在薛睿家樓下的出口處，這些日子，每逢出太陽(yáng)的時(shí)候，總可以看到一個(gè)約摸八十左右的老太太，搬了小凳子，坐在墻邊，捧了一本厚厚的書，在看。
薛睿能理解她為什么愛(ài)坐在那里，一是有太陽(yáng)，二是可以避風(fēng)。但他總覺(jué)得坐在那里非常不安全，擔(dān)心一旦有高空拋物或墜物，非常危險(xiǎn)。
薛睿試著和老太太說(shuō)過(guò)幾回，但她不知是耳朵不好，還是只知道方言聽(tīng)不懂普通話，反正是交流很不順利。有時(shí)候薛睿覺(jué)得她聽(tīng)明白了，甚至點(diǎn)頭了，但最終她依然沒(méi)有挪地方。
她看的書，是一本很舊很厚的書，薛?？吹降牡谝桓杏X(jué)，是類似梁羽生的武俠小說(shuō)，大部頭的那種。
這令薛睿很是好奇，終于問(wèn)了她，看的是什么書，她說(shuō)是圣經(jīng)。
怎么會(huì)是梁羽生的書？對(duì)老太太而言，圣經(jīng)才是合理的讀物，薛睿啞然失笑。
這段時(shí)間，薛睿在菜場(chǎng)、在縫褲腳的裁縫店里，已經(jīng)接二連三地遭遇到有人向他傳教。這次看到老太太孜孜不倦地在讀圣經(jīng)，就恍惚于怎么突然冒出這么多人在信教。
一個(gè)人對(duì)靈魂層面的需求，多發(fā)生在青少年或者老年，前者是生的困惑，后者是死的恐懼。而由青年到中年的階段，一個(gè)人忙忙碌碌，無(wú)暇顧及靈魂層面的需求。
薛睿覺(jué)得自己不依賴于精神層面，即藝術(shù)層面。也無(wú)需為靈魂找到安置、皈依之處。但他能理解不同的人，生活層面不盡相同。比如岳石，就生活在精神層面。
除了接觸到越來(lái)越多的普通人在信教這么一件事之外，薛睿還知道不少所謂成功人士在研讀佛經(jīng)。靈魂層面的需求，在這個(gè)時(shí)代，變得漸漸多了起來(lái)。
在我們這個(gè)沒(méi)有主題信仰的國(guó)度，人們對(duì)信仰的需要，也是五花八門。不過(guò)，很多人未必是真實(shí)地有靈魂層面的需求，更多的是在和信仰做著交易。
寄托于借助信仰獲得生活的如意順?biāo)欤@也沒(méi)毛病。
以薛睿的了解，身邊更多的人，對(duì)佛學(xué)的興趣似乎更大一些。
佛教，顧名思義，就是宣揚(yáng)或“營(yíng)銷”佛學(xué)的一類文化。既然是文化，就有文化的特殊屬性。所謂“儀式感”也是文化活動(dòng)中的必須。
而“儀式感”，只是為了宣揚(yáng)、推廣或營(yíng)銷一類文化服務(wù)的。所以，那些五花八門的儀式，比如燒香拜佛等等儀式，只是佛教的要求，不是佛的要求。
佛教，是一種文化。而佛，是生命本身。
薛睿更在意生命本身，而對(duì)于那些附屬于各類信仰的儀式感，并不十分在意。
這些胡思亂想，原是薛睿得知老太太手里書本是《圣經(jīng)》之后的一時(shí)感慨。但這感慨，還是給薛睿帶來(lái)了困擾。
薛睿到現(xiàn)在還后悔自己胡思亂想的兩天之后，居然在和岳石閑聊的時(shí)候，把這些念頭也和他談了。
岳石的眼里明顯有那么一刻很詭異的高光出現(xiàn)，這讓薛睿敏感地察覺(jué)到了不妙。
果然，岳石接下來(lái)就冒出這么一句：“一個(gè)建立在靈魂層面上的新世界，是不是更有意義？”
