內(nèi)涵。和那些好萊塢的爆米花軍事電影,沒什么兩樣?!?p> “那你呢?除了感覺畫面好看,還看出其他的東西了嗎?”
“我啊,當然看出來的。老爸,我發(fā)現(xiàn)你的野心還真大,竟然想要顛覆現(xiàn)在的社會制度?!?p> 張星辰說這話的時候,表現(xiàn)的神神秘秘的,好似害怕被人聽到一樣。
“這是在家呢,你說什么悄悄話啊,大聲說?!?p> “老爸,我這不是怕給你惹麻煩嘛?,F(xiàn)在坑爹的人那么多,我也得時刻注意才行。”
張星辰的表現(xiàn),讓張有道不禁樂了起來。
“那你說說,爸爸怎么想顛覆現(xiàn)在的社會制度了?那幾部作品里可沒有表現(xiàn)出一絲那玩意的意思?!?p> “嘿嘿,我是不小心看了您放在書房里的隨筆,然后猜到的?!?p> “那你都猜到什么?”張有道并沒有因為兒子偷看了他寫的東西而感覺生氣。
“我覺得您在下一盤大棋,那本《工業(yè)時代的文化架構(gòu)》我也細細的品讀過。老實說,爸爸,我覺得您可能走入了思維誤區(qū),想要一種新的工業(yè)時代的文化思想,恐怕不是你拍個電影,就能做到的。理論指導(dǎo)實際,您連理論都沒有,怎么能制作出有氣質(zhì)的作品呢。你要做的應(yīng)該是先研究理論才行。有時候光有行動是不行的。”
張有道非常詫異的看著能說出這些論調(diào)的兒子,問道:“這些都是你自己想出來的?”
張星辰自豪的說道:“怎么樣,你兒子我還不賴吧。我可是從小就熟讀爺爺藏書的人,這點水平還是有的?!?p> 張鐵流的藏書非常有他的特色,那就是擁有全套的馬列主義著作和很多的理論研究書籍,***思想,鄧小平理論,三個代表,新時代特色社會主義等等著作,非常齊全。
“你爺爺?shù)牟貢愣甲x過?你能看懂?”
“我怎么就看不懂了,我又不是弱智,再說了,不懂得地方我還可以請教爺爺。我敢說,對于咱們國家工業(yè)史的了解,您肯定沒有我知道的多。爺爺可是專門請人給我上過課的,沒給你請過吧?!?p> “看著多書,不影響你的學(xué)習(xí)嗎?”
“那就多虧了您兒子我,有一顆聰明的大腦。學(xué)習(xí)成績完全不受影響。再說了,現(xiàn)在學(xué)的都是基礎(chǔ)知識,沒那么難懂?!?p> “那你的數(shù)學(xué)成績怎么樣?”對于張星辰的說法,張有道表示懷疑,所以問出了最能考驗他思維能力和智商的問題。
“基本滿分吧?!?p> 張有道點了點頭說道:“看來你的天賦還不錯?!?p> “我可是經(jīng)過爺爺細心培養(yǎng)的未來接班人,學(xué)習(xí)怎么能差呢。我都計劃好了,等我讀完博士以后,要進入航空航天領(lǐng)域闖蕩的,數(shù)學(xué)不好,怎么能行呢?!?p> “你打算進入航空航天領(lǐng)域?當工程師嗎?”張有道有些意外,兒子的想法。
“當然不是了,未來我可是要當工業(yè)集團掌門人的,只是從工程師做起罷了。研究尖端科技才是我的志向,就像鋼鐵俠一樣。”
和兒子張星辰的一番交流之后,張有道心中的霧靄散去了不少。
雖然他的有些想法還是比較幼稚的,可是理論在先,說的卻是沒錯。
沒有百家爭鳴探索符合時代的文化理論,又哪來的強漢盛唐呢?
沒有工業(yè)時代的文化理論指導(dǎo),未來一片漆黑,只能摸著石頭過河,可是其中的危險有目共睹,礁石,暗流,無處不在。
共和國能夠發(fā)展到今天這樣的龐然大物,傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文明給我們留下了的福蔭已經(jīng)快要到頭了。
未來該何去何從,確實需要來一場思想文化層面的斗爭了。
張有道在反思自己的時候,也發(fā)現(xiàn),他好像真的走入了思維誤區(qū),以為將物質(zhì)成就擺在大眾面前,就會自發(fā)的產(chǎn)生新的工業(yè)文化。
回頭想想,這是多么可笑的事情。
能夠提出那種高瞻遠矚,留下劃時代意義的思想理論的人,尤其是整天盯著金錢數(shù)目不放的人?
看來,以后的工作重心要從文化傳播的方向收回了。
影視畢竟是大眾娛樂,想要然他們承載文化內(nèi)函,短期內(nèi)恐怕不用指望了。
只有,新文化出現(xiàn)以后,通過它來表達,才是先有雞還是先有蛋的問題爭論的關(guān)鍵。