第十五章 訓(xùn)練

　　在檢查完葉歡的身體后，日向日差就和山中亥一與葉歡分別了。而山中亥一則是帶著葉歡，來(lái)到了一個(gè)訓(xùn)教場(chǎng)，葉歡終于要開(kāi)始了初次的忍術(shù)學(xué)習(xí)。

　　“在開(kāi)始教你忍者基礎(chǔ)的三身術(shù)前，我需要跟你說(shuō)明一下，忍者釋放忍術(shù)需要通過(guò)借助于手印，來(lái)將身體內(nèi)查克拉進(jìn)行轉(zhuǎn)換，變成相應(yīng)屬性的查克拉進(jìn)行釋放出來(lái)。

　　而在戰(zhàn)斗中，誰(shuí)的手印結(jié)成的速度更快，誰(shuí)就能搶到戰(zhàn)斗的先機(jī)。另外，有些忍者通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)，當(dāng)忍術(shù)熟練到一定程度后，也可以不需要手印，亦或者簡(jiǎn)化印式來(lái)釋放忍術(shù)?！?p>　　說(shuō)完這些后，山中亥一就開(kāi)始給葉歡講解起了三身術(shù)的基本知識(shí)。

　　“而忍者的基礎(chǔ)三身術(shù)，是每個(gè)忍者學(xué)習(xí)的重中之重，雖然三身術(shù)的學(xué)習(xí)難度很低，但是在戰(zhàn)斗中卻很實(shí)用。

　　因?yàn)樗鼈兊氖钟〗Y(jié)成最為簡(jiǎn)單，消耗的查克拉也相對(duì)較為的少，而且當(dāng)三身術(shù)熟練起來(lái)之后，對(duì)于以后的高級(jí)忍術(shù)的修煉也會(huì)有相應(yīng)的幫助。因?yàn)榇蠖嗳绦g(shù)的釋放原理和三身術(shù)的釋放有著共通之處。

　　所以在你正式成為忍者之前，最重要的就是勤加練習(xí)結(jié)結(jié)印和三身術(shù)。另外就是，你要自己琢磨三身術(shù)的用法，什么時(shí)候用，搭配什么忍術(shù)或體術(shù)幻術(shù)使用，這都是非常重要的，那么你聽(tīng)懂了嗎？”

　　“懂了，請(qǐng)您開(kāi)始三身術(shù)的教導(dǎo)吧。”

　　聽(tīng)完山中亥一的講解，葉歡不斷的點(diǎn)著頭。

　　“首先先教你分身術(shù)，分身術(shù)就是利用查克拉制造出可控制的虛擬投影。這個(gè)投影是沒(méi)有實(shí)質(zhì)的，無(wú)法用于攻擊，但是卻可以用來(lái)迷惑敵人，而分身術(shù)熟練之后，以后你在學(xué)習(xí)有實(shí)質(zhì)性的分身時(shí)會(huì)事半功倍。

　　另外，你要注意的是，因?yàn)榉稚硇g(shù)并不是實(shí)體，所以在敵方擁有比較強(qiáng)的感知能力，或者是有白眼，以及寫(xiě)輪眼這樣的特殊瞳術(shù)時(shí)，都會(huì)被看穿，接下來(lái)我給你演示一遍分身術(shù)?！?p>　　說(shuō)完，山中亥一便演示了出來(lái)，未-巳-寅，手勢(shì)一結(jié)，便在身邊釋放出了與他一模一樣的分身。

　　“那么你來(lái)一遍吧。”

　　因?yàn)槿~歡在提煉出查克拉之后，那時(shí)的山中亥一出任務(wù)還沒(méi)有回來(lái)，他自己便一直在聯(lián)系查克拉的控制。所以分身術(shù)對(duì)于葉歡來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有什么難度，第一次便能成功的釋放出了分身。

　　看見(jiàn)葉歡這么快就學(xué)會(huì)了分身術(shù)，山中亥一臉上也笑了出來(lái)，他覺(jué)得葉歡的資質(zhì)還算不錯(cuò)，不用多費(fèi)什么心思在三身術(shù)上，只要勤加練習(xí)就可以了。

