大長(zhǎng)老蕭瑯，修為已至金丹九層圓滿，據(jù)說(shuō)距離突破元嬰已然不遠(yuǎn)。
而其背后的蕭家，更是傳承久遠(yuǎn)，乃是大陸某個(gè)前朝的皇族后裔。
大陸仙朝，雖號(hào)稱地上仙國(guó)，卻難于國(guó)運(yùn)永昌。
自上古以來(lái)，仙朝帝君之權(quán)柄，就從不是一家一族能永久把持之物。
長(zhǎng)不過(guò)千年，短不足百年，或因內(nèi)部作亂，或有外族入侵，大陸仙朝總會(huì)迎來(lái)改朝換代之舉。
在大陸仙朝，帝君變換如流水，屹立不倒的永遠(yuǎn)是那些世家大族與頂級(jí)宗門，傳承動(dòng)輒幾千上萬(wàn)年。
兩千余年前，大陸仙朝再次迎來(lái)大變，蕭氏皇族后裔南逃至荒海，從此加入了當(dāng)時(shí)剛剛開派不久的覆海宗。
千百年來(lái)沉沉浮浮，蕭家實(shí)力時(shí)強(qiáng)時(shí)弱，但依然在覆海宗內(nèi)部頑強(qiáng)傳承了下來(lái)，并且每隔幾百年，總有金丹出世。
蕭瑯，更是號(hào)稱蕭家兩千年來(lái)最出色的人物，自從接替鄧開山擔(dān)任大長(zhǎng)老之后，在覆海宗之內(nèi)可謂權(quán)柄無(wú)雙。
梅重山與另一位金丹長(zhǎng)老，乃是同門師兄弟，兩人遇事同進(jìn)同退，才堪堪能與蕭瑯抗衡。
可惜就在幾十年前，一位頗受梅重山疼愛的嫡孫，因奸殺宗內(nèi)女修，被蕭家人當(dāng)場(chǎng)拿下處死。
從那以后，梅重山常年在宗門離火峰閉關(guān)，少有外出。至于梅氏族中事務(wù)，一應(yīng)甩給了道侶陸靈嬋打理，自此不再過(guò)問(wèn)。
此次，梅重山在外晉級(jí)金丹后期，回去之后，宗門內(nèi)部說(shuō)不定又要經(jīng)歷一番波瀾。
或許身為鄧開山老祖后人的緣故，或許只因是覆海宗的附屬勢(shì)力，幾十年來(lái)，鄧承坤一直在密切關(guān)注著覆海宗內(nèi)部局勢(shì)。
如今，為了解決族中筑基丹之困，他一邊希望鄧家有人能拜入覆海宗，另一邊又不想沾惹上覆海宗內(nèi)部爭(zhēng)斗的麻煩。
…
半日之后。
鄧拓海腳步虛浮的回到艙房之中。
盡管因?yàn)檎瓶鼗饎?shì)，導(dǎo)致法力消耗過(guò)度，臉色泛白，鄧拓海依然一臉滿足神色。
他手中提著十斤妖鯨肉，懷中抱著三根妖鯨骨，仿佛懷揣稀罕寶貝一般。
畢竟這可是相當(dāng)于人類金丹的七級(jí)妖獸之物，以他練氣中期的低微修為，平時(shí)哪有機(jī)緣接觸到這種高等級(jí)的寶物。
今日他有幸得到此物，一是族長(zhǎng)鄧承坤對(duì)族人出手毫不吝嗇，大方賞給了鄧拓海這些后輩；二是覆海宗家大業(yè)大，妖鯨背鰭在梅重山這等金丹前輩眼中，只是妖鯨身上一塊最不值錢的下腳料，當(dāng)做補(bǔ)償送給幾個(gè)家族毫不心疼。
一只腳剛踏入門內(nèi)，鄧拓海就覺(jué)得眼前一黑，一只活物猛然朝他懷里撲來(lái)。
“你這饞貓，鼻子比狗都靈。這三根妖骨，拿去吃吧?！?p> 鄧拓海笑著，將懷中的貍奴輕輕放回地上，同時(shí)將三根妖骨扔到一旁角落里。
頓時(shí)，貍奴就像餓瘋了般，朝妖鯨骨撲去。
妖鯨雖非魚，但一股子魚腥味比魚還腥，很是合貍奴的口味。
這三根妖鯨骨，每一根都足有成人手臂粗長(zhǎng)，看上去晶瑩如玉，絕非凡物可比。
骨頭表面雖然被鄧家眾人刮得干凈，但還殘留著幾縷細(xì)細(xì)的肉絲，很快就被貍奴舔得一干二凈，光潔如同鏡面。
幾縷肉絲看上去份量極少，但入了貍奴肚子，竟將其撐得打了個(gè)飽嗝。
吃飽喝足后，貍奴偎在鄧拓海腳邊，很快就瞇著眼，打起了呼嚕。
鄧拓海也不去管它，盤坐在蒲團(tuán)上，拿出妖鯨肉，費(fèi)力切下薄薄一片，含入口中，閉目煉化起來(lái)。
……
荒海西北，邊緣之地。
大海之中坐落著一座靈鰲島。
此島因形似巨龜而得名，方圓不下百里。
靈鰲島上，現(xiàn)今居住著一個(gè)鄧姓修真家族。
