第八十三章.葛木宗一郎與美狄亞
孽生魔是殺不完的，大量的孽生魔正在從地下不斷誕生。
夏禹晟腳下環(huán)繞著清風(fēng)，托住他漫步，手上的游歸刀揮出，斬殺掉一個(gè)又一個(gè)的孽生魔。
在他的思維速度內(nèi)，極度漫長(zhǎng)的兩秒過去了，他收回長(zhǎng)刀，真元向四周飛去。
大量的道紋被點(diǎn)亮，隨后又黯淡下來，扭曲的空間很好地保護(hù)住了夏禹晟。
忽然，夏禹晟猛地停下，八云紫也心有靈犀般地停下空間跳躍。
“吼——”
嘶吼聲從近在咫尺的背后傳來，但始終無法靠近夏禹晟。
大恐怖就在身后，但夏禹晟相當(dāng)?shù)ā?p> 在他的神識(shí)感知中，大量的孽生魔仿佛被規(guī)定好了范圍，死死地在某一條橫線前嘶吼猙獰，但始終不敢越過那一條線。
夏禹晟神識(shí)放開，感應(yīng)四周。
周圍是點(diǎn)亮的道紋，氤氳的能量在流動(dòng)，彼此相互匯聚結(jié)合，形成了一個(gè)陣法，陣法的邊界正好是那一道橫線覆蓋之地。
“看來我們成功運(yùn)轉(zhuǎn)了陣法?！?p> 八云紫呼出一口馨香，擦了擦并不存在的汗，身上漢服被拖拽，身材線條曲線玲瓏，向夏禹晟無意識(shí)地展示著身為女人的美。
夏禹晟依舊無動(dòng)于衷，他不知道這廝是故意的，還是無疑透露出美感。不過結(jié)合自己之前的表現(xiàn)，應(yīng)該是后者。
“走吧?！?p> 夏禹晟嘴上說著，卻并沒有動(dòng)，而是看著八云紫。
八云紫對(duì)他眨了眨紫色如同葡萄一般水靈的大眼睛，不敢置信地說：
“你……讓我探路？”
“不行嗎？誓約上可沒有說探路不行?！?p> 夏禹晟把各種情況都在誓約上羅列過一遍，粗略總結(jié)一下，就是：八云紫跟夏禹晟合作不能相互攻擊，不可以見死不救，但真要死了允許跑路，在此基礎(chǔ)上八云紫聽從夏禹晟調(diào)遣。
“……好?！?p> 八云紫極其艱難地答應(yīng)了。
八云紫走在前面，地下的空氣非常悶，如果是普通人，在這里幾個(gè)小時(shí)就會(huì)缺氧窒息。
但對(duì)第三境而言，待個(gè)兩三月不成問題。
很快，夏禹晟他們走到了一個(gè)樓梯口，發(fā)現(xiàn)樓梯口倒著一名穿著唐裝的男人，身上滿是傷痕。
他的傷口處，污穢的流體逐漸流出，腦袋低垂著，似乎昏迷了。
“這位先生，醒醒?！?p> 八云紫嬌喝一聲，一縷精氣飛出，沒入男子體內(nèi)。
男子胸膛起伏，只不過黑色的流體加快了流出的速度。
被此世之惡浸染，除非一下子清除，否則就會(huì)被持續(xù)污染力量。
下一刻，男子傷口處微微蠕動(dòng)，把黑色的此世之惡吐出大半，卻沒有全部吐出。
“先生，請(qǐng)您告訴我們，發(fā)生了什么？”
男子抬頭，露出了一雙灰色的冷漠眼睛。
他大口呼吸了幾口氣，用極端平靜的語氣說：
“你們……也是英靈和御主吧……美狄亞……她瘋了……去殺掉她吧……”
“還有呢？”
夏禹晟居高臨下地詢問。
男子只是搖了搖頭，不肯再說什么。
游歸刀驀然掠過咽喉，頭顱滾落下來，血液飛濺。
夏禹晟收回刀，若無其事地繼續(xù)向前走，八云紫也跟上去，走在前面，什么也沒有說。
他死定了，這樣下去只會(huì)被此世之惡的穢氣侵蝕成孽生魔。
至于驅(qū)逐治療？
把此世之惡剝離出來并保證男子不死，是一件大工程，兩個(gè)心狠手辣的人誰都不會(huì)做這事。
給他一刀痛快，既是夏禹晟的仁慈，又是防止他變成孽生魔。
當(dāng)然了，他變成孽生魔的下一秒可能就會(huì)被陣法清除凈化掉。
夏禹晟取出一張符紙，死開把葛木宗一郎的尸體火化掉。
