第22章 明之擬宋市人小說及后來選本
宋人說話之影響于后來者，最大莫如講史，著作疊出，如第十四十五篇所言。明之說話人亦大率以講史事得名，間亦說經(jīng)諢經(jīng)，而講小說者殊希有。惟至明末，則宋市人小說之流復起，或存舊文，或出新制，頓又廣行世間，但舊名湮昧，不復稱市人小說也。
此等書之繁富者，最先有“三言”?！叭浴痹普?，一曰《喻世明言》，二曰《警世通言》，今皆未見，王士禎（《香祖筆記》十）云：“《警世通言》有《拗相公》一篇...
宋人說話之影響于后來者，最大莫如講史，著作疊出，如第十四十五篇所言。明之說話人亦大率以講史事得名，間亦說經(jīng)諢經(jīng)，而講小說者殊希有。惟至明末，則宋市人小說之流復起，或存舊文，或出新制，頓又廣行世間，但舊名湮昧，不復稱市人小說也。
此等書之繁富者，最先有“三言”?！叭浴痹普?，一曰《喻世明言》，二曰《警世通言》，今皆未見，王士禎（《香祖筆記》十）云：“《警世通言》有《拗相公》一篇...