青鈺饌，很快前去，和威華哈佛大學(xué)報(bào)到。
青鈺饌，飛行速度極其快。
1萬(wàn)倍音速，在高空中飛翔。
青鈺饌因?yàn)樾逕挼搅?，第二層第三星集?jí)。
所以可以一口氣，吸入大量的氧氣，保持整整一天。
自然這些氧氣，都存在她自己的夢(mèng)境世界當(dāng)中，青鈺饌消除了自己的夢(mèng)鬼。
夢(mèng)境世界變成儲(chǔ)物空間了，真的是無(wú)比的實(shí)用。
青鈺饌還在海底，游了一天。
真是，無(wú)比的快樂(lè)！
來(lái)到了學(xué)校。
和威華哈佛大學(xué)，幾個(gè)大字映入眼簾。
真是，無(wú)比輝煌大氣！
學(xué)校的規(guī)模，也很大。
畢竟合并了，很多的學(xué)校。
青鈺饌，立刻找到了，招生辦公室。
青鈺饌，認(rèn)真地看了看招生內(nèi)容，又看了看，所要報(bào)的科目。
普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄
01 哲學(xué)
? 0101:哲學(xué)
02 經(jīng)濟(jì)學(xué)
? 0201:經(jīng)濟(jì)學(xué)
03 法學(xué)
? 0301:法學(xué)? 0303:社會(huì)學(xué)? 0304:政治學(xué)? 0305:公安學(xué)
04 教育學(xué)
? 0401:教育學(xué)? 0402:體育學(xué)
05 文學(xué)
? 0501:中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)? 0502:外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)? 0503:新聞傳播學(xué)? 0504:藝術(shù)
06 歷史學(xué)
? 0601:歷史學(xué)
07 理學(xué)
? 0701:數(shù)學(xué)? 0702:物理學(xué)? 0703:化學(xué)? 0704:生物科學(xué)
? 0705:天文學(xué)? 0706:地質(zhì)學(xué)? 0707:地理科學(xué)? 0708:地球物理學(xué)
? 0709:大氣科學(xué)? 0711:力學(xué)? 0712:電子信息科學(xué)類? 0713:材料科學(xué)
? 0714:環(huán)境科學(xué)? 0715:心理學(xué)? 0716:統(tǒng)計(jì)學(xué)? 0717W:系統(tǒng)理論
08 工學(xué)
? 0801:地礦類專業(yè)? 0802:材料類專業(yè)? 0803:機(jī)械類專業(yè)? 0804:儀器儀表類專業(yè)
? 0805:能源動(dòng)力類? 0806:電氣信息類? 0807:土建類? 0808:水利類專業(yè)
? 0809:測(cè)繪類專業(yè)? 0810:環(huán)境與安全類專業(yè)? 0811:化工與制藥類專業(yè)? 0812:交通運(yùn)輸類專業(yè)
? 0813:海洋工程? 0814:輕工紡織食品類? 0815:航空航天類專業(yè)? 0816:武器類專業(yè)
? 0817:工程力學(xué)? 0818:生物工程? 0819:農(nóng)業(yè)工程? 0820:林業(yè)工程
? 0821:公安技術(shù)
09 農(nóng)學(xué)
? 0901:植物生產(chǎn)類專業(yè)? 0902:草業(yè)科學(xué)? 0903:森林資源類專業(yè)? 0904:環(huán)境生態(tài)類專業(yè)
? 0905:動(dòng)物生產(chǎn)類專業(yè)? 0906:動(dòng)物醫(yī)學(xué)? 0907:水產(chǎn)類專業(yè)
10 醫(yī)學(xué)
? 1001:基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)? 1002:預(yù)防醫(yī)學(xué)? 1003:臨床醫(yī)學(xué)與醫(yī)學(xué)技術(shù)
? 1004:口腔醫(yī)學(xué)? 1005:中醫(yī)學(xué)? 1006:法醫(yī)學(xué)
? 1007:護(hù)理學(xué)? 1008:藥學(xué)
11 管理學(xué)