尸體在燃燒，在這兒低氧環(huán)境火焰應(yīng)該燒不著的，但超凡火焰不需要氧氣。
處理掉尸體，兩個(gè)人繼續(xù)向上走。
“啪嗒，啪嗒，啪嗒……”
腳步聲格外顯耳，但在尋常人眼中，環(huán)境似乎永遠(yuǎn)沒有變過。
自己似乎永遠(yuǎn)走在相同的地方，臺(tái)階兩邊的佛像和經(jīng)文似乎永遠(yuǎn)都是相同的。
對(duì)于是都在原地繞圈的疑問，會(huì)在不斷的行走之間愈演愈烈，最后把人逼瘋。
但對(duì)于第三境而言，他們輕易辨別出，佛經(jīng)和佛像一直在變，只是被人故意塑造成很相似的樣子。
而且臺(tái)階也不是一直向前的，而是帶有一點(diǎn)彎曲，螺旋向上前進(jìn)，只是弧度很小，夏禹晟也是觀察了片刻才看出開。
這里，可能以前是用來考研佛門子弟耐心以及堅(jiān)持力的地方。
在這沉重壓抑的環(huán)境中，兩個(gè)人都沉默不言，增添了一種無聲的恐怖。
“夏公子，你有沒有聽到聲音？”
八云紫忽然向夏禹晟傳音。
夏禹晟聽到了，有一股微弱的哭泣聲，只是聲音很小，傳遞速度對(duì)第三境而言也很慢。
“聽到了。”
夏禹晟回復(fù)了三個(gè)字。
終于，走到了樓梯的盡頭，那是一個(gè)巨大的佛壇，有如來的石像被供奉。
夏禹晟看了如來石像一眼，把心中某些好笑的知識(shí)壓了下去。
佛教起源于天竺，后來傳到了華夏。
前世很多人都不認(rèn)可佛教是本土宗教，只認(rèn)道教這個(gè)宗教。
但在這個(gè)世界，華夏佛門一直自稱華夏本土宗教。
佛教傳到華夏以后，首先吸取了大量華夏本土的知識(shí)，然后開始本土化了。
到了取經(jīng)的唐朝，取回佛教原本真經(jīng)一看，完全不符合我們?nèi)A夏人民胃口。
然后唐朝皇帝直接把經(jīng)文扔了，唐玄奘待在天竺回不來了。
天竺佛教想要以此在中原傳正統(tǒng)的想法破滅。
到了離朝，大量的生僻修行體系被開發(fā)，美食細(xì)胞被發(fā)現(xiàn)，同時(shí)佛教也開始更新。
華夏佛教直接與天竺佛教割裂關(guān)系，華夏佛教自稱：
“天竺正佛名為正，實(shí)為邪，故華夏真佛與天竺邪佛分居，以此自鑒清白。”
那位方丈最猛的是，把釋迦摩尼在華夏的分身硬生生與本體割裂開來，然后用華夏佛教的香火把他洗刷成了“祂”。
華夏的如來與天竺的佛祖割裂關(guān)系，聽說當(dāng)時(shí)佛祖直接吐血。
天竺佛教不甘心，但對(duì)于中原地區(qū)來說就是一個(gè)跳梁小丑，離朝正好借此出兵，把天竺打得半死后，天竺慫了。
從此，華夏佛教改名佛門，天竺佛教主動(dòng)發(fā)言：“華夏佛門與我們沒關(guān)系，只是正好思想有點(diǎn)接近！”
更尷尬的是，華夏的佛祖如來，一個(gè)分身，反而突破到了第六境。
然后如來佛祖把天竺的佛祖給反向同化了。
沒錯(cuò)，原來的一個(gè)分身把本體給同化了。
天竺佛教佛經(jīng)直接改了，天竺佛教改名天竺佛門。
直到貞朝時(shí)期，西方歷史學(xué)家，兼職西方神靈·古老觀察者的傳奇級(jí)巫?！静W(xué)者】·艾斯卡，硬頂著華夏佛門的警告，探查出真相后，發(fā)表《佛門與佛教》，才被世人熟知。
后來，華夏佛門和天竺佛門一起出手，把這個(gè)頭鐵哥弄死了。
那位叫做古老觀察者的神靈，在如來佛祖的威懾下，主動(dòng)放棄了追究。
而為了解決這本書的麻煩，華夏佛門和天竺佛門大力宣傳：佛門起源于華夏，天竺才是取經(jīng)的那個(gè)。
到現(xiàn)在，普通人基本都認(rèn)為佛門起源于華夏，但對(duì)于華夏修行者而言，佛門真正的起源眾所周知。
不過佛門子弟不認(rèn)就是了。