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玉虛天尊

第七十五章入世

玉虛天尊 無(wú)極書(shū)蟲(chóng) 2974 2019-12-23 20:00:00

  正所謂“煙花三月下?lián)P州”。

  揚(yáng)州三月柳絮紛飛,繁花錦繡,正是踏青出游的好去處。

  一位身穿白衫紅紋窄袖的少年郎,正騎著一頭吊眼白額虎,慢悠悠從山林走入人世。

  自任鴻帶菡萏仙子返還蓮花山,在山上度過(guò)自己十八歲生日后,便再度帶鈞天仙靈前往人世。

  一來(lái)尋找自己結(jié)丹機(jī)緣,二來(lái)尋找坎元道體的女子。

  這次任鴻準(zhǔn)備充分,除卻身上帶著十幾瓶百花露外,還專門(mén)煉制一千枚飛霞丹。

  “百鱗青蛟劍、浮黎銅鏡,這兩件法寶再加上我的本命如意,應(yīng)該夠用。”

  中土和東海不同,南極仙鼎因?yàn)樯婕澳显琅桑硒櫵餍栽俣劝仓迷谏徎ㄉ?,由菡萏仙子看守?p>  鈞天仙靈道:“說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。中土不比東海,仙器盡量不要外露,甚至我也不方便出手幫忙。尋找金丹機(jī)緣,只能靠你自己。”

  入世歷劫,是磨礪自身道心,依仗外力算哪門(mén)子事?

  “我曉得。有《天衍算經(jīng)》卜算兇吉,有六合大咒輔佐斗法,加上一件極品法器和兩件法寶,應(yīng)該不會(huì)出大問(wèn)題?!?p>  這次下山,任鴻同樣選擇本相行走,只是沒(méi)有選擇鴻鈞這個(gè)身份,也沒(méi)使用本名,而是假稱自己是一位“姓洪”的書(shū)生,在人間訪學(xué)游歷。

  來(lái)到揚(yáng)州一家有名的酒樓,他坐在三樓眺望全城風(fēng)景。

  遠(yuǎn)處一條湛青大河繞城環(huán)走,兩岸種滿青翠楊柳。隨風(fēng)浮動(dòng),似碧浪濤濤。

  任鴻點(diǎn)了一盅“湯浴秀丸”,要了一份白玉軟腸,命小二沏一壺茶,慢悠悠坐在窗邊看風(fēng)景。

  暗中,他端著茶盞思索這一次出行。

  出山時(shí),任鴻刻意用大衍秘術(shù)為自己卜算一卦。

  借仙巖上遺留的玉虛道韻,為這次出山推算前程,最后有十枚赤文金字出現(xiàn)在仙巖之上。

  “太元生蓮座,驪丹點(diǎn)真凰”。

  這十個(gè)字看在眼中,任鴻道心震動(dòng),隱隱約約察覺(jué)自身命數(shù)運(yùn)轉(zhuǎn),似乎跟這十個(gè)字大有干系。

  望著遠(yuǎn)方柳堤秀河,任鴻心忖:“我金丹道業(yè)、得道機(jī)緣想是應(yīng)在前半句。至于真凰何物……驪丹或許跟驪山有關(guān)?”

  驪山秘境,號(hào)稱玄門(mén)第一玄奇之地,蘊(yùn)含無(wú)數(shù)仙家奇珍。

  按照玉虛上人昭示的天機(jī),驪山秘境在百年內(nèi)就有一次出世之機(jī)。

  任鴻推演十字批言,打算未來(lái)往驪山走一遭。但關(guān)于“太元”,他著實(shí)想不到自己的金丹機(jī)緣應(yīng)在何處。

  有什么叫“太元”的,跟自己有關(guān)嗎?

  “任鴻,別想那么多。先用浮黎寶鏡照一照揚(yáng)州城,看看這里有沒(méi)有坎元道體的女子?!?p>  “人家都說(shuō),揚(yáng)州之地宜養(yǎng)美女,興許能一下找到呢?”

