躺了半個(gè)時(shí)辰左右，李靖勉強(qiáng)站起身，李靖想起自己的形意拳，形意拳是動(dòng)功，不知道可不可以解決緩解這些疼痛。
形意拳中三體式是所有拳法的基礎(chǔ)，三體式可以轉(zhuǎn)化成形意五行拳的任意一種，也可以繼續(xù)打出形意十二形的任何一種。
李靖開始三體式的起手式，想起后世道家所說(shuō)：“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物，萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和?！闭献约喊司判τ^想的大地。
而后從形意拳的三體式演化形意五行拳，內(nèi)家拳是養(yǎng)人的拳法，五行拳**番演示，李靖開始感覺(jué)原本腫脹、疼痛的皮肉感覺(jué)好多了。
到最后李靖開始修習(xí)自己這一脈獨(dú)有的龍形搜骨大法，這種形意的練法主要是針對(duì)脊柱大龍的，人的所有支撐主要就是靠這條龍形的脊柱，李靖的龍形搜骨恰好增強(qiáng)的就是脊柱的強(qiáng)度和力量。
一套拳法完成，李靖神奇的發(fā)現(xiàn)，自己剛才因?yàn)榫毩?xí)八九玄功而痛不欲生的感覺(jué)完全消失，取而代之的是一種充滿力量的感覺(jué)。
李靖隨手一揮，一道氣旋從自己揮舞過(guò)的地方產(chǎn)生，李靖大吃一驚，自己的實(shí)力居然進(jìn)步這么多，比之前練神返虛的自己不知道要強(qiáng)多少倍。
估摸著是不是有煉虛合道的地步呢？自己身邊也沒(méi)有這樣的人，所以李靖也不是很清楚，現(xiàn)在第一層基本就算是熟悉了。
李靖心念一動(dòng)，之前自己觀想大地的時(shí)候，有一種融入其中的感覺(jué)，那是不是自己的五行遁術(shù)中的土遁會(huì)更進(jìn)一步呢？
于是李靖按照之前的五行遁術(shù)的要訣，雙手揮舞，一掐法決。令李靖驚訝的是，他自己竟然還在原地，居然五行遁術(shù)失靈了？
李靖心中恐慌，自己是以武力見長(zhǎng)，萬(wàn)一碰到番天印這個(gè)的大殺器，沒(méi)有逃命技能怎么得了，于是李靖繼續(xù)揮舞雙手，連掐法決，李靖在原地絲毫未動(dòng)。
李靖頹然坐在地上，想著發(fā)生的事情，到底錯(cuò)誤出現(xiàn)在哪了呢？不應(yīng)該呀，五行遁術(shù)是自己非常熟練的呀，就是封神演義中，那個(gè)李靖五行遁術(shù)也是很精通的呀！
突然，李靖拍了自己腦袋一下，自己怎么把這個(gè)給忘了，自己練習(xí)八九玄功，把自己的元神都融入了身體，而自己那點(diǎn)可憐的真氣也都被身體吸收，沒(méi)有真氣，沒(méi)有元神怎么能施展五行遁術(shù)，這不是開玩笑嘛！
李靖突然想到，自己觀想大地時(shí)，那種瞬間千里的感覺(jué)不可能是假的，那怎么辦才能做到呢？
“難道是觀想？”李靖一拍大腿，猛然醒悟道，對(duì)呀，看什么郎中吃什么藥方，自己都沒(méi)真氣，不可能施展五行遁術(shù)，但是自己觀想大地，自己應(yīng)該也會(huì)產(chǎn)生五行遁術(shù)的效果吧。
李靖想到就開始試著觀想大地，李靖腦中那寬闊的大地重新浮現(xiàn)在眼前，李靖腦中閃現(xiàn)出后山的地圖，剎那之間，李靖居然真的出現(xiàn)在了后山，那熟悉的火堆灰燼，那熟悉的燒成硬殼的泥巴，一切的一切都告訴自己，眼前發(fā)生的是真的。
“哇塞！這是真的？！”
李靖高興的在原地又蹦又跳，忘乎所以，自己的土遁速度未免有點(diǎn)太快了吧！
其實(shí)李靖的遁術(shù)叫土遁一點(diǎn)也不準(zhǔn)確，準(zhǔn)確的叫做地遁，只要腳踏大地一念之間可以去幾百里的地方，多么神奇。
李靖相似前世了解十二祖巫各有各的遁術(shù)，這地遁之術(shù)應(yīng)該就學(xué)自后土祖巫。
不過(guò)這腳踏大地立于不敗之地，他又想起了一個(gè)人，那就是鎮(zhèn)元大仙，那位是比自己師傅還厲害的大神通者，有用地書和人參果樹，只要腳踏大地，即使圣人也要在這方天地破碎后才能拿下他，這是何等的風(fēng)采。
自己這地遁的克星可能就是這位大仙的地書而已，至于所謂的指地成鋼之類的法術(shù)不可能對(duì)自己有用，因?yàn)榇蟮匕菀磺?，甚至還有鐵礦，這曲曲指地成鋼之術(shù)不足慮。
心念一動(dòng)，自己又回到自己的洞府，剛出現(xiàn)在洞府時(shí)，身體頓時(shí)踉蹌起來(lái)。
李靖一驚，這是怎么了？為什么會(huì)這樣呢？
