房屋里面家具一應(yīng)俱全，空間布置極為考究，一眼望去給人賞心悅目之感，令韓衍極為滿意。
將仙鶴神拳的冊(cè)子，丹藥瓷瓶，還有靈劍公會(huì)身份玉牌拿出，心神一動(dòng)，系統(tǒng)面板跳了出來(lái)，心中默念：“識(shí)別?！?p> 果然，再看系統(tǒng)面板時(shí)已然變了模樣。
姓名：韓衍
種族：人族
所屬勢(shì)力：靈劍工會(huì)
修為：肉身境第二重
根骨：6
壽元：16|102
修行法門(mén)：仙鶴神拳（無(wú)品級(jí)）（未入門(mén)）【特性；強(qiáng)身壯體、延年益壽、通脈擴(kuò)穴、奠基拳法?！俊⒐盼淙ǎo(wú)品級(jí)）（大成）
【注：功法等級(jí)分為無(wú)品級(jí)、旁門(mén)級(jí)、正宗級(jí)】
裝備：？？？
物品：靈劍公會(huì)身份牌、精糧丹20 枚、壯氣丹6枚
與之前相比，現(xiàn)在的屬性面板中所屬勢(shì)力、物品兩欄不再顯示為無(wú)，修行法門(mén)一欄增加了仙鶴神拳這門(mén)修行法。
在韓衍了解的情況中，修行法門(mén)的劃分極為簡(jiǎn)單粗暴，肉身境界的修行法門(mén)通通歸類(lèi)為無(wú)品級(jí)。
除此之外不能夠讓人證道長(zhǎng)生的修行法門(mén)則歸類(lèi)為旁門(mén)級(jí)，能夠讓人證道長(zhǎng)生，再不受壽元限制的修行法門(mén)則統(tǒng)稱(chēng)為正宗級(jí)數(shù)。
對(duì)于系統(tǒng)如此野蠻的劃分整個(gè)聯(lián)邦人也是醉了，證道地仙境界已然代表著駐世長(zhǎng)生，再不受到壽元限制，理論上能夠與天地宇宙同壽。
但是同為正宗級(jí)數(shù)修行法門(mén)，一門(mén)只能夠讓人證道地仙，另外一門(mén)卻能夠證道天仙乃至金仙，這兩者間能一樣嗎？
同理，同為旁門(mén)級(jí)數(shù)的修行法，止步煉氣境和止步大乘真仙境自然不可同日而語(yǔ)。
修行法門(mén)劃分依據(jù)具體是什么，韓衍對(duì)此雖然極感興趣，但也知道自己層次太低，接觸不到，因此并未在這上面多做停留。
現(xiàn)在首要目的是研究已經(jīng)到手的仙鶴神拳，心神點(diǎn)擊仙鶴神拳，一段介紹出現(xiàn)心神中：
鶴，歷來(lái)被人們視為仙物，稱(chēng)之為“仙鶴”，意為長(zhǎng)生不死，在歷代傳說(shuō)中，得道之人常與鶴為伴，所以鶴有仙鶴之說(shuō)，神仙常把鶴作為自己的座驥，騎乘仙鶴巡游仙界。
在傳統(tǒng)文化中，鶴象征著尊貴、長(zhǎng)壽、清雅、吉祥、忠貞等美好寓意。
而此門(mén)奠基功法是修行者觀修行有成的靈鶴而成，修行此門(mén)功法，最善延年益壽，強(qiáng)身壯體，是肉身修行的上層功法。
由此門(mén)拳法兼具煉氣與煉神之功，修成的內(nèi)氣中正平和，可與任何品級(jí)的修行法門(mén)無(wú)縫連接。
說(shuō)到此處，不得不說(shuō)地球聯(lián)邦雖然進(jìn)入修行盛世，但是高深修行法門(mén)并沒(méi)有對(duì)民眾開(kāi)放。
只有古武拳法等諸如此類(lèi)強(qiáng)身健體，打磨根基的肉身煉體法門(mén)，但是此類(lèi)法門(mén)修行極限僅僅只是肉身四重境。
韓衍能夠依靠一套聯(lián)邦所傳的古武拳法修成肉身二重，已經(jīng)算他天資優(yōu)越了，但是想要借此入道，那就是妄想，因此對(duì)于仙鶴身拳這門(mén)修行法，韓衍內(nèi)心深處是極為渴求的。