  任鴻放下茶盞,拿取銅鏡立在桌前。

  手輕輕一拂,鏡面閃過(guò)紫氣,茫茫靈機(jī)籠罩揚(yáng)州城,探索坎元道體所在。

  可到頭來(lái),坎元道體的女子沒(méi)找到,卻在揚(yáng)州城內(nèi)察覺(jué)一道道靈光仙氣。

  任鴻不由一驚:“這入世歷練的修士同道好多!”

  “畢竟這里已經(jīng)是玄都宮所處地界。這邊的修行理念既非我昆侖出世之道,也非碧游逍遙之法,而是玄都宮的入世理念?!?p>  玉尺仙靈絮絮叨叨說(shuō):“你要謹(jǐn)記,在人間萬(wàn)萬(wàn)不可逞兇斗狠。中土人間的金丹期大修士數(shù)不勝數(shù)。而金丹境才是衡量仙凡的真正標(biāo)準(zhǔn)。唯有金丹大成,那些人才會(huì)從入世轉(zhuǎn)到出世,遁入山林潛修元神。”

  “在這里,你能看到許許多多筑基境、源根境以及真火境的修士入世尋找金丹機(jī)緣。”

  “尤其是玄都宮,玄都宮號(hào)稱玄門(mén)入世第一家。門(mén)人弟子皆扎根紅塵,借紅塵煉心悟道?!?p>  “你在人世行走。一要小心同道,不可逞兇斗狠。二要注意紅塵濁染,不要牽扯太深?!?p>  這才是仙靈最擔(dān)心的一點(diǎn)。

  這跟以往出門(mén)幾天不同,任鴻這次游歷人世,是親身入紅塵濁世歷練。少則三年,多則數(shù)十載。稍有不慎,就會(huì)污濁道心,損毀自身道行。

  任鴻含笑道:“放心,放心,出世入世不都是修行,哪有高下之分?”

  “身居山林而心有雜,難得清凈。身居鬧市而心常靜,亦是自在?!?p>  “入世出世不過(guò)一念,只要把持本心即可?!?p>  “雖然話是這么個(gè)理兒,但真正做起來(lái)又有多少人做到?”

  “玄都宮提倡‘入世煉心,出世問(wèn)道’。他們的弟子必須在金丹境前留于人間積累善功。待到人間道心修行圓滿后再避世修行。如此一來(lái),紅塵劫滿,善功積累,修行事半功倍?!?p>  “但實(shí)際上,又有多少弟子在‘紅塵煉心’一關(guān)中沾染紅塵濁孽,跌入愛(ài)恨癡嗔而不可自拔?”

  玄都入世百人,最終能有十人超脫紅塵,就算祖上積德。

  更多時(shí)候,一百個(gè)玄都門(mén)人入世,僅有五六人道成金丹,跨入元神三境。

  甚至一百個(gè)弟子全部墮入紅塵,道行俱滅也未可知。

  “正因?yàn)檫@一步道心關(guān)難過(guò),導(dǎo)致玄都宮真正傳承的低階弟子很少。但相反,玄都宮能煉成金丹之輩,必有望修成元神。所以玄都宮高手無(wú)數(shù),不遜昆侖?!?p>  紅塵關(guān)兇險(xiǎn)非常,若非任鴻結(jié)丹機(jī)緣就在人間,仙靈絕對(duì)不會(huì)讓任鴻在人間久留。

  仙靈:“入世結(jié)丹,這是玄都宮的路子,我們昆侖走的是另外一脈法子。要不是你這特例,我才不許你現(xiàn)在入世。”

  “明白明白,咱們是‘先出世,再入世’。出世練氣,苦熬法力。這樣在金丹期之前,因不染紅塵而道心純凈,修行迅速。”任鴻連連點(diǎn)頭:“但咱們昆侖派在金丹后因?yàn)榈佬臍v練不足,修行會(huì)漸漸遲緩?!?p>  玄都宮講求厚積薄發(fā),只要成就金丹,道心圓滿后,修行一日千里。

