“各位前輩，晚輩獻(xiàn)丑了?！?p> 齊琰為人沖動(dòng)，向來(lái)喜歡爭(zhēng)先，因此在得到自己師傅蒼松的首肯下，從外面的金鼎派弟子手上借了一柄制式十煉劍，抽出來(lái)以食指指甲微微一彈，就有一陣清越之劍吟聲如縷不絕。
這是在熟悉手中劍器的特質(zhì)，以便更好的運(yùn)用和發(fā)揮。
再看他面含殺氣，松肩闊步，手中長(zhǎng)劍一遞，尖銳而短促的呼嘯音爆之聲便倏然而起。
劍光赫赫，猶如暗夜當(dāng)中一顆寒星有小及大，漸漸生出煌煌亮色，照射人雙眼深處。
“好劍法?！?p> 齊琰一出手，登時(shí)引得滿堂喝彩，其一招劍法，乃是逆轉(zhuǎn)奪命連環(huán)劍的劍招，以最強(qiáng)的內(nèi)勁灌注劍中，使出最快的劍速，閃爍最亮的劍光。
單此一招，已經(jīng)使得金鼎派一眾弟子寂靜無(wú)聲，只覺(jué)自己所學(xué)劍法比之這一招，如糞土之于珠寶無(wú)異。
齊琰則順勢(shì)收劍，雖然面色如常，但牛眼當(dāng)中的自得卻是顯而易見(jiàn)。
他的性格沖動(dòng)，好勇斗狠，根本不是武當(dāng)派所喜歡的弟子類(lèi)型，然而因?yàn)樘熨Y尚佳，悟性過(guò)人，最終被蒼松收錄到上清觀中，最終學(xué)成一身武功。
奪命連環(huán)劍法乃是一套蓄招累積，直到質(zhì)變的武功，七十二手，手手疊加，最終一劍威力絕強(qiáng)，也可說(shuō)是必殺之劍。
他練武八年，只練一套奪命連環(huán)劍法，將之練得爐火純青，甚至加以推敲，演變，最終在蒼松的幫助下練成這逆反一劍，根本不需疊加累積劍招，就能發(fā)揮極大的威力。
“晚輩獻(xiàn)丑了，還請(qǐng)白前輩點(diǎn)評(píng)?！?p> 得意過(guò)后，齊琰還沒(méi)忘記正事，恭敬的朝著白希文請(qǐng)教，這畢竟是能以?xún)?nèi)功修為挫敗他師傅的高手，值得這般對(duì)待。
“好，不愧是蒼松道長(zhǎng)調(diào)教出來(lái)的弟子，這一劍火候十足，威力不俗。
我也曾聽(tīng)過(guò)奪命連環(huán)劍法的威名，這門(mén)劍法以攻為主，連綿不斷，一氣呵成，使出后如長(zhǎng)江浪涌，大海潮生，你這一劍，已經(jīng)有了幾分風(fēng)采。
然而除了一味的追求威力，這門(mén)劍法還有一個(gè)特點(diǎn)，便是極為復(fù)雜，可回環(huán)運(yùn)用正奇相生的變化加以提升劍招路數(shù)。
名為七十二手，但實(shí)則是千千萬(wàn)萬(wàn)，無(wú)窮無(wú)盡，若是能納歸一劍，這也可謂是奪命連環(huán)劍的最高成就。
然而我看得出，這一劍，并非是化繁為簡(jiǎn)的終極劍招，而是你以個(gè)人天資彌補(bǔ)疊劍累積的積蓄過(guò)程，直接推進(jìn)到最后一劍的最強(qiáng)威力，是取巧之法。
但你卻忽略了，這一劍固然威力不凡，卻斷送了奪命連環(huán)劍的另一個(gè)特色，便是變化，希望你能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，及時(shí)懸崖勒馬，不然等武功到了一個(gè)程度，再想進(jìn)步，將是難上加難?！?p> 白希文的點(diǎn)評(píng)可謂犀利，先是稱(chēng)贊劍法威力，然后道出奪命連環(huán)劍的精要，繼而指出齊琰這一劍看似威力無(wú)窮，實(shí)則斷絕了劍法的一個(gè)精粹，得其一，而舍其二，分外不智。
旁人聽(tīng)到，只覺(jué)分外有理，就是幾個(gè)金鼎派的長(zhǎng)老，白希文的師弟也暗暗點(diǎn)頭，感覺(jué)白希文點(diǎn)評(píng)中肯，并不夾雜個(gè)人的感情，對(duì)于齊琰想必大有啟發(fā)。