當(dāng)然，聯(lián)邦雖未傳下高深修行法門(mén)，但卻把從肉身境界到結(jié)丹境界每個(gè)大小境界的修煉細(xì)節(jié)，修行禁忌等知識(shí)編成課本，確立為聯(lián)邦公民的必修課程，供給每個(gè)聯(lián)邦公民學(xué)習(xí)，不知道造福了多少人，可稱(chēng)是功德無(wú)量。
古時(shí)修行是沒(méi)有這么多境界劃分的，一開(kāi)始修行就是引氣入體起步，相當(dāng)于現(xiàn)今煉氣境。
看起來(lái)高大上，其實(shí)難度奇大，要求極高，能不能引氣完全隨緣，導(dǎo)致許多修行者即喪身在這一關(guān)上。
而現(xiàn)今的修行體系中則是以肉身境界起步修行，把肉身修行變得有跡可循，為煉氣境界打下堅(jiān)實(shí)根基，使得入道不再是那么不可捉摸。
單只針對(duì)肉身境界的修煉來(lái)說(shuō)，可以細(xì)分為九重天，分別為強(qiáng)身、整勁、柔勁、神力、內(nèi)氣、通脈、沖穴、通靈、見(jiàn)神九個(gè)階段。
肉身境界的根基深厚與否，直接關(guān)系到今后修行的根基底蘊(yùn)，法力渾厚程度等指標(biāo)。
第一重強(qiáng)身，顧名思義就是強(qiáng)壯身體，通過(guò)一些鍛煉方式如跑步、深蹲，練拳等等，把自己肌肉鍛煉得強(qiáng)壯有力，力量，敏捷都超越常人，隨時(shí)保持精力充沛，身體柔韌性驚人，能完成任何高難度動(dòng)作。
第二重整勁，就是通過(guò)修煉武道，整合整個(gè)人全身力量，力往一處使，把散亂的勁力凝練成一股鋼勁，讓個(gè)人所能爆發(fā)的力量更加強(qiáng)大，開(kāi)碑裂石，最是霸道。
第三重柔勁，武道已達(dá)到悟剛?cè)嶂?，明陰?yáng)之機(jī)，化剛為柔，煉成柔勁，即可以勁力強(qiáng)化淬煉身軀，強(qiáng)化肺腑而不傷其身。
第四重神力，勁力淬煉肺腑，肺腑強(qiáng)壯，神力自生，體質(zhì)會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，力伏獅虎，獵豹之速，貍貓之敏。
第五重內(nèi)氣，神力大成，身軀潛能被釋放，達(dá)到進(jìn)無(wú)可進(jìn)的程度，丹田氣海化生內(nèi)氣，內(nèi)氣一成，能振幅身體力量，增強(qiáng)生命力。
第六重通脈，疏通經(jīng)絡(luò)，拓寬經(jīng)脈輸送渠道，壯大內(nèi)息，輸出能力，續(xù)航能力大大增強(qiáng)。
第七重沖穴，沖開(kāi)閉塞竅穴，挖掘竅穴潛力，釋放身體能量。
第八重通靈，內(nèi)氣千錘百煉，通靈變化，可依附刀槍劍戟斧鉞鉤叉顯露身外，形成刀槍劍氣，無(wú)堅(jiān)不摧。
第九重見(jiàn)神，內(nèi)氣與精神異力相融，有種種莫測(cè)莫測(cè)之能，神乎其技，只待破開(kāi)泥丸，踏入煉氣之境。
肉身第一關(guān)修行難度最低，只要有恒心毅力，想要有所成就并不難，如果有丹藥食材輔助，那進(jìn)境就快了。
肉身第二重整勁階段的修行就涉及到悟性、意志都方面的修持。
韓衍依靠一套古武拳法，能夠在地球宇宙這個(gè)末法之地，絕靈時(shí)代修成整勁，取得的成就與他前世那些鼎鼎大名的國(guó)術(shù)大師相比也不見(jiàn)得弱了。
當(dāng)然，能夠做到這一點(diǎn)首先是他此生根骨不錯(cuò)，悟性過(guò)關(guān)，加上持之以恒刻苦鍛煉的堅(jiān)定意志。
最主要還是他前世今生的兩世積累，神魂比起他人強(qiáng)大得多，神魂強(qiáng)大，對(duì)悟性、精神意志等加持最強(qiáng)，這才能以十六歲之齡于地球宇宙成就肉身二重之境。
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