174.儒道‘立功’

　　174、儒道‘立功’

　　‘儒道’，想要成圣，需要做到三點(diǎn)，既‘立功、立言、立德’！

　　立功，就是建立功勛，往小了說治理一地，治理一國，往大了說就是為‘炎黃子孫’開拓進(jìn)取，再大了說，就是為人族開拓立身空間；

　　立言，則是建立自己的言論，既思想；這一點(diǎn)可以說是最難的；

　　立德，是建立道德規(guī)范，從小說是以身作則，通過自己的德行來影響周圍人群，和諧相處；往大了說，就是教育，推行道德標(biāo)準(zhǔn)，消除人與人之間的矛盾，建立法律之外的‘理’，通行社會(huì)，和諧社會(huì)；

　　曾建良現(xiàn)在做的就是‘立德’；而且還是給一方世界‘立德’；功莫大焉；

　　劉浩就是看出這點(diǎn)，才會(huì)花費(fèi)這么大力氣去支持老曾；

　　事實(shí)上，他自己還不清楚，他在忍界之中管理著短冊(cè)街，也是一種‘立功’的表現(xiàn)，屬于治理一地；而他治理短冊(cè)街的同時(shí)，也影響著整個(gè)忍界的跟隨，同樣達(dá)到了治理一國、治理一方世界的功勞；

　　他幫著老曾推行‘立德’，同樣也有著他一份的‘立德’之功，只不過這份‘立德’并非親身參與，所得比老曾相比少得可憐，被充入了‘立功’之中，質(zhì)變了‘立功’的高度，這些，只有他日后‘儒道’修行提升到了一個(gè)高度之后才能知曉；

　　治理一地，可以分為兩個(gè)方面，一個(gè)是物質(zhì)生活，一個(gè)是精神生活；

　　物質(zhì)生活，在‘儒道’的計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)可以劃分為‘士農(nóng)工商’；

　　士，是教育，短冊(cè)街學(xué)校的建立就是如此；

　　農(nóng)，是農(nóng)業(yè)，劉浩在大量的收購糧食，促使短冊(cè)街乃至整個(gè)火之國的種田有了保障，確保了底價(jià)的行為，促使農(nóng)業(yè)人口對(duì)種田有了更大的希望，極大的促進(jìn)了忍界農(nóng)業(yè)的發(fā)展；

　　工，是工業(yè)，短冊(cè)街的繁華，自然帶動(dòng)了周邊工業(yè)作坊，比如家具產(chǎn)業(yè)，陳小林的黃包車發(fā)明，更是讓這個(gè)工業(yè)邁進(jìn)一大步，工業(yè)區(qū)也隨之建立起來；

　　商，是商業(yè)，這一點(diǎn)可是說是短冊(cè)街的最強(qiáng)項(xiàng)，整個(gè)忍界最大的商業(yè)中心也不為過；

　　‘士農(nóng)工商’都有了建樹，在忍界，可以說是封建時(shí)代進(jìn)化到現(xiàn)代社會(huì)的建樹；

　　此外，和木葉合作的醫(yī)療機(jī)構(gòu)，建立的孤老、孤兒院又讓短冊(cè)街老有所依，少有所養(yǎng)，成了忍界其他地區(qū)最為羨慕的地方；

　　現(xiàn)在，曾建良又在精神建設(shè)添磚加瓦，等于在短冊(cè)街豐富的物質(zhì)生活之中，加強(qiáng)了精神生活的治理，劉浩已經(jīng)不知不覺的做到了‘儒家’之中的‘立功’，而且，這個(gè)‘立功’從一地開始向一國、一方世界成就；

　　比如，在忍界的城市里，現(xiàn)在都開始建設(shè)各種社區(qū)，富豪們此前雇傭不起長期的忍者安保，現(xiàn)在集合了一個(gè)城市的富豪，建立別墅區(qū)，將安保工作交給各大忍村，這樣雙贏的局面得到了各大忍村的支持；

　　光劉浩就知道，木葉現(xiàn)在那些退休的殘疾忍者已經(jīng)出山，開始在各大城市安居下來，成為了專業(yè)的忍者保安隊(duì)伍，帶領(lǐng)著一批粉嫩忍者成為各大社區(qū)的安保人員，一邊負(fù)責(zé)社區(qū)的安全，一邊調(diào)教這些粉嫩忍者，一舉多得；

