第十六章年后再見

　　也許很多人會問我，為何最近寫的文字越來越少了。

　　其實，我只是感覺很悲傷，并不喜歡把壓抑的文字表達(dá)的太多。

　　馬上迎接新年了，我還沒有準(zhǔn)備好今年的新年愿望，因為每一次的新年愿望都沒有實現(xiàn)，期盼自己早日脫單，卻發(fā)現(xiàn)，并沒有實現(xiàn)。

　　感覺時間過得越來越快了，體會到了父母在慢慢地衰老，我想了想，還是回家盡孝心吧，即使家人會不理解你，卻無可奈何。

　　太多的感慨讓自己找不到頭緒，太多的頭緒讓自己理不清次序。

　　也許明年會更好，也許來年會大豐收，原來每個凡人都要接受磨難與現(xiàn)實生活。

　　期待來年自己的作品會有起色，期待那部被屏蔽半年的作品可以從新回來。

　　感謝小伙伴們的支持，文章目前會不定期更新，謝謝大家的理解與厚愛，非常感謝朋友們。

　　我會更加努力做好的，爭取給大家一個滿意的答復(fù)，喜歡作品的都可以留言，感激不盡。

　　無緣茶樓中，張塵似乎還有重要的事情需要處理，完全不顧眾人疑惑不解的眼神離開了。

　　“眾位，對不住了，臨時有要緊事需要處理，告辭！”

　　看熱鬧的人難免有一些失落，只是能讓這愛要面子的大師爽約的事情真可謂天大吧。

　　若癡無佛依舊每天出入無緣茶樓中，似乎最近迷戀上了素面，把我錢包里的財物花的差不多了吧。

　　“哎，昨晚做夢，為何會如此怪異？難不成這小兔崽子神經(jīng)不成？”

　　“算了，這弱小的家伙，誰知道他滿腦子想些什么事情，最要緊的事情就是快速辦理好自己的事情?！?p>　　若癡無佛進入寺廟中，鬼鬼祟祟的來到正在裝修的大佛像身后。

　　“你，干嘛呢？這里危險，沒看到警戒線嗎？”

　　若癡無佛愣了一下，似乎又明白了過來。往日的自己只是虛影，別人都看不見自己，可是現(xiàn)在的自己就是一個普通人。

　　“我來拿東西！”

　　“這里除了佛像空空如也，你是這廟里的管理員嗎？為何我們沒有見過你，喂，三呆子，你見過他嗎？”

　　旁邊人一個勁的搖頭，這一身肥肉運動服男子貌似有些不耐煩。

　　若癡無佛有些微怒，這平時都是自己捉弄來此拜佛的人，真沒有想到，今天會被一個凡人擋住了去路。

　　若癡無佛心想，還是等到晚上行動比較好，這地方他太熟悉了，找一處不被人發(fā)現(xiàn)的躲藏地還是有的。

　　若癡無佛轉(zhuǎn)身，向菜地走去，菜地有一處小草房，平時鎖起來，里面放著耕地用的農(nóng)具，鑰匙就在旁邊的石頭下面。

　　若癡無佛來回看了幾眼，下午的寺廟顯得人也沒有那么的多，打開草房門，躺在掃把上，閉目養(yǎng)神起來。

　　天色漸漸暗下，若癡無佛又來到了佛像處，二十多米巨大的佛像此刻再看，感覺高大無比，加上不能自由的漂浮，想要到佛頭位置還真是多虧了建筑工人的鐵架構(gòu)。

　　確定無人，小心翼翼爬上佛頭，在佛頭圓珠狀頭發(fā)下面，用力一扣，幾粒佛主舍利子掉落在若癡無佛的手中。

　　看似不會發(fā)光的白色珠子，卻是佛門無上的寶物。

　　為何若癡無佛會知道這里有舍利子，卻為何他人并不知曉。

　　以后再講。

　　若癡無佛來到經(jīng)書房，躲避開現(xiàn)代的監(jiān)控設(shè)備，把舍利子放入一處比較隱蔽的地方，暫時藏了起來。

　　“哎，能不能回去，就要靠你了，之前無法觸及，現(xiàn)在卻可以實現(xiàn)了?！?p>　　就在若癡無佛準(zhǔn)備離開的時候，一位女僧人出現(xiàn)在了經(jīng)書房中。

