第四十七章，權(quán)利的迷失
“坐王位這么辛苦嗎?我怎么感覺(jué)坐王位還不如寫(xiě)小說(shuō)?！毙U說(shuō)。
“坐王位并不辛苦，但是要把王位做好，就很辛苦了。這就是為什么，葩國(guó)國(guó)王要把神器錘子和祖?zhèn)鞯耐跷毁u(mài)給商人，跑去寫(xiě)小說(shuō)的原因?！备赣H說(shuō)。
“原來(lái)如此，怪不得有人王位都不要，跑去寫(xiě)小說(shuō)，原來(lái)王位這么燙手。那大臣不能信，窮苦人民總能信吧？”蠻問(wèn)。
“人民更不能信，他們都離王位很遠(yuǎn)，但是他們都離大臣很近?！备赣H說(shuō)。
“離大臣近也不行？”蠻追問(wèn)到。
“是的，因?yàn)槿嗣穸己芨F，他們會(huì)貪圖蠅頭小利，而忘記更好的東西。往往他們自以為自己賺到了，到最后只是撿了西瓜，丟了芝麻?！备赣H說(shuō)。
“這個(gè)又怎么解釋?！毙U問(wèn)。
“窮人從小生活很貧困，如果他有了錢(qián)，他會(huì)怎么做？”父親反問(wèn)到。
“己欲利而利人。己欲達(dá)而達(dá)人”蠻說(shuō)。
“那只是你從小生活養(yǎng)尊處優(yōu)，才會(huì)產(chǎn)生的想法。你要是真正窮困潦倒，有錢(qián)以后，第一件事，就是膨脹。因?yàn)槟愠錾谕踝?，?duì)財(cái)富并沒(méi)有什么大的追求。大多會(huì)去追尋精神財(cái)富。你身邊的人也是基本如此，你才會(huì)想到利人或者達(dá)人?！备赣H說(shuō)。
“那貧困會(huì)是什么樣的?！毙U問(wèn)。
“貧困的人突然獲得財(cái)富以后，他會(huì)變本加厲搜刮財(cái)富，而窮人長(zhǎng)大，受盡屈辱、冷眼、嘲笑。一旦掌握財(cái)富，就會(huì)把之前受過(guò)的冷眼、屈辱、嘲笑，發(fā)泄給之前的窮人。他會(huì)沾沾自喜，以為自己無(wú)人可擋，會(huì)變得囂張跋扈，目中無(wú)人。而他本人是不會(huì)出問(wèn)題的，每一個(gè)突然暴富的人，一定是有一個(gè)過(guò)人的優(yōu)點(diǎn)，一個(gè)機(jī)遇，將其推上去。但是因?yàn)樽约菏鼙M冷眼、屈辱、嘲笑，所以不想讓自己孩子也這樣。就會(huì)變的比自己更加目中無(wú)人，更加囂張跋扈。只要他本人一死，一切都會(huì)歸零，落得一片白茫茫大地，真干凈?！备赣H說(shuō)。
“為什么會(huì)是這樣呢？”蠻問(wèn)。
“因?yàn)楦F人身處的環(huán)境不一樣了，他換了環(huán)境以后，看見(jiàn)的是身后。他把所有人都甩出身外，因?yàn)槌錾?，窮人暴富，必然會(huì)膨脹，目中無(wú)人。當(dāng)他衣錦還鄉(xiāng)的時(shí)候，所有人都在捧他，都說(shuō)他了不起。在窮的時(shí)候，吃飯一個(gè)人在角落吃，走在路上沒(méi)有任何人看一眼。突然有同一天形式變了，吃飯的時(shí)候人人把位子讓給他坐，走在路上人人都會(huì)打招呼給他問(wèn)好。從一個(gè)默默無(wú)聞的人，突然變成一個(gè)耀眼的明星。誰(shuí)又能不膨脹?”父親問(wèn)。
“我們王族，走到哪里都是坐為好的位子，人人給我們見(jiàn)面請(qǐng)安問(wèn)好。我們是不會(huì)膨脹的?！毙U說(shuō)。
“富不過(guò)三代，說(shuō)的就是窮人暴富以后，所帶來(lái)的反差，這個(gè)反差會(huì)影響到自己的下一代身上。第一代因?yàn)閯?chuàng)業(yè)機(jī)遇帶來(lái)的財(cái)富，第二代不知財(cái)富來(lái)之不易，就開(kāi)始敗家。第三代家道中落，基本沒(méi)有了?！备赣H說(shuō)。
“這個(gè)跟窮人貪圖小利，唯利是圖有什么關(guān)系。你只是在講窮人的興衰而已?！毙U說(shuō)。
“我如果不給講窮人的財(cái)富，接下來(lái)窮人的權(quán)利，你就更聽(tīng)不懂?！备赣H說(shuō)。
“窮人的權(quán)利？我看窮人都挺自由的，男耕女織，日出而做，日落而棲。”蠻說(shuō)。