　　“那么接下來(lái)就是變身術(shù)了，所謂變身術(shù)就是將自己或者物品變換形態(tài)的術(shù)，很考究大腦的想象力，對(duì)于以后的幻術(shù)學(xué)習(xí)會(huì)有一定的幫助?！?p>　　對(duì)于葉歡來(lái)說(shuō)，變身術(shù)也并沒(méi)有什么困難的地方，畢竟他這段時(shí)間對(duì)于查克拉的運(yùn)用練習(xí)，可不是白練的，很快也將變身術(shù)學(xué)會(huì)了。

　　然后在接下來(lái)學(xué)習(xí)到替身術(shù)時(shí)，葉歡才終于知道，原來(lái)替身術(shù)跟時(shí)空間忍術(shù)并沒(méi)有什么關(guān)系，替身術(shù)也只是變身術(shù)的一種應(yīng)用罷了。

　　就是將物品在敵人沒(méi)有察覺(jué)的時(shí)候，變成自己的模樣，用查克拉稍微控制，用于抵擋對(duì)手的攻擊，而自己隱藏起來(lái)。這算是傀儡術(shù)的前置學(xué)習(xí)方式吧！葉歡原來(lái)一直以為替身術(shù)，是某種通靈術(shù)或者時(shí)空間術(shù)來(lái)著，好尷尬的說(shuō)。

　　這讓葉歡覺(jué)得替身術(shù)很雞肋，對(duì)上比自己弱的敵人用不到，比自己強(qiáng)的敵人，很難能創(chuàng)造出對(duì)方無(wú)法察覺(jué)到的條件，來(lái)置換替身。

　　怪不得原著里的中后期，就沒(méi)有再出現(xiàn)過(guò)替身術(shù)了，后來(lái)佐助輪回眼技能“天手力”的出現(xiàn)，或許也是為了代替替身術(shù)吧！

　　在葉歡學(xué)會(huì)三身術(shù)之后，山中亥一便說(shuō)到：“很不錯(cuò)，第一天就學(xué)會(huì)了三身術(shù)，接下來(lái)就是勤加練習(xí)就可以了。

　　另外作為一個(gè)忍者，體術(shù)也是相當(dāng)重要的，畢竟每個(gè)人的查克拉都是有限的，而戰(zhàn)斗中也不可能只依賴(lài)于忍術(shù)，這樣會(huì)使你的戰(zhàn)斗方式以及作戰(zhàn)計(jì)劃變得太單一。一旦受限于某種單一的作戰(zhàn)方式，會(huì)給敵人更多針對(duì)你的機(jī)會(huì)。

　　實(shí)戰(zhàn)方面，我通過(guò)你的記憶中得知，你對(duì)于戰(zhàn)斗很有自己的見(jiàn)解，這方面我就不多教你什么了，以后我會(huì)安排一些實(shí)戰(zhàn)機(jī)會(huì)給你磨煉。你除了要練習(xí)三身術(shù)之外，還要鍛煉你的身體，身體強(qiáng)壯起來(lái)，你才能在體術(shù)中更有作為。那么我就先走了，這個(gè)訓(xùn)教場(chǎng)就交給你使用了?！?p>　　說(shuō)完后，山中亥一便離去了，留下葉歡在訓(xùn)練場(chǎng)中獨(dú)自練習(xí)。

　　山中亥一走后，葉歡便在訓(xùn)練場(chǎng)中找來(lái)了一些負(fù)重戴在身上，然后使用了分身術(shù)制造出一個(gè)分身，再用變身術(shù)將自己和分身，變化成另了一個(gè)人的模樣，在訓(xùn)練場(chǎng)中跑起了圈來(lái)。

　　這樣的訓(xùn)練方式可算是一舉多得，既能鍛煉體能，又能夠練習(xí)分身術(shù)以及變身術(shù)，只是這樣的話(huà)會(huì)比較耗費(fèi)心神倒是真的，畢竟這也算一心多用了。不過(guò)這對(duì)于葉歡來(lái)說(shuō)并不是很困難，不知道什么原因，葉歡的精神力感覺(jué)這樣使用起來(lái)，顯得措措有余。