　　比如，忍界現(xiàn)在的養(yǎng)殖業(yè)開始迅猛發(fā)展，龍國一直持續(xù)不斷的收購，讓農(nóng)業(yè)人口有利可圖，讓豪商們也參與其中，大量的荒地被開發(fā)出來，種上糧食，養(yǎng)上畜生；

　　等等一系列的影響，可以說牽一發(fā)而動(dòng)全身，整個(gè)忍界開始不知不覺之中圍著短冊(cè)街在運(yùn)轉(zhuǎn)起來，學(xué)習(xí)短冊(cè)街的治理模式，雖然現(xiàn)在很多地方學(xué)的不倫不類，可時(shí)間一長，也將越來越規(guī)范、正規(guī)起來，到了那個(gè)時(shí)候，這個(gè)‘立功’就是一國、一方世界的‘立功’矣；

　　宅在家里的劉浩，根本還不知道這些，作為基地最高負(fù)責(zé)人，他只需要?jiǎng)觿?dòng)嘴巴即可，龍國的人員、木葉的忍者們都會(huì)一一根據(jù)他的指示推動(dòng)著，有了雙方的協(xié)調(diào)，沒有阻力的同時(shí)更加本土化，也更加適合整個(gè)忍界的推廣；

　　劉浩自己，除了必要的關(guān)注之外，絕大多數(shù)時(shí)間都投入到修煉之中，在他看來，其他都是虛的，唯有自身實(shí)力才是根本；

　　這一天，在家里修煉的劉浩被匆匆趕來的鄭直打斷；

　　“阿三國在馬爾代夫首府馬累的軍隊(duì)人數(shù)已經(jīng)超過二十萬了；智囊團(tuán)的人員給出的預(yù)期是一個(gè)月，經(jīng)過一個(gè)月的整合，阿三國很可能就會(huì)再次進(jìn)入忍界，忍界到時(shí)候能抵擋的了嗎？”

　　鄭直很懷疑，面對(duì)阿三國的二十萬正規(guī)軍，他一點(diǎn)也不看好，作為軍人世家出身的他，太了解正規(guī)軍的戰(zhàn)斗力有多恐怖；

　　“鄭直，你忽略了其中一點(diǎn)，那就是這二十萬阿三國的正規(guī)軍，缺乏重武器裝備，沒有重武器裝備的阿三國軍隊(duì)，充其量只是一戰(zhàn)水平；”

　　“一戰(zhàn)水平嗎？”

　　鄭直嘀咕一句，低頭思考起來，如果說二戰(zhàn)是坦克加飛機(jī)的時(shí)代，那么一戰(zhàn)是步槍加重機(jī)槍的時(shí)代；

　　阿三國進(jìn)入忍界，地形限制加上油料限制，機(jī)械化部隊(duì)根本進(jìn)不來，或者說進(jìn)來了也沒有意義，這么一想，還真是如劉浩所說的，充其量是一戰(zhàn)水平；

　　“鄭直，靈氣復(fù)蘇之后，戰(zhàn)爭的模式也出現(xiàn)了巨大變化，隨著時(shí)間的推移，高端戰(zhàn)斗力越來越多之后，數(shù)量再難成為絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，大規(guī)模軍隊(duì)很多時(shí)候進(jìn)攻還不如防守；”

　　“你的意思是忍界沒問題？”

　　“不，問題還是很大的，要知道阿三國進(jìn)入忍界死了還能在地球復(fù)活，這才是最大的問題；忍界拼不起的！”

　　“那我們？”

　　“把情報(bào)分享給木葉之后，再分享給其他忍村，我們能做的，只有這么多；希望他們不要損失太大；”

　　鄭直點(diǎn)點(diǎn)頭，忍界損傷太大同樣不符合龍國的利益，龍國希望忍界和阿三國大打出手，甚至長期的對(duì)立下去，想要長期對(duì)立下去，就不能有太大的損傷；

　　而且還是這種無法真正斬殺阿三的戰(zhàn)役之中，真出現(xiàn)了大規(guī)模的損傷，下一波阿三國的進(jìn)攻能不能頂住還是個(gè)問題；