回到之前休息的房間，段毅沒有迫不及待的探究手中的兩件物品，而是來到屋子里的桌邊，給自己倒了一杯熱茶，感受著茶水苦澀又轉(zhuǎn)為香甜的口感，在裊裊白煙當(dāng)中反思這次和郭暖見面的過程。
毫無疑問，郭暖一開始是不打算讓段毅和郭晴之間的感情繼續(xù)下去的，說是出于輕視段毅也好，說是出于對(duì)郭晴的母愛也好，總之這桌上的兩件東西應(yīng)該就是給段毅的補(bǔ)償。
這大概就是前世瑪麗蘇電視劇當(dāng)中的，給你兩百萬，離開我女兒的橋段。
如果段毅梗著脖子不答應(yīng)，好一點(diǎn)被趕出百花谷，慘一點(diǎn)，恐怕少不得在床上躺個(gè)一兩月。
幸運(yùn)的是，郭暖這個(gè)女人算不得難纏，之前故作的冷漠與高高在上，也被段毅劍走偏鋒，巧妙的打破，結(jié)果還算圓滿。
按照段毅的理解，郭暖在剛剛的談話當(dāng)中已經(jīng)妥協(xié)了他和郭晴之間的感情，只不過暫時(shí)不能談及婚嫁的問題，目的是給段毅時(shí)間，讓他去努力，從而達(dá)到郭暖的預(yù)期目標(biāo)。
這也很正常，段毅自己如今一窮二白，毫無建樹，還背負(fù)了不少恩怨，外加年紀(jì)太小，郭暖不放心也是人之常情，換了別的父母也是一樣。
而桌上的兩樣?xùn)|西，雖然依然落在段毅的手中，性質(zhì)卻從補(bǔ)償變成饋贈(zèng)，也算是郭暖對(duì)于段毅的一種投資，也側(cè)面印證了郭暖默許了他和郭晴的感情。
想到這里，段毅放下茶杯，將目光放到面前的兩樣?xùn)|西上。
一樣是百花谷賴以結(jié)交武林各大勢(shì)力的浮生酒，采集百花之精華以及珍惜藥材釀造而成，三年才算大功告成，乃是有價(jià)無市的寶貝。
這也是當(dāng)初段毅插手郭晴與青炎幫仇怨的第一目的，只是不知具體功效如何，能否幫他一舉從養(yǎng)氣的境界突破入通脈層次。
那樣的話不但內(nèi)力大增，而且通脈之后再積累真氣的速度也將大大加快。
至于另一份藍(lán)色封面的劍譜，在看到上面的四個(gè)大字之后，卻有幾分意外。
“嵩陽(yáng)鐵劍，應(yīng)該是指兵器譜排名第四的鐵劍郭嵩陽(yáng)的劍法吧，按照這個(gè)世界的軌跡來說，如果真的曾有郭嵩陽(yáng)這個(gè)人，應(yīng)該也是出身于襄陽(yáng)郭家?！?p> 古龍小說多情劍客無情劍中有一個(gè)百曉生，列天下高手排名于兵器譜中，一代武林神話小李飛刀僅僅位列第三，而排名第四的則是黑袍劍客郭嵩陽(yáng)。
其雖死于荊無命的手上，但并不是武功不濟(jì)，乃是為了替李尋歡傳遞荊無命劍法的奇詭與破綻之處才慨然赴死。
單純論武功，荊無命或許比他更高，或許相差仿佛，但想殺他絕不是一件簡(jiǎn)單的事情。
由此看來，這部劍譜完全可算是一部頂尖的劍法，論價(jià)值足以比擬荊無命的劍法以及阿飛快劍。
劍譜在手，段毅只覺心緒激蕩，許多念頭走馬觀花一般在腦海當(dāng)中閃過。
他所學(xué)主諸多武功，嵩山一脈分屬上乘，卻也僅僅是上乘，若與辟邪劍法，如意魔刀，燎原百擊等武功相比，根本不是對(duì)手。
而化骨綿掌掌力雖強(qiáng)，勁屬陰柔，然而乃是純粹的內(nèi)家掌力，段毅內(nèi)功處于養(yǎng)氣層次，真氣不足，遇到同樣不堪內(nèi)功之人，還能逞一逞威風(fēng)，若是與內(nèi)功深厚者對(duì)掌，更大的可能是自取其辱。