　　既然已經(jīng)打算走上了忍者這條道路，便容不得葉歡偷懶，因?yàn)樗棵肯氲?，自己?dāng)初因?yàn)槿跣《磺艚饋?lái)。因?yàn)槿跣?，就只能在那個(gè)吃人的山洞中艱難求生，他不想自己的命運(yùn)再因弱小而被他人支配。他不知道自己能走到什么程度，但是在這個(gè)世界，弱小就等于強(qiáng)者能夠無(wú)視你生命的價(jià)值，弱者就只能是強(qiáng)者手中的玩物，弱者只是強(qiáng)者棋局中的棋子。

　　而他葉歡渴望無(wú)拘無(wú)束，他不強(qiáng)求能夠做那只操控棋局的手，但是他要在當(dāng)棋手想要將他當(dāng)做棋子時(shí)，能夠在那只想要在操控他的手上，狠狠的咬上一口，而不是任人宰割。

　　接下來(lái)的日子里，葉歡每天都窩在了訓(xùn)練場(chǎng)練習(xí)著三身術(shù)和鍛煉體能。

　　三身術(shù)消耗完經(jīng)脈中的查克拉后，就從細(xì)胞中提煉出來(lái)使用，細(xì)胞被壓榨干凈后，就加倍鍛煉體能。

　　每每累得身體無(wú)法動(dòng)彈時(shí)，腦海便不由的想起了，自己在山洞中的無(wú)力感，然后就會(huì)強(qiáng)驅(qū)著疲倦的身體，到訓(xùn)練場(chǎng)的標(biāo)靶前練習(xí)投擲。即使投擲出去的手里劍，是那么的軟綿無(wú)力，甚至于連插在靶子上都做不到，都不肯停下來(lái)。

　　有時(shí)山中亥一也會(huì)到訓(xùn)練場(chǎng)這邊，看著葉歡修煉，時(shí)不時(shí)的指點(diǎn)他手里劍的投擲方式，以及和葉歡分享一些，自己在三身術(shù)使用上的見(jiàn)解。

　　有時(shí)還會(huì)用分出一個(gè)，有自己三成實(shí)力的影分身與葉歡對(duì)戰(zhàn)，對(duì)戰(zhàn)的結(jié)果顯而易見(jiàn)，每次都會(huì)把葉歡按在地上摩擦得傷痕累累，葉歡連摸到只有山中亥一，三成實(shí)力的影分身的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。

　　葉歡的訓(xùn)練生活，就這樣痛苦并快樂(lè)著，很多時(shí)候都是山中亥一把他背回家中。

　　有趣的是，山中亥一的妻子，有時(shí)候看見(jiàn)葉歡傷痕累累虛脫的樣子，總會(huì)埋怨山中亥一對(duì)葉歡太過(guò)于嚴(yán)格。

　　也會(huì)經(jīng)常跟山中亥一吵鬧著說(shuō)，如果以后等他們的孩子出生了，山中亥一也這么對(duì)待他們的孩子，她就讓他睡客廳，這倒是把葉歡給逗樂(lè)了，懷孕期的女人，有些小情緒也是正常的。

　　訓(xùn)練的計(jì)劃提上了日程之后，葉歡實(shí)力在不斷的提升著，畢竟還沒(méi)成為忍者的他，就已經(jīng)得到了一位上忍的指點(diǎn)。

　　擁有這樣條件的葉歡，要是一直原地踏步的話(huà)，怎么能對(duì)得起劫后余生的自己。而且一位上忍的指點(diǎn)，可不是每個(gè)人都能擁有這樣的機(jī)會(huì)。大多數(shù)見(jiàn)習(xí)忍者，都是在忍校畢業(yè)后才有這樣的機(jī)會(huì)，山中亥一的指點(diǎn)，讓葉歡比起一般平民忍者的起點(diǎn)更加高。

　　在這個(gè)世界弱小即是原罪，葉歡只有讓自己強(qiáng)大起來(lái)，才能展翅翱翔。