　　“糟糕！”

　　女僧人把手里的經(jīng)書放回原處，又順手取走一本，好巧不巧的是，那本經(jīng)書中藏著倆顆舍利子。

　　“哎，如何是好?！?p>　　女僧人走后，若癡無佛悄悄地跟在后面，發(fā)現(xiàn)女僧人經(jīng)書交給了一個人。

　　“張塵！”

　　“張塵不是已經(jīng)離開了嗎？為何會出現(xiàn)在這里！真是冤家路窄。”

　　張塵正要把經(jīng)書收入口袋中，恰巧夜貓飛過，舍利子從書中掉落在地上。

　　張塵似乎并沒有在意，把舍利子隨意丟棄在了角落中，開口道：“小孩子貪玩，惡作劇?！?p>　　“大師請便?！?p>　　若癡無佛心中懊悔，差一點就前功盡棄了。

　　等二人走后，撿起舍利子，爬墻離去。

　　遠(yuǎn)處的張塵看著若癡無佛偷偷摸摸的進入到無緣茶樓之中，似笑非笑道：“看來，你不簡單，盜取舍利子，佛門豈能饒你。”

　　若癡無佛掏出手里的舍利子，有些激動，原本是打算先寄放在寺廟之中，若打開時空之門還需要其他輔助法器。

　　“這下子好了，成為人人厭惡的小偷了?！?p>　　若癡無佛無奈何，張開嘴巴，把舍利子含在嘴里，只見，若癡無佛左右倆邊的腮幫子鼓了起來。

　　“先就這樣吧，等風(fēng)生過去后，在去尋找其他需要的東西。”

　　若癡無佛到底要做什么事情？

　　為何張塵看到佛門丟了舍利子卻不出手幫助？

　　一個身體容納倆種靈魂，到底夢境之中發(fā)生的事情是真實還是虛幻，又比如說，現(xiàn)在就是一個屬于劉海的噩夢。

　　一心向佛之人，應(yīng)該具備那些條件。

　　吃素，心善，光頭，還是佛珠。

　　度化眾生，度化的是大眾生還是小眾生。

　　所謂的大眾生就是指所有的生靈，鳥獸魚蟲也算在內(nèi)。

　　小眾生單指相信佛法的信徒僧侶有緣生物。

　　當(dāng)有大乘佛法與小乘佛法時，猛然才會明白，其實這佛法無邊讓世人接受最多的還是小乘佛法。

　　太深奧的文字根本就不能夠想明白，就比如說農(nóng)夫與蛇的佛法版。

　　農(nóng)夫在寒冬拯救了一只快要凍死的蛇，抱在懷里?；氐郊抑?，蛇漸漸蘇醒，看到火堆后，害怕，以為這農(nóng)夫要把自己燒烤食用，于是等農(nóng)夫再次靠近時，蛇咬了農(nóng)夫一口，逃離了木屋。

　　農(nóng)夫中毒，被獵人拯救，蛇逃出后，又凍死在了嚴(yán)寒之冬。

　　站在不同角度看，似乎都有一種道理出現(xiàn)。

　　生死有命，富貴在天，一切都有因果循環(huán)。

　　蛇怕獵人食用自己，這是一種本能的思想。

　　農(nóng)夫知道天寒就算暫時救了蛇不帶回家里過冬，還是會死在外面。

　　獵人冬天捕獵，不去食用生靈的血肉他自己就無法過冬。

　　冬天如果不這樣冷，來年就不會有好收成。

　　循環(huán)往復(fù)，凍死的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過熱死的人。

　　各自有各自心中的善良，早死早超生，這是一種無奈的善良。

　　即使獵人不食用凍死的蛇肉，蛇已經(jīng)死亡，它的靈魂已經(jīng)脫離肉體。

　　紅粉骷髏臭皮囊。

　　在我的眼中，獵人食用蛇肉也是一種善良。

　　倒過來講，蛇群食用凍死的村夫也是正常不過的事情。

　　生存就是一種矛盾。

　　生存法則也是一種矛盾。

　　矛盾往往分開了倆種極端。