  但昆侖派在前期積累法力,神通無(wú)量??稍诤笃诰瓦h(yuǎn)遠(yuǎn)比不上玄都宮。

  因此,昆侖弟子在金丹之后會(huì)下山歷練,補(bǔ)全道心一關(guān)。

  不過(guò)因?yàn)槔龅茏釉谇捌谛男孕逓樯线h(yuǎn)不如玄都宮。許多下山歷練的金丹弟子也常因情緒而惹是生非。

  一個(gè)長(zhǎng)大成人后再授予利刃,而一個(gè)三歲孩童持利刃過(guò)街,情況不可同論。

  仙靈:“不是我鄙夷自家。咱們昆侖在前期不修心性,在金丹之后歷練人世。雖然能減少一部分入世風(fēng)險(xiǎn),但也讓我們歷練修行的成果不如玄都宮深刻?!?p>  依仗金丹法力入世,縱然不以法力欺壓凡人。但心境和眼界,也跟凡人時(shí)混跡紅塵不同。

  因此,昆侖派的入世歷練時(shí)間極長(zhǎng)。從金丹入世開(kāi)始,直到紫府境才算第一步結(jié)束。而真正完成紅塵關(guān),必須以元神大成作為了結(jié)。

  任鴻和仙靈聊著兩派理念,忽然聽(tīng)到酒樓下面?zhèn)鱽?lái)一陣喧鬧。

  往下望去,任鴻看到幾個(gè)酒店伙計(jì)正為難一個(gè)光頭少年。

  “咦?和尚?”

  中土玄門(mén)大昌,朝廷尊玄都宮為國(guó)教,雖有佛宗一脈傳承,但影響力遠(yuǎn)不如仙道。

  任鴻從小在靈陽(yáng)縣長(zhǎng)大,也不過(guò)才見(jiàn)過(guò)寥寥幾次和尚。

  他坐在窗邊往下瞧:“難不成是這和尚過(guò)來(lái)化緣,被店家拒絕了?”

  “任鴻,那可不是一個(gè)普通的和尚,你瞧浮黎寶鏡?!?p>  任鴻余光一瞥鏡子。寶鏡中央紫光爍爍,這是象征自己的位置,而自己身邊有一道淡金色靈光。

  “修士?”任鴻立刻感應(yīng)下方那個(gè)和尚。果然,在他身上若隱若現(xiàn),潛伏著一道隱晦力量。

  “這和尚居然是修士,是佛宗一脈的正式弟子?說(shuō)來(lái),中土佛宗四百八十寺皆出自靈鷲一脈,倒也跟昆侖有點(diǎn)香火情?!?p>  可話雖這么說(shuō),但任鴻坐在位置上一動(dòng)不動(dòng),顯然沒(méi)有下去幫忙的意思。

  “定光道人雖然是我昆侖客卿,但已經(jīng)出走西土,參悟佛宗秘法,修成定光如來(lái)法相。跟我昆侖玉清正統(tǒng),已然不是一路?!毕伸`話語(yǔ)中帶著鄙夷:“那佛宗怎么配跟我們昆侖仙道正統(tǒng)并論?任鴻,不用理會(huì)。”

  “我也沒(méi)打算下去解圍,不過(guò)你不覺(jué)得奇怪?”任鴻輕敲浮黎銅鏡:“佛宗修行與玄門(mén)不同。他們參禪修心,不以法力見(jiàn)長(zhǎng)。依他們規(guī)矩,這等剛?cè)腴T(mén)的小和尚根本不會(huì)傳授修煉法門(mén),只是一味讓他們參禪。他身上怎么可能擁有法力?”

  “可他若是肉體凡胎,那浮黎寶鏡為何金華綻放?”

  是啊,這小和尚雖然有法力波動(dòng),但又不是任鴻這等吞服靈藥的奇葩。就算小和尚從娘胎開(kāi)始修煉,十幾年的修行下來(lái),以佛宗前期進(jìn)度緩慢到令人發(fā)指的修煉速度,他根本不可能煉成法力。

  仙靈:“的確有問(wèn)題?;蛟S他身上帶著某件佛門(mén)法寶?再不然是某位菩薩羅漢轉(zhuǎn)生?”

  “菩薩羅漢位比道君真人,縱然菩薩轉(zhuǎn)世人間,也不會(huì)在中土吧?玄都宮豈肯坐視?我覺(jué)得更像另一件東西?!?p>  仙靈心中一突,瞬間明悟任鴻的猜測(cè):“舍利子?”

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