李靖用神識(shí)再三掃查自己的身體，李靖發(fā)現(xiàn)自己身體內(nèi)不知不覺(jué)產(chǎn)生了一種土黃色的類似真氣的能量，姑且管它叫巫元力。自己現(xiàn)在巫元力就剩那么一絲絲，這種能量一少，身體就有虛脫的感覺(jué)。
難道地遁消耗巫元力，自己的巫元力有點(diǎn)少的可憐，反正沒(méi)事兒，繼續(xù)參悟八九元功的第一重吧。
李靖盤腿坐在石床上，開始參悟起來(lái)，這次的參悟他適可而止，沒(méi)再像上次那樣痛不欲生的感覺(jué)了。雖然皮膚和血肉也針扎似的刺痛，倒沒(méi)有之前那么強(qiáng)烈了，還在李靖忍受的范圍內(nèi)。
李靖有重新打一趟形意拳以去除肉身的刺痛，形意拳能中和八九玄功的刺痛，這真是意外之喜。要不是有這個(gè)形意拳，他還真不知道每次修煉的那種痛不欲生需要多久能緩過(guò)來(lái)。
或許那個(gè)三只眼修煉的三教教主改良版八九玄功會(huì)比自己這個(gè)原版好受點(diǎn)吧！
至于自己的師弟鄭倫，不知道封神榜的可怕，還懵懂無(wú)知，不過(guò)前一世鄭倫好像是被梅山那只猴子的兄弟殺掉的，自己或許到時(shí)候讓代替鄭倫去會(huì)會(huì)那只水牛妖。
就這樣，李靖在西昆侖山九鼎鐵叉山上放棄了原來(lái)安逸的生活，開始了苦修。而鄭倫受李靖的影響，生怕被李靖追上，也努力的修習(xí)度厄真人的功法，那本聽著唬人的《太清玄真真解》，也許資質(zhì)真的不錯(cuò)，在一年后就突破了煉神返虛，到達(dá)了煉虛合道的地步。
不顧沒(méi)人告訴鄭倫，他也就止步于此了，因?yàn)樘焐倭艘黄?，成仙是不可能的，或許上封神榜是師弟長(zhǎng)生的唯一途徑。
不過(guò)這一年來(lái)鄭倫的異術(shù)修煉一日千里，鼻子中的白氣威力與日俱增，而且這嗓門也越來(lái)越大，這異術(shù)唯一不好就是使用之前，必須發(fā)出“哼”一聲。這個(gè)失去了異術(shù)的隱蔽性，要是悄無(wú)聲息的兩道白光卷去，就能吸人魂魄，那自己這個(gè)師弟就大有可為了。
不過(guò)，自己師弟以未成仙的身份打敗了闡教嫡系的三代弟子，那些弟子無(wú)一不是武裝到牙齒的。前世的封神中，度厄真人也是因?yàn)樽约哼@個(gè)師弟才揚(yáng)名闡、截二教之間。
李靖在這五年的時(shí)間中，已經(jīng)修煉到第三重八九玄功，隨著八九玄功的境界進(jìn)一步加深，李靖原來(lái)的那點(diǎn)修仙境界已經(jīng)蕩然無(wú)存。從外表看起來(lái)，李靖現(xiàn)在像極了人間的武人，沒(méi)有一點(diǎn)修仙者的氣息。
八九玄功每三重是一個(gè)境界，每到三、六、九重的時(shí)候，這一個(gè)境界的突破簡(jiǎn)直勢(shì)比登天。要承受難以置信的痛苦，如果身體強(qiáng)度不夠，可能會(huì)落的經(jīng)脈碎裂，肉身化作糜粉的可能。
所以李靖用五年時(shí)間就突破至第三重的地步，但是也不敢于去突破第三重進(jìn)入第四重。
李靖現(xiàn)在按照原版的八九玄功的介紹，應(yīng)該在真仙的層次，戰(zhàn)斗力得話自己就不好說(shuō)了，因?yàn)樽约含F(xiàn)在得戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)完全是前世與武者打斗的經(jīng)驗(yàn)，至于與練氣士的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)半分也無(wú)。所以李靖也無(wú)從判斷自己的具體實(shí)力，不過(guò)自己皮膚血肉強(qiáng)度已經(jīng)到了一個(gè)不可思議得強(qiáng)度。這巫族的功法以修煉肉體為主，真是言符其實(shí)。
現(xiàn)在李靖基本可以憑借肉體與昆侖山上一些妖獸進(jìn)行比拼，唯一得遺憾自己沒(méi)有真氣，沒(méi)辦法使用現(xiàn)在修仙界各種威力巨大的法術(shù)。
或許闡教、截教和西方教他們的八九玄功比自己強(qiáng)不少，之前看那個(gè)三只眼在封神一役中使用了不少法術(shù)，西游中那個(gè)猴子也用了很多小法術(shù)。
不過(guò)縱觀這些修煉這個(gè)功法的，沒(méi)有以法術(shù)見長(zhǎng)的，可能這個(gè)不能使用法術(shù)的弊端大家都心照不宣?？磥?lái)就算以闡教、截教和西方教幾位教主的能力也不能把這八九玄功改善到完美。
不過(guò)這個(gè)八九玄功就是以武入道，肉身成圣的法門，不能修習(xí)法術(shù)就不能修習(xí)吧！