第7章 結(jié)論
永樸為諸君撰《文學(xué)研究法》二十四篇,于文章奧窔,言之亦略具矣。雖然,猶有一說焉。大抵昔人論文,皆本其所閱歷者告人,欲人目前依之用力,則將來得力較為直捷耳。若但襲其語以為談助,遂居之不疑,謂“真訣吾已得之”,是道聽途說也。夫天下豈有道聽途說而可以收實效者?是故欲工茲學(xué),非有真悟不可。昔惜抱先生《與陳碩士書》云:“文家之事,大似禪悟,觀人評論圈點,皆是借徑。一旦豁然有得,呵佛罵祖,無不可者。...
永樸為諸君撰《文學(xué)研究法》二十四篇,于文章奧窔,言之亦略具矣。雖然,猶有一說焉。大抵昔人論文,皆本其所閱歷者告人,欲人目前依之用力,則將來得力較為直捷耳。若但襲其語以為談助,遂居之不疑,謂“真訣吾已得之”,是道聽途說也。夫天下豈有道聽途說而可以收實效者?是故欲工茲學(xué),非有真悟不可。昔惜抱先生《與陳碩士書》云:“文家之事,大似禪悟,觀人評論圈點,皆是借徑。一旦豁然有得,呵佛罵祖,無不可者。...