有了這部嵩陽(yáng)鐵劍的劍譜，他在面對(duì)同級(jí)人物時(shí)，便不會(huì)因?yàn)槲鋵W(xué)的精妙不及對(duì)方而被掣肘。
翻開這劍譜的第一頁(yè)，上面卻畫著一個(gè)黑衣黑袍的劍手畫像，線條簡(jiǎn)單勾勒，卻有一股執(zhí)拗之氣撲面而來，而就是這么一副畫像，卻似乎奠定了整部劍譜的意境，充滿了一個(gè)劍手對(duì)于劍道的執(zhí)著。
接下來便是劍譜的真正精華之處，有三百余字的劍法總綱，闡述用劍之道，繼而通篇便是嵩陽(yáng)鐵劍的劍招以及每一招所附著的心法、運(yùn)勁法門，技巧。
段毅草草看了一遍，劍招不多，通篇看來只有三十招，沒有諸如萬岳朝宗，千古人龍之類的名稱，而且招式簡(jiǎn)單，并不復(fù)雜。
若叫一個(gè)修為眼力俱都普通的劍手來看，也算不得精妙，更別說與各具所長(zhǎng)的一十七路嵩山劍法相比了。
然而這簡(jiǎn)單的招式，配合開頭的總綱以及每一招對(duì)應(yīng)的心法以及運(yùn)勁法門，便會(huì)產(chǎn)生奇妙的化學(xué)反應(yīng)，威力直線提升，一招一式間，充斥著陽(yáng)剛正氣，凜然之威讓人不敢直面。
這是殺人的劍法，完全秉承了古系一脈武學(xué)的風(fēng)格。
段毅如今也可算是一個(gè)出色的劍手，手中無劍，便以指作劍，運(yùn)轉(zhuǎn)內(nèi)息以手作劍或刺或斬，嗤嗤的破空之聲不絕，激起陣陣風(fēng)流，儼然有了幾分成就。
“這古系的劍法與金系的劍法果然有不同之處。
金系的劍法重根基，架勢(shì)，講究的是一招一式，端正無方，便如我的嵩山劍法，每個(gè)姿勢(shì)，動(dòng)作，都要盡力調(diào)節(jié)到完美，再配合心法內(nèi)功才算有成。
而古系的劍法不同，穩(wěn)準(zhǔn)狠乃是一大特色，重勢(shì)更重于根基，如果只是照貓畫虎，便威力平平，空有其形，而無其神，只要真正掌握到這劍法的精髓，才能發(fā)揮威力，漸有所成。”
段毅眉頭緊皺，以他在現(xiàn)實(shí)世界的悟性來看，通讀一遍，只能領(lǐng)會(huì)這劍譜精粹的十分之一，甚至更少，要想完全掌握，非得進(jìn)入藏武樓之內(nèi)借助絕頂悟性加成才有可能。
“兩派劍法均有所長(zhǎng)，而且差別甚大，完全不是一個(gè)路數(shù)。
如果普通人面對(duì)這種情況，只能二選其一，要么繼續(xù)修行嵩山劍法，直至圓滿，要么轉(zhuǎn)修嵩陽(yáng)鐵劍，拋開前者專注精進(jìn)。
不過我有藏武樓在手，嵩山劍法和嵩陽(yáng)鐵劍二者完全可以并存，甚至可以吸納兩家之長(zhǎng)處，成就我自身的劍術(shù)涵養(yǎng)。
不過劍法終究只是劍法，要支撐我的武功徹底發(fā)揮，還是要落實(shí)到內(nèi)功修為上。
如果之前我的內(nèi)功修為能和周秀芬匹敵，以我的劍術(shù)造詣，加上大成的嵩山劍法，未必便打不過她的嚼鐵大法，差距便在這里。
浮生酒，浮生酒，希望不會(huì)讓我失望?！?p> 放下劍譜，段毅將所有的注意力都放到這密封的浮生酒上，。
寒玉雖能助力內(nèi)功修行，卻仍要日積月累，在極短時(shí)間內(nèi)能不能擺脫現(xiàn)在的尷尬處境，讓內(nèi)功修為精進(jìn)至足堪支撐其強(qiáng)悍劍術(shù)的層次，就看這一把了。