段毅站在白希文身后無(wú)語(yǔ)，一劍定勝負(fù)，當(dāng)然是選威力夠大，效果夠酷炫的劍法了，難不成像個(gè)傻瓜一樣選擇威力最弱的一劍好從頭開(kāi)始嗎？
當(dāng)然，這些話他是不會(huì)去說(shuō)的，免得顯露自己無(wú)知。
白希文是著眼于齊琰的整個(gè)劍道生涯做出評(píng)判，而他目光則停留在這一場(chǎng)劍術(shù)作賀的比斗上，兩者出發(fā)點(diǎn)不同，側(cè)重不同，當(dāng)然有不同的觀點(diǎn)。
蒼松的劍術(shù)未必遜色白希文，且更加了解奪命連環(huán)劍，因此也知道逆推劍法的弊端，暗暗認(rèn)同白希文所說(shuō)。
唯有齊琰臉色變化，先青后紅，到了聲多謝便退到蒼松身后，顯然是心中有氣，為白希文先揚(yáng)后抑的點(diǎn)評(píng)感到憋屈。
更饒有期待的看向段毅，一個(gè)學(xué)武不到一個(gè)月的人，能和他比嗎？
段毅一看時(shí)候差不多了，從白希文的身后走出，同樣先是朝著四周抱拳行禮。
然后溫吞吞的拔出十煉劍，右手握劍，左手凝劍指落在劍柄尾端，一股森然的寒氣陡然從段毅的體內(nèi)擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，已經(jīng)是運(yùn)足寒冰真氣，只留三分防身。
段毅雙眼秀氣，平時(shí)看來(lái)比較溫和，此時(shí)卻是有一種利劍藏于其中的鋒銳之感，叫人不敢直視。
其手中一股森寒的白氣沿著手臂凝聚在十煉劍劍身之上，一聲嗡的劍鳴響起，長(zhǎng)劍直刺而出，刺中空氣，同樣有一道音爆響起，劍尖的寒芒閃爍，有一層單單的白霜顯現(xiàn)。
在普通人看來(lái)，段毅這一劍普普通通，絕算不上精妙，之所以顯得威力十足，乃是內(nèi)功之助，算不得上乘劍術(shù)。
然而在座高手可不是馬大哈，什么都不懂的小角色，他們自有眼力和見(jiàn)識(shí)，對(duì)于這一劍的震動(dòng)，更勝過(guò)先前的齊琰。
“萬(wàn)岳朝宗，想不到段毅竟然練成這一劍，還蘊(yùn)含十路劍法的精要變化于其中，可怕的天賦?！?p> 白希文面露激贊，心中也是無(wú)限感慨，作為同修嵩山劍法的劍手，段毅這一招正顯露出高深的劍術(shù)造詣。
嵩山劍法長(zhǎng)短快慢一十七路，博大精深，其中最簡(jiǎn)單的一招是萬(wàn)岳朝宗，而最精深高妙的一招也是萬(wàn)岳朝宗，根本差距就是所練劍法的層次與領(lǐng)會(huì)不同。
“你真是練了不到一個(gè)月的武？
這一招劍法看似平淡無(wú)奇，但內(nèi)中隱含十種截然不同的路數(shù)變化，兼且內(nèi)勁十足，純之又純，沒(méi)有十年以上的苦修，根本練不成。
我只能說(shuō)，好劍法，我的弟子齊琰不如你。”
蒼松眼力高明，竟在這一劍中，看透十種變化，無(wú)比欣賞以及惋惜的感慨道。
欣賞段毅的劍術(shù)和無(wú)上天資，惋惜則是此等明珠美玉為何沒(méi)有早早投入武當(dāng)門(mén)下？
至于其他高手，諸如劉志威，石堅(jiān)，等等，只看出八種變化，而青鶴以及曲東流則看出九種，顯現(xiàn)的便是各自的武學(xué)修為差距。
當(dāng)然，無(wú)論是看出幾種變化，他們心中都有同一種想法。
齊琰的劍，固然有力量，如同一頭發(fā)瘋的牛，哞哞的力量十足，但太過(guò)死板，缺少生氣，看一遍還成，第二遍已經(jīng)沒(méi)什么看頭，第三遍甚至已經(jīng)厭倦。
段毅的萬(wàn)岳朝宗，則如同一幅名家手筆的山水畫(huà)，筆鋒雄勁，意境脫俗，讓人賞心悅目，而又兼具價(jià)值。
兩相比較，的確是段毅的劍法更高，劍術(shù)造詣更強(qiáng)。
而這，也是齊琰的師傅，蒼松道長(zhǎng)親口承認(rèn)的。