? 1101:管理科學(xué)與工程? 1102:工商管理類? 1103:公共管理
? 1104:農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理? 1105:圖書館檔案學(xué)
學(xué)科前數(shù)字為國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)學(xué)科代碼
二級(jí)學(xué)科·藝術(shù)
? 050401:音樂(lè)學(xué)? 050402:作曲與作曲技術(shù)理論專業(yè)? 050403:音樂(lè)表演專業(yè)
? 050404:繪畫專業(yè)? 050405:雕塑專業(yè)? 050406:美術(shù)學(xué)
? 050407:藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)? 050408:藝術(shù)設(shè)計(jì)? 050409:舞蹈學(xué)
? 050410:舞蹈編導(dǎo)專業(yè)? 050411:戲劇學(xué)? 050412:表演專業(yè)
? 050413:導(dǎo)演專業(yè)? 050414:戲劇影視文學(xué)? 050415:戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)
? 050416:攝影專業(yè)? 050417:錄音藝術(shù)? 050418:動(dòng)畫專業(yè)
? 050419*:播音與主持藝術(shù)? 050420:廣播電視編導(dǎo)專業(yè)? 050422W:藝術(shù)學(xué)
? 050423W:影視學(xué)? 050424S:廣播影視編導(dǎo)專業(yè)? 050425S:書法學(xué)
? 050426S:照明藝術(shù)? 050427S:會(huì)展藝術(shù)與技術(shù)? 050428S:音樂(lè)科技與藝術(shù)
? 050429S:中國(guó)畫專業(yè)? 050430S:公共藝術(shù)? 050431S:數(shù)字游戲設(shè)計(jì)
? 050432S:數(shù)字電影技術(shù)
文學(xué)·包含一級(jí)學(xué)科
?中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)?外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)?新聞傳播學(xué)?藝術(shù)
旅游資源學(xué)
?旅游資源?旅游資源學(xué)?旅游資源分類系統(tǒng)?自然旅游資源?人文旅游資源
?旅游資源層次結(jié)構(gòu)?旅游資源主類?旅游資源亞類?旅游資源基本類型?旅游資源單體
?實(shí)體旅游資源?非物質(zhì)旅游資源?旅游資源賦存環(huán)境?地文景觀?山丘型旅游地
?綜合自然旅游地?谷地型旅游地?沙礫石地型旅游地?灘地型旅游地?奇異自然現(xiàn)象
?自然標(biāo)志地?垂直自然地帶?沉積與構(gòu)造景觀?斷層景觀?褶曲景觀
?節(jié)理景觀?地層剖面?石灰華?礦點(diǎn)礦脈與礦石集聚地?生物化石點(diǎn)
?地質(zhì)地貌過(guò)程形跡?凸峰?獨(dú)峰?峰叢?石林
……
最后她做出了一個(gè)決定，青鈺饌把這些所有的科目，全部報(bào)完了。
青鈺饌，而且還是連碩士一起讀。
這是，本碩連讀呀！
青鈺饌，徹底把面前的所有外國(guó)老師震驚了……
于是在短短的一年之內(nèi)，她完成了所有的學(xué)業(yè)，并且拿到了博士學(xué)位。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了，本碩連讀的所有行業(yè)。
青鈺饌，震驚了全世界。
青鈺饌，博士畢業(yè)以后，回到了崇明島家鄉(xiāng)。
而她的父母，也成為了世界首富，并且獲得了，多次的諾貝爾獎(jiǎng)。
青鈺饌，終于可以徹底的安心修煉。
青鈺饌，立刻進(jìn)入，念珠所形成的星界空間。
月凈佛花，道:“四符。這是無(wú)比重要的修煉法門。你一定要，修煉刻苦。”
曰：鬼云為魂，鬼白為魄，于文則然。
鬼者，人死所變。
云者風(fēng)，風(fēng)者木；白者氣，氣者金。