鄧氏家族治下凡人不下十五萬(wàn)，修士近百，其中除鄧氏本族人外，還有外姓修士十五人。
族長(zhǎng)鄧承坤，乃是鄧家唯一一名筑基修士。
作為一個(gè)筑基家族，鄧氏掌控著方圓數(shù)千里海域，其中分布著八十七座大小海島。
面積最大的一座，正是靈鰲島，也是鄧家唯一一座中型海島。
作為家族主島所在，靈鰲島上有一條靈脈，雖出露斷斷續(xù)續(xù)，品級(jí)不算高，但勝在覆蓋范圍較廣。
島上約有十幾個(gè)山頭上的靈氣濃度，能達(dá)到一階上品等級(jí)，可容納四十名練氣期修士修行，同時(shí)還開辟了一階靈田一百三十余畝。
靈氣最濃郁的區(qū)域當(dāng)屬鰲頭，可以達(dá)到二階下品靈脈程度，足夠供養(yǎng)兩個(gè)筑基期修士日常修煉，其間零散分布著十七畝二階靈田。
剩下七十二座小型海島，最大的方圓五十余里，最小的不過(guò)方圓里許。
其中二十三個(gè)島嶼有人長(zhǎng)期居住，而生有靈脈的只有七個(gè)。
這七座靈島，每個(gè)都不下方圓十里，靈脈等級(jí)介于一階下品至一階上品之間。
至于那些更小的礁石，更是不計(jì)其數(shù)，每每漲潮時(shí)，都會(huì)被海水淹沒(méi)，淪為魚鱉橫行之地，堪稱植被不生，人畜難居。
若是有人能飛至靈鰲島高空，從上俯視。
就可以發(fā)現(xiàn)，島嶼最北端斜斜凸出一塊巨巖，直插入海，好似半伸半縮的鰲頭，斜睥西北。
這里正是鰲頭所在，鄧氏核心族人就居住在此地。
在靈鰲脖頸部位，靠近鰲背一側(cè)，聳立著一座城池，名曰靈鰲城。
靈鰲城城墻高聳，城內(nèi)街道井然有序，房屋庭院錯(cuò)落有致，居住人口不下三萬(wàn)之?dāng)?shù)。
而鰲頭與鰲背在肩胛處，又圍出一片避風(fēng)港灣，靈鰲城外碼頭就修建在港灣之中。
今天，正是鄧家漁船從外?；馗鄣拇笕兆?。
一大早，碼頭上就站滿了迎接的人群，大家都在翹首以盼。
眾人在寒風(fēng)中，一等就是數(shù)個(gè)時(shí)辰。
終于有那眼尖之人，搶先發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處的海面上露出了幾根尖尖的桅桿，興奮的嗷了一嗓子。
“族長(zhǎng)他們回來(lái)啦，老少爺們鼓噪起來(lái)。”
頓時(shí)間，碼頭上喧鬧起來(lái)，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴。
數(shù)百年來(lái)，鄧家漁船每年都會(huì)按時(shí)節(jié)遠(yuǎn)赴外海。
出海之日，祭神上香，祈求人船平安，漁獲豐收。
回港之日，擺供敬神，答謝上蒼保佑，滿載而歸。
就這樣一年年延續(xù)下來(lái)，已成了鄧氏一族的傳統(tǒng)。
日子長(zhǎng)了，規(guī)模也越變?cè)酱?，參與人數(shù)越來(lái)越眾，早已從最初的簡(jiǎn)單祭神儀式，演變成了熱鬧的大型廟會(huì)。
廟會(huì)上，隨處可見擺攤販貨的，玩雜耍的，變戲法的，還有搭臺(tái)唱戲的……
總之是吃的玩的，各種熱鬧玩意，全在這天匯集在碼頭附近海灘上。
不僅吸引了靈鰲城內(nèi)的百姓闔城出游，就連附近海島的人也會(huì)攜家?guī)Э趤?lái)趕廟會(huì)。
對(duì)鄧家凡人來(lái)說(shuō)，這兩個(gè)日子已然成了每年都在期待的兩次節(jié)日。
…
此刻，在鄧家漁船船頭，同樣圍了一圈激動(dòng)張望之人。
“終于回家了。”
鄧拓海立在眾人中，遠(yuǎn)眺著岸邊熱鬧場(chǎng)景，似乎在尋找什么熟悉身影。
…………
【注明：本書“方圓多少里”中的多少里，一般指半徑，有時(shí)也指邊長(zhǎng)。比如，海南島千萬(wàn)人口，也不過(guò)方圓百里。作為一個(gè)普通筑基家族的居住地，百里方圓的海島已經(jīng)足夠大了。雖然修士身懷天地偉力，但筑基畢竟還是低階修士，超出凡人不易太多?！?