“對了，你在神國中的意識能感應到魔力嗎？”王宇軒并沒有忘記這件重要的事。
歐若拉雖覺得奇怪，但還是無奈的答道：
“不能，仆不能在主的國度里感應到魔力和他神神力?！?p> 憑借這一點就可以確定，神國的確對其他神魔力具有屏蔽作用，但也不能排除神靈的意識本就不能觀察非自身屬性神魔力的可能。
那么，對于他不通過任何介質(zhì)或信息載體就知曉了那個遠古神靈的真名是山脈之神的解釋，最有可能就是，神國這個“人工智能”在感應到了山脈之神神力后，將這道信息傳輸給了自己，畢竟自己和神國有著某種他不了解的聯(lián)系。
在地球的知識里，信息被認為是對客觀世界中各種事物的運動狀態(tài)和變化的反映，是客觀事物之間相互聯(lián)系和相互作用的表征，表現(xiàn)的是客觀事物運動狀態(tài)和變化的實質(zhì)內(nèi)容。
信息是確定性的增加。
信息是事物屬性標識的集合。
信息是創(chuàng)建一切宇宙萬物的最基本單位。
信息的傳播需要載體，信息的傳播速度不能超過光速。
對于任何有意義的信息傳輸，必然經(jīng)過密文——密鑰編碼——明文——密鑰解碼——密文這套流程。不管是信息工程，還是日常生活，這都是沒有任何反例的基本定律。
就以最為基礎的日常交流來說，當想要表達內(nèi)心想法的時候，大腦會選定一套語言密鑰將其編碼成話語，這個話語被別人接收后，如果接收者和表達者會同一套語言，那么，接收者就能將明文用公開密鑰解碼成表達者想要傳達的意思，如果接收者不會表達者的語言，那么就無法解碼，也無從理解其中意義。
甚至是一般物體，也要遵循這個定律。
一個蘋果，放在你面前，當你看到它時，就知道它是蘋果。這其中經(jīng)歷了比較復雜的信息傳輸流程。
蘋果表皮對不同頻率光的吸收和反射，決定了它的顏色特征，而它的大小和形狀，就決定了它的輪廓特征。蘋果的自身屬性就是密文，而它發(fā)出的光就是明文，這之間的加密方式是一套公鑰——光的傳播原理。
至于將蘋果的光解碼成理解中的蘋果，則是運用了另外一套公鑰，其中包含了二維投影的三維模擬，以及人類之間的約定俗成。
人類的視網(wǎng)膜是一個曲面，人類看到的三維事物實際上是視神經(jīng)接受二維光信號經(jīng)過大腦皮層腦補后形成的三維理解。很多的視幻覺就運用了這個原理。
蘋果本身不知道自己是蘋果，紅光本身不知道自己是紅光，這些概念都源自人類之間的協(xié)議。
這就是王宇軒在初次與歐若拉意識交流時認為意識具有相同密碼子的原因。
先不考慮明文的載體是什么，至少意識交流時加密解密運用的是同一套公鑰。這才能解釋在沒有事先約定的情況下能夠直接傳遞信息。即便不是所有意識共有一套公鑰，那也至少擁有相同信仰的意識是具備相同密碼子的。
王宇軒不知道的是，地球上的知識先入為主，嚴重制約了他的思維，讓他得出了這些形而上學的推測。
“你試著睜開你在地表身軀的雙眼?！?p> 雖然有點疑惑，歐若拉還是照做了。
果然，經(jīng)過一段時間后，地面上的歐若拉睜開了迷惑的眼睛，看向了太陽的中心，光明神神國的方向。
如果不糾結(jié)同時的相對性問題，經(jīng)過王宇軒的換算，同一意識的自感的確是一種類似量子糾纏的超距效應。
這明顯違背了信息不能超光速傳播的定律。
“看來不能簡單機械的套用地球上的物理定律。即便是涉及宇宙本質(zhì)的理論，有的定律依舊成立，有的卻已不再適用?！?p> 王宇軒不由反思他剛才的推測，既然信息能超光速傳播，那么信息傳播的其他定律可能也不再絕對。
不過他并不了解意識超距性的深層機理，也不敢保證這不是信息超光速傳遞的個例。
王宇軒不禁有些頭大，他可沒有隔壁陸神的黑科技系統(tǒng)，積分一鍵兌換完整理論。
哪怕他的計算力高的沒有上限，但是沒有輸入，就沒有輸出。沒有實踐，就沒有結(jié)論。
從無到有的構(gòu)建深層理論，絕大多數(shù)靠的想象力、抽象力與創(chuàng)造力，而計算只是工具。
這個世界的生靈絕不缺乏想象力，只不過他們的創(chuàng)造力全都用來發(fā)展魔法和神學。若是在平常時期，這未嘗不可，不過現(xiàn)在紀元即將終結(jié)，如果照著他們輪回了無數(shù)次，也滅亡了無數(shù)次的老路子去發(fā)展力量，斷無幸免之理。
本紀元的唯一變數(shù)就是他，一個來自地球的穿越者。
王宇軒自認為與上一代圣光之神相比，神力沒祂積累深厚，對這個世界的認識也沒有祂深刻。
唯一的優(yōu)勢就是有著唯物的世界觀和科學的方法論，以及一套較為完整的數(shù)理理論和科研體系。
當然，由于神魔力的存在，在這個世界，唯物算不算優(yōu)勢都是兩說，這兩種力，明顯與意識具有相干性。
不過，科學總是正確的，這是由科學的性質(zhì)決定的。
科學才是讓他幸免于難的唯一突破口。
他無法觀察魔力和其他神力，自身也被困在神國里，對世界本質(zhì)的研究相當局限，畢竟沒有觀察就沒有發(fā)言權(quán)。
而且，他隱隱約約覺得，魔力才更為接近這個世界的本質(zhì)，魔力比神力更龐大，更普遍，也更通用。
不過，只有凡人才能感應到魔力。
王宇軒覺得，或許只有在這個高魔世界轟轟烈烈的開展一場科學革命他才會有一線生機，只有將科學與魔法相結(jié)合才是破局的關(guān)鍵。
革命的火花應當從他的光明教會開始點燃。
“歐若拉，記住這條神諭：神學的盡頭，是科學。”王宇軒嚴肅的說，“回去后把這句話寫在教典上，寫在《清規(guī)》里，讓所有教眾必須銘記?！?p> 歐若拉的知識里從沒有科學，不免有些疑惑：
“主，什么是科學？”