第二十一章“傳道”
這自然是天大的機(jī)緣，別說(shuō)是和它們一樣泥腿子出身的山野妖修，就是大門(mén)派的真?zhèn)鞯茏?。若是知曉了它們現(xiàn)在的機(jī)緣，除了少數(shù)心性淡薄的，縱使是門(mén)中天才，也多會(huì)對(duì)此眼紅的。
其中法訣的內(nèi)容反倒是其次，青靈所傳法訣對(duì)于妖修來(lái)說(shuō)是頂尖法訣，但大門(mén)派的真?zhèn)鞯茏诱l(shuí)還會(huì)差這種修行功法。就算效果差點(diǎn)，還有各種配套的術(shù)法用來(lái)配合，一加一的效果甚至能達(dá)四五。單純的功法內(nèi)容，對(duì)他們來(lái)說(shuō)從來(lái)都不是最重要的。
或許對(duì)于野修來(lái)說(shuō)，這法訣真的很重要?？蓪?duì)于不缺法訣的大派真?zhèn)鞯茏佣?，更重要的反而是青靈傳授法訣的手段。
這不是簡(jiǎn)單的傳功或者傳法，而是更接近傳道了。
在修真界，像這種教習(xí)弟子修行法訣的方法，從高到低也是有差別的。
其中最低級(jí)的外門(mén)弟子，一開(kāi)始根本就沒(méi)有師傅。直接丟一本書(shū)或者一塊玉瞳簡(jiǎn)給你，然后你照著上面自己瞎練就是了，能練多少除了看天賦之外，運(yùn)氣也是很重要的一點(diǎn)。當(dāng)然，其中內(nèi)容因?yàn)槎嗌俸?jiǎn)單平和的，只要你不刻意煩著練，基本上都不會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。本來(lái)這種根本沒(méi)什么說(shuō)法的，但那些外門(mén)弟子苦中作樂(lè)取了個(gè)傳書(shū)的說(shuō)法。
再高一點(diǎn)，就是內(nèi)門(mén)弟子，有真正的老師教導(dǎo)。不過(guò)并不是一對(duì)一的教導(dǎo)，而是更接近前世學(xué)校的教學(xué)氛圍。每天早上都會(huì)有一位傳功長(zhǎng)老在傳功大殿上講解功法，如果碰到心情不錯(cuò)，還會(huì)幫忙解答幾個(gè)疑惑。總體而言雖然仍看天賦，但有老師的教導(dǎo)自然可以少走很多彎路，并且走的更快。這種教導(dǎo)方式，也被稱之為傳功。
更高的，自然就是真?zhèn)鞯茏恿?。如果外門(mén)弟子是打雜的仆人，隨便給點(diǎn)東西就打發(fā)了。那么內(nèi)門(mén)弟子就是普通的分支族人，雖然給點(diǎn)必要的資源，但總歸還是不受重視。而真?zhèn)鞯茏?，則是屬于宗家的子弟了。從理論上來(lái)說(shuō)，每一名真?zhèn)鞯茏佣际窍氯握崎T(mén)或者某一脈的下任主事人。
就像玄靈宗，除了總掌玄靈宗的掌門(mén)玄靈一脈之外，還有金靈，青靈，水靈，赤靈，土靈五脈五峰。每一脈的峰主雖然也要聽(tīng)玄靈掌門(mén)的號(hào)令，但從輩分上來(lái)說(shuō)，六人都是平級(jí)的存在。甚至玄靈掌門(mén)如果惹那些峰主真不高興了，直接甩玄靈掌門(mén)臉色看都可以。而每一脈峰主的傳人，也可以說(shuō)是真?zhèn)鞯茏印?p> 真?zhèn)鞯茏硬灰欢ǖ恼崎T(mén)弟子，但是掌門(mén)傳人一定也屬于真?zhèn)鞯茏?。真?zhèn)鞯茏油枷碛兄慌苫蛘咭幻}之主一對(duì)一的教導(dǎo)，所以也被其他人稱之為親傳弟子。不但有著閑時(shí)隨意討教的權(quán)利，并且掌門(mén)峰主自身的經(jīng)歷感悟，盡皆可以隨意瀏覽。
可以說(shuō)從某種程度上來(lái)說(shuō)，這些大神通者的感悟比那些頂尖的修行法訣更重要。而這種教導(dǎo)方式，則被稱之為傳法，世人常說(shuō)的法不傳六耳，說(shuō)的就是這種。畢竟，世界上可沒(méi)有那么多抱著本書(shū)，就能成為絕世高手的天才。
至于比傳法更好的教導(dǎo)方式，那便是傳道了。當(dāng)然，這里所說(shuō)的道是傳道者自己對(duì)道的理解，而不是真正意義上的大道，但這同樣是很了不得的?？梢哉f(shuō)，也就是大派已經(jīng)認(rèn)定的下代掌門(mén)，才有可能得到傳道的機(jī)會(huì)。而普通的修仙門(mén)派，其實(shí)連傳道的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。
