祭祀和祈雨，在大唐屬于“治國(guó)理政”層面的活動(dòng)，內(nèi)含有人文教化、文明傳承等多重功能。
李世民同意太史局把今天的祈雨搞得如此規(guī)模宏大，自然也是有一定的政治考慮在里面。
“夫祭者，非物自外至者，自中出，生于心者也。天地之道，寒暑不時(shí)則疾，風(fēng)雨不節(jié)則饑。教者，民之寒暑也，教不時(shí)則傷世。事者，民之風(fēng)雨也，事不節(jié)則無(wú)功……”
大明宮含元殿前面，臨時(shí)搭建了一個(gè)高臺(tái)。
今...