“那只是你看見(jiàn)的表像而已，因?yàn)楦F人沒(méi)有任何權(quán)利。因?yàn)楦F人沒(méi)有權(quán)利，自然會(huì)變得自私自利。權(quán)利的組成是怎么來(lái)的，我們王族是最高權(quán)利授予者，分給大臣。大臣將權(quán)限分給基層小吏。小吏哪里來(lái)的，窮人中選出來(lái)。大臣是科舉來(lái)的，王族是世襲來(lái)的。當(dāng)窮人有了權(quán)利以后，他會(huì)怎么做？”父親問(wèn)。
“他會(huì)更盡心給窮人辦事，他本身就是窮人?！毙U說(shuō)。
“你想的剛好相反。窮人獲得權(quán)利會(huì)更變本加厲的索取、利用權(quán)利本身。窮人在沒(méi)有權(quán)利的時(shí)候什么有沒(méi)有，財(cái)富沒(méi)有，愛(ài)人沒(méi)有，應(yīng)得的東西，也沒(méi)有。但窮人得到權(quán)利以后，會(huì)最先尋找財(cái)富，以權(quán)謀私。有了權(quán)利還可以用手中權(quán)利，去橫刀奪愛(ài)。有了權(quán)利應(yīng)得的、不應(yīng)得的，都能得到。最后只會(huì)變的歇斯底里的發(fā)泄，向權(quán)利無(wú)限去追尋和索取。而這些最后變的向更窮的人身上發(fā)泄，最后反噬自身，被權(quán)利迷失方向。最后每個(gè)窮人都成了受害者，而他們卻不自知?！备赣H說(shuō)。
“那窮人里面就沒(méi)有一個(gè)好人嗎？”蠻問(wèn)。
“有很多好人，可惜的是，對(duì)于迷失者來(lái)說(shuō)，僅僅是杯水車薪而已。因?yàn)檎囟级鄶?shù)都是沙，沙漠對(duì)于仙人掌來(lái)說(shuō)只是滄海一粟而已。仙人掌改變不了沙漠，沙漠里也只能長(zhǎng)出仙人掌，不可能有參天大樹(shù)?！备赣H說(shuō)，
“如果變成沙漠還有救嗎？”蠻問(wèn)。
“有救。讓窮人不需要權(quán)利就能得到愛(ài)，讓窮人不需要權(quán)利的得到財(cái)富，讓窮人不需要權(quán)利就能得到應(yīng)得的。沙漠就能變成綠洲了?！备赣H答到。
“簡(jiǎn)單說(shuō)就是讓人有拒絕權(quán)利的權(quán)利，讓人能有反抗權(quán)利的權(quán)利。這樣不是對(duì)我們王族圣旨執(zhí)行很不方便嗎？”蠻問(wèn)。
“我剛才說(shuō)過(guò)，權(quán)利都是王的，王把權(quán)利發(fā)給大臣，大臣把權(quán)利發(fā)給小吏。王族發(fā)布一百斤的任務(wù)，大臣發(fā)下去的任務(wù)就是四百斤左右，到了小吏手上，發(fā)下去的任務(wù)就是一千斤。對(duì)于我們王族，收它的必要都沒(méi)有，對(duì)于老百姓一千斤就是相當(dāng)難。任務(wù)執(zhí)行的越完美，窮人越苦。如果王族看見(jiàn)窮人太苦，給他們減了五百的負(fù)擔(dān)，只收取五百。到最后小吏執(zhí)行的卻是一千五百斤。為什么中間有這么多的誤差？因?yàn)榇蟪荚诎盗饔縿?dòng)。”父親說(shuō)。
“如果窮人有對(duì)坑權(quán)利的權(quán)利，如果窮人有權(quán)利拒絕一千五百斤的權(quán)利。老百姓就能多一個(gè)活下去的希望，王族少的僅僅才五百斤而已。無(wú)非一頓飯錢(qián)，卻能買(mǎi)來(lái)人心。我們王族千秋萬(wàn)世的傳承，就是需要窮人擁護(hù)和擁戴。而因?yàn)橛腥朔纯故ブ?，我們就能知道窮人的聲音，我們王族心里有窮人，也會(huì)被傳達(dá)給窮人?！备赣H說(shuō)。
“最危險(xiǎn)的就是圣旨被強(qiáng)制執(zhí)行，小吏是直接接觸窮人的人。窮人問(wèn)起為什么會(huì)收這么多，小吏說(shuō)是上面發(fā)來(lái)的。老百姓不認(rèn)識(shí)大臣，也不知道暗流涌動(dòng)，他們都知道有個(gè)王族。最后我們王族就會(huì)成為窮人仇恨的焦點(diǎn)。”父親說(shuō)。
“讓窮人擁有愛(ài)與被愛(ài)的權(quán)利，讓窮人擁有拒絕與被拒絕的權(quán)利，讓窮人擁有反抗的權(quán)利。窮人自然不會(huì)權(quán)利迷失，迷失在沙漠中的人們，深處沙漠之中而不自知，自以為活在綠洲之中。因?yàn)樽跃群芡纯?，被救更痛苦?！备赣H說(shuō)。