風(fēng)散故輕清，輕清者上天。
金堅(jiān)故重濁，重濁者入地。
輕清者，魄從魂升；重濁者，魂從魄降。
有以仁升者，為木星佐，有以義升者，為金星佐，有以禮升者，為火星佐，有以智升者，為水星佐，有以信升者，為土星佐。
有以不仁沉者，木賊之，不義沉者，金賊之，不禮沉者，火賊之，不智沉者，水賊之，不信沉者，土賊之。
魂魄半之，則在人間，升魂為貴，降魄為賤，靈魂為賢，厲魄為愚，輕魂為明，重魄為暗，揚(yáng)魂為羽，鈍魄為毛，明魂為神，幽魄為鬼。
其形其居，其識(shí)其好，皆以五行契之。
惟五行之?dāng)?shù)，參差不一，所以萬(wàn)物之多，盈天地間，猶未已也。
以五事歸五行，以五行作五蟲，可勝言哉。
譬猶兆龜數(shù)蓍，至誠(chéng)自契，五行應(yīng)之。
誠(chéng)茍不至，兆之?dāng)?shù)之，無(wú)一應(yīng)者。
圣人假物以游世，五行不得不對(duì)。
曰：五者具有魂。
魂者識(shí)，目者精，色者神。
見之者為魂，耳目口鼻心之類在此生者。
愛為精，為彼生父本，觀為神，為彼生母本。
愛觀雖異，皆同識(shí)生，彼生生本在彼生者。
一為父，故受氣于父，氣為水。
二為母，故受血于母，血為火。
有父有母，彼生生矣。
惟其愛之無(wú)識(shí)，如鎖之交，觀之無(wú)識(shí)，如燈之照。
吾識(shí)不萌，吾生何有。
曰：如桴扣鼓，鼓之形者，我之有也；鼓之聲者，我之感也。
桴已往矣，余聲尚在，終亦不存而已矣。
鼓之形如我之精，鼓之聲如我之神。
其余聲者，猶之魂魄，知夫倏往倏來(lái)，則五行之氣，我何有焉。
曰：夫果之有核，必待水火土三者具矣，然后相生不窮。
三者不具，如大旱大潦大塊，皆不足以生物。
夫精水神火意土，三者本不交，惟人以根合之，故能于其中橫見有事。
猶如術(shù)祝者，能于至無(wú)中見多有事。
曰：魂者木也，木根于冬水而華于夏火。
故人之魂藏于夜精，而見于晝神。
合乎精，故所見我獨(dú)，蓋精未嘗有人。
合乎神，故所見人同，蓋神未嘗有我。
曰：知夫此身，如夢(mèng)中身，隨情所見者，可以飛神作我而游太清。
知夫此物，如夢(mèng)中物，隨情所見者，可以凝精作物而駕八荒。
是道也，能見精神而久生，能忘精神而超生。
吸氣以養(yǎng)精，如金生水，吸風(fēng)以養(yǎng)神，如木生火，所以假外以延精神。
漱水以養(yǎng)精，精之所以不窮，摩火以養(yǎng)神，神之所以不窮，所以假內(nèi)以延精神。
若夫忘精神而超生者，吾嘗言之矣。
曰：人勤于禮者，神不外馳，可以集神；人勤于智者，精不外移，可以攝精。
仁則陽(yáng)而明，可以輕魂；義則陰而冥，可以御魄。
曰：蜣螂轉(zhuǎn)丸，丸成而精思之，而有蠕白者存丸中，俄去殼而蟬。彼蜣不思，彼蠕奚白？
曰：庖人羹蟹，遺一足幾上，蟹已羹，而遺足尚動(dòng)。
是生死者，一氣聚散爾。
不生不死，而人橫計(jì)曰生死。
曰：有死立者，有死坐者，有死臥者，有死病者，有死藥者。
等死，無(wú)甲乙之殊。
若知道之士，不見生，故不見死。
曰：人之厭生死超生死者，皆是大患也。
譬如化人，若有厭生死心，超生死心，止名為妖，不名為道。
曰：計(jì)生死者，或曰死己有，或曰死己無(wú)，或曰死己亦有亦無(wú)，或曰死己不有不無(wú)。
或曰當(dāng)喜者，或曰當(dāng)懼者，或曰當(dāng)任者，或曰當(dāng)超者。
愈變識(shí)情，馳騖不已。
殊不知我之生死，如馬之手，如牛之翼，本無(wú)有，復(fù)無(wú)無(wú)。
“譬如水火雖犯水火，不能燒之，不能溺之?！?p> ……
青鈺饌，修煉得極為刻苦。
在里面呆了五十年的時(shí)間，終于修煉成功。
青鈺饌，修煉到了，第二層第四星集級(jí)，生命值已經(jīng)延長(zhǎng)到1萬(wàn)歲。
夢(mèng)境世界，變得無(wú)比廣闊。
甚至可以，容納一顆星球。
青鈺饌夢(mèng)境世界，變成了無(wú)比廣闊的儲(chǔ)物空間，具有了無(wú)窮無(wú)盡的用處。
不但如此。
青鈺饌夢(mèng)境世界，還可以投影出來(lái)。
可以用來(lái)了解，宇宙任何一個(gè)角落。
若是修煉到第二層，第五星集級(jí)，青鈺饌夢(mèng)境世界，還可以提取出來(lái)。
那個(gè)時(shí)候，青鈺饌可以穿梭任何一個(gè)，與中星界。
但是，那確實(shí)非常的困難。
夢(mèng)境世界，想從自己的腦海之中提取出來(lái)，并不是那么的容易。