首先傳道的下線就在那里，你要傳道，首先就得悟道，然后再將你所悟的道講解給別人理解，這才是傳道。僅僅只是修行法門(mén)上的感悟，即便教導(dǎo)方法特別一點(diǎn)，但依舊脫離不了傳法的界限。是以，只有經(jīng)歷了問(wèn)道三境的真人，才有著傳道的可能。
如果是真人傳道，那么縱使普通的拳腳功法，也蘊(yùn)含著他對(duì)道的理解，也可以稱之為傳道。反之，如果不是真人傳道，那么縱然你是在教導(dǎo)天下第一的功法，那也只是傳法而已。
傳道和傳法的差別，不在于功法的優(yōu)劣，而是在于教導(dǎo)的那個(gè)人。就像一個(gè)老師夠好，那么即便現(xiàn)實(shí)的資源差點(diǎn)，一樣可以教導(dǎo)出好學(xué)生，學(xué)生資質(zhì)差一點(diǎn)都沒(méi)關(guān)系。但一個(gè)老師本身學(xué)識(shí)不行，縱使資源再好，可更多的還是看學(xué)生自己的天賦如何。
而縱使真人傳道，如果還處于問(wèn)道三境，那么因?yàn)楸旧韺?duì)道的理解還不夠，也無(wú)法達(dá)到完美傳道的地步。而如果已經(jīng)走完問(wèn)道三境，那些真人便要面對(duì)修行中最大的磨難，渡劫。
身處渡劫危機(jī)，又有幾個(gè)人愿意耗費(fèi)大量的心神法力去傳道。空耗自身修為不說(shuō)，傳道之時(shí)天地勾動(dòng)，萬(wàn)一引來(lái)天劫，那可真是要哭了。
并且，傳道之時(shí)勾來(lái)的天劫還不是成仙的天劫，只是因?yàn)樘烊私桓挟a(chǎn)生的。說(shuō)白了，就是老天爺看你不爽，提前給你幾道雷嘗嘗。你挨劈也就挨劈了，對(duì)于修行精進(jìn)一點(diǎn)幫助都沒(méi)有，事了你還得養(yǎng)好傷，以備真正的天劫。
所以，雖然理論上真人傳道可以隔三差五的來(lái)這么一次，但實(shí)際上很多真人直至飛升都不一定真正的傳道一次。除非真的是天賦高到真人不得不心動(dòng)的天才，而那種真正的天才，經(jīng)歷一次傳道后可能提前就領(lǐng)悟到某些小神通。
青靈之所以能傳道，自然和她本身特殊有關(guān)，再加上，她其實(shí)也不算真正的傳道。因?yàn)榍囔`只是單純的傳了法，卻沒(méi)有使用相應(yīng)的術(shù)來(lái)配合演化。這就好比你理論知識(shí)講得再好，那也不過(guò)是理論知識(shí)，你還得實(shí)際應(yīng)用一下。如果沒(méi)有術(shù)來(lái)配合演化，單純的理論知識(shí)會(huì)差很多。
就像你再清楚再明白核爆的威力，但哪有真正親眼見(jiàn)一次核爆的效果明顯。而青靈因?yàn)樾逓槿?，記憶也是零零碎碎，所以單純的只能做到其中的傳法。而法固然重要，可沒(méi)有術(shù)來(lái)配合，效果也要打上七八折。
這樣也是傳道之所以稀少的原因，要做你就得做全套。
單純的以傳道之法傳法，說(shuō)白了就是更高深的傳法而已，就算相當(dāng)于有個(gè)隱形的名師在腦海中教導(dǎo)。但對(duì)于一般的真人來(lái)說(shuō)，這還不如讓他自己來(lái)，浪費(fèi)點(diǎn)時(shí)間總比空耗心神強(qiáng)。而單純的傳道演術(shù)，你讓一個(gè)小學(xué)生看核爆的場(chǎng)景，他除了喊666碉堡了之外，還有什么用。
所以，除了青靈這種情況特殊的存在之外，基本上不會(huì)有人干這種以傳道的方式來(lái)傳法這種暴殄天物的事情。不過(guò)就這三只的情況來(lái)說(shuō)，青靈這“傳道”反而是最合適的方式。
畢竟青靈不可能，也沒(méi)耐心真的呆在這里一直教導(dǎo)它們。以它們的智慧，也不可能在青靈念個(gè)幾遍之后就明白法訣的真正內(nèi)容。
如果青靈再在這里停留幾天，倒是勉強(qiáng)可以讓它們都記下來(lái)，但想要真正以此踏上修行的路，還是離的有些遠(yuǎn)了。
而這種“傳道”，卻恰好解決了這個(gè)問(wèn)題。不但讓它們徹底明白讀懂了這篇法訣，并且接下來(lái)的修行之路上，也有著青靈從前的經(jīng)驗(yàn)扶持教導(dǎo)?？梢哉f(shuō)忽略資源，光從法訣上來(lái)說(shuō)，這三只已經(jīng)擁有了比普通大派真?zhèn)鞯茏痈叩钠瘘c(diǎn)。
對(duì)于自己不經(jīng)意間的開(kāi)始‘傳道’，青靈起初沒(méi)有什么自覺(jué)。可念了法訣三分之一的篇幅后，青靈明顯感覺(jué)到了疲憊。