薛睿道：“物質(zhì)層面的新世界，問(wèn)題在于‘你不能’；而精神層面或曰藝術(shù)層面的新世界，問(wèn)題在于‘你不行’；至于靈魂層面的新世界，最復(fù)雜，它的主要問(wèn)題，在于‘你不敢’?！?p> 岳石聽(tīng)了，不再說(shuō)話，陷入沉思。
薛睿有點(diǎn)怕這家伙，就不是個(gè)正常人。所幸他的錢還不夠多，否則你不知道他能有多少顛覆性念頭。
薛睿還是不忘追加提醒道：“好在你那兩個(gè)錢，和物質(zhì)新世界沒(méi)有一毛錢關(guān)系。至于你指望通過(guò)‘看穿未來(lái)’的那幫家伙折騰點(diǎn)什么事，也嚇唬不了人。這些我都不擔(dān)心。但你千萬(wàn)不要惦記了靈魂新世界，整出什么邪教來(lái)，不僅連累無(wú)數(shù)，也害了自己。好好活著，不好嗎？”
“你放心”岳石嬉笑道：“我沒(méi)有信仰，也沒(méi)有活在靈魂層面的需求，當(dāng)然也沒(méi)有對(duì)這類新世界的想法?！?p> 岳石拿了一個(gè)塑料袋遞給薛睿：“這是客戶送給我的極品‘金駿眉’，你喝了之后就不用擔(dān)心我的靈魂世界了。我還是更想先用我的方式解決男歡女愛(ài)的革命，再接著以此一點(diǎn)點(diǎn)解密人性的諸多虛偽。這應(yīng)該是屬于物質(zhì)層面的‘新世界’，如果你非得用‘新世界’定義的話?！?p> 岳石道：“我不同意你的觀點(diǎn)：非得擁有大量的資金才可以開(kāi)始新世界嗎？我們可以把項(xiàng)目的雛形以及美好愿景給做出來(lái)，再營(yíng)銷出去。如果我們的物質(zhì)層面的‘新世界’能夠如愿實(shí)現(xiàn)。那么，還需要建立一個(gè)精神層面的‘新世界’來(lái)配套這一切。”
深吸了一口煙，岳石繼續(xù)說(shuō)道：“我們會(huì)通過(guò)文化藝術(shù)工作者的不斷努力，窮極我們的想象和能力，去營(yíng)銷柏拉圖式的愛(ài)情。把男歡女愛(ài)交給人工智能，而把愛(ài)情依然留給人類。也是善莫大焉。
“明白了嗎？”岳石接著說(shuō)：“我的天花板就是藝術(shù)層面，與靈魂無(wú)關(guān)。且連累不到你呢。”
“你不能用這么一包金駿眉就讓我放松對(duì)你的警惕?！毖︻５溃骸澳悴粫?huì)是單純?yōu)榱擞萌斯ぶ悄軄?lái)贏得暴利。既然人工智能替代男歡女愛(ài)，是你的那些‘看穿者”看到的未來(lái)，也說(shuō)明在這個(gè)時(shí)代，也一準(zhǔn)有很多力量已經(jīng)開(kāi)始致力于這方面的研究了——他們未必就輸給你，盡管你有看穿未來(lái)的眼睛。而你的終極目的是什么，其實(shí)我清楚?！?p> 岳石大笑道：“連我自己都還沒(méi)想明白所謂終極目的，你能告訴我：我到底想要干些什么嗎？”
薛睿認(rèn)真地看著岳石道：“你所有改變這個(gè)世界規(guī)則和秩序這類念頭的源頭，不過(guò)是在賓館被抓引發(fā)的憤憤不平。你想通過(guò)你的系列努力，以揭露人性的虛偽和丑陋。你想證明這世界其實(shí)‘無(wú)男不渣’。你想讓那些抓了你又自以為站在道德高地的人，趴在你的腳下。”
岳石也認(rèn)真地看著薛睿道：“那又怎樣？”
“當(dāng)你想要觸碰道德的時(shí)候，就游走在靈魂層面了。”薛睿一字一句清晰地說(shuō)道。