縱使問(wèn)道真人傳道，都要耗費(fèi)大量的心神修養(yǎng)一段時(shí)間。青靈前身雖然神異，并且只是單純的傳道授法也和修為無(wú)關(guān)。可青靈此時(shí)心神也是重傷未愈乃至記憶盡失，這傳道授法對(duì)她來(lái)說(shuō)負(fù)擔(dān)依舊很大。
不過(guò)傳道限制固然大，卻有個(gè)優(yōu)點(diǎn)，傳道者如果不想繼續(xù)了，那么隨時(shí)可以停止。對(duì)于傳道者來(lái)說(shuō)，沒(méi)有絲毫的副作用。至于被傳道的那一方，倒也不會(huì)因此有什么損害，只不過(guò)感覺(jué)上會(huì)非常的難受。
就好像你找到了一本十分對(duì)胃口的小說(shuō)，真看得大呼過(guò)癮的時(shí)候，你發(fā)現(xiàn)它太監(jiān)了！而終止傳道對(duì)于那些人來(lái)說(shuō)，要更難過(guò)百倍。
對(duì)于青靈來(lái)說(shuō)，這個(gè)時(shí)候最好的方式就是直接終止這個(gè)傳道狀態(tài)。畢竟這三只說(shuō)白了，不過(guò)是連朋友都算不上的，有點(diǎn)熟悉的野獸。就算有點(diǎn)好感，但之前青靈已經(jīng)幫過(guò)它們一次了。真要繼續(xù)傳授法訣，也可以改為單純的口述，看它們自己的本事，能學(xué)多少學(xué)多少。
不過(guò)看著一大一小兩個(gè)白毛團(tuán)一臉虔誠(chéng)的表情，看到那顆水晶樹(shù)因?yàn)槁劦啦挥勺灾鞯念澏?，青靈頓時(shí)有些心軟了。說(shuō)白了，青靈現(xiàn)在只是感覺(jué)有點(diǎn)累，她自覺(jué)繼續(xù)也不過(guò)就是再睡上一覺(jué)。而對(duì)于這三只來(lái)說(shuō)，它們這一生，可能就青靈這么一個(gè)機(jī)會(huì)。
如果青靈可以隨意進(jìn)出傳道的模式，就這么斷更一次倒也不是什么大問(wèn)題。大不了過(guò)兩天養(yǎng)好精神之后，再重新續(xù)上。一次不行就兩次，多來(lái)幾次終究是可以更完的?？汕囔`卻莫名的很清楚，她現(xiàn)在勉強(qiáng)維持作者傳道狀態(tài)還行，真要退出的話，恐怕就沒(méi)辦法再次進(jìn)入了。
畢竟今天青靈能進(jìn)入傳道模式，也是機(jī)緣巧合。
首先是銀白果實(shí)一定程度上安撫了青靈精神上的創(chuàng)傷，并且還有著振奮的作用，讓青靈的精神格外的清明。再加上看到三只修煉的場(chǎng)景，勾起了青靈很久之前的回憶。而在回憶中，青靈又找到了關(guān)于妖修的法訣。下意識(shí)的念出口，卻包含著自身之前對(duì)道的理解。
一切的一切，可以說(shuō)是機(jī)緣巧合，也可以說(shuō)是水到渠成，更能說(shuō)是這三只的機(jī)緣。但如果停止重來(lái)，青靈完全沒(méi)把握再度進(jìn)行。因?yàn)閺谋举|(zhì)上來(lái)說(shuō)，青靈已經(jīng)和之前的自己割裂開(kāi)來(lái)了，而且青靈也不想回憶起從前的記憶。
沒(méi)有從前的感悟，只不過(guò)一個(gè)普通人思維的青靈又怎么能做到傳道這種事情。
其實(shí)就算青靈現(xiàn)在停止，做一個(gè)斷根太監(jiān)黨，連剩下的篇幅都不口述，就這樣不了了之，這三只對(duì)青靈尊敬也不會(huì)有絲毫的減低。
傳道模式下，就算青靈只說(shuō)了一句話都足以讓這三只終身受用，更別說(shuō)青靈已經(jīng)說(shuō)了三分之一了。這已經(jīng)足以讓三只將青靈視為傳道恩師，并且青靈也可以心安理得的接受這種待遇。如果青靈可以心安理得的話！
想到之后三只對(duì)自己可能的態(tài)度，青靈做不到心安理得。明明只要累一點(diǎn)就可以做到一百分的事情，結(jié)果因?yàn)椴莶萘耸逻B二十分都拿不到。完了依舊可以得到對(duì)方一百分的對(duì)待，青靈完全無(wú)法心安理得。至少這件事，青靈想要堅(jiān)持一下。
強(qiáng)忍著不斷加重的疲憊，青靈仍然堅(jiān)持著對(duì)三只傳道。雖然越來(lái)越累，但青靈最終還是在極度疲憊下完成了傳道。不過(guò)在說(shuō)完最后一字后，青靈也隨即陷入了昏迷。只留那三只在月華的照射下，不斷運(yùn)行著青靈所傳法訣，并慢慢開(kāi)始步入正軌。