艾洛斯伸出右手大拇指，慢慢的放在胸前，對面的羅馬護教斗士做著同樣的動作。
這是護教斗士之間的禮節(jié)，表明雙方只做較量，不比生死。
“獅子斗士，艾洛斯”艾洛斯自我介紹道。
“巴布亞，處女斗士”巴布亞，一個大老爺們，居然是處女斗士，饒是艾洛斯嚴肅慣了，看到一張大餅?zāi)槪f出處女二字，嘴角也不由自主的扯了一下。
巴布亞是苦修士出身，一出生就在苦修，覺醒圣感后，進入羅馬圣殿的護教騎士團，也不停的苦修，一直到被處女圣物——圣紅水晶認定，被選為候補處女斗士。好在沒有穿上鑲嵌圣物的盔甲，要不然，那套嚴格按照教義制作的長裙子，笑也把敵人笑死了。
這也是巴布亞的痛點，饒是苦修士的他也不由自主的惱怒起來，率先動手。
一道隱隱約約金色的光環(huán)籠罩著巴布亞，使得他的身影有些模糊。
艾洛斯也不客氣，同樣的光影一頭撞向巴布亞。
兩人在一處凹地方，距離裴冷翠甚遠，到也不怕。圣感所在，也不畏懼有人窺探。
要說護教斗士的圣感間的戰(zhàn)斗，可是比江洛好看多了。江洛打怪獸，一拳飛一個，一腳趴下一個，和小二黑尥蹶子沒什么兩樣。
所以，昆夏人在傳揚江洛神勇，難免得加上自己想象，什么口吐閃電，眼冒金光。但由難以描述清楚，什么十二人之力，十二牛之力，十二虎之勇。
希臘圣殿和羅馬圣殿只見過圣感，想象不到江洛這樣生猛的存在。于是乎，從民間獲取的情報就被兩個教派認定夸張。
艾洛斯和巴布亞拳來腳踢，但又拳拳落空，仿佛兩個人都在對著空靶子打拳。
巴布亞心生一計，左手故意慢了半拍，露出肋間一道空隙，艾洛斯一拳打中。巴布亞忍住瞬間的疼痛，苦修士的堅強使得他瞬間夾住艾洛斯的拳頭。
巴布亞一拳打中艾洛斯的肩膀，同時自己的另一邊的胳膊一陣劇痛。
兩人分開，金色光芒消散，兩個人大口大口的喘氣。圣感發(fā)動太需要體力了。
“希臘圣殿來這里干什么”巴布亞喘著粗氣“羅馬圣殿只求傳教”
“一樣”艾洛斯擦了一把汗，接著道。
“好”巴布亞一轉(zhuǎn)身躺在草地上。艾洛斯也躺在草地上，兩人的肌肉放松了下來。
休息了半個小時，兩人同時彈跳起來，互不理會，扭頭就走。
帕拉斯知道了這場戰(zhàn)斗結(jié)果，深吸了一口氣，緩緩的吐了出來“看來得比拼了，昆夏是防范泰坦子孫的前線，又有江洛，必須奪下來，不能便宜了羅馬叛徒”
胳膊上纏著繃帶的巴布亞守著一堆篝火，對著手下人說到“羅馬圣殿必須強化對昆夏的奪取，我們力量太弱了，希臘異端太囂張了”
羅馬和希臘圣殿的較量不過是意氣之爭，如何爭奪信仰市場才是正經(jīng)事。
雙方人馬不約而同的想到一招，建立神廟。
希臘圣殿的第一個神廟，落在了鹿坊。鹿構(gòu)虔誠的跪在大堂里，向神明祈禱。
他也不知道自己在祈禱什么，也許是祈禱茫茫無期的復(fù)國大業(yè)，也許是在祈禱自己的人生不在命運多舛。
冥冥之中，坐在宙斯王座身后的三位女神搖動命運紡織車。
鹿構(gòu)突然趴在地上，眼淚忍不住留下，他哭出來聲音，號啕大哭，他悲嘆自己的命運。
張西潮謀殺案后，衛(wèi)士們?nèi)苛镒?，只剩下幾個來不及走的或者說無處可去的是平民聊勝于無。
鹿坊是可汗賜予，或者說是借的，鹿構(gòu)沒有處置權(quán)。在昆夏，所有土地不得買賣，只有使用權(quán)。
上次重大案件，鹿國元氣大傷，錢財也由于拉攏人心，繳納罰款，還有前期一把把的投入，損失不少。
鹿構(gòu)恨死了賈寶玉，要不是他為了立威，也不至于讓衛(wèi)士們鳥獸散。鹿構(gòu)知道，賈寶玉恨的是古萬年沒有及時救助賈寶玉兒子。
從此，賈寶玉“丘八”不離口。在鹿國復(fù)國大業(yè)的時候還不忘打擊仇敵?，F(xiàn)在的鹿構(gòu)早就沒有對賈中書的思念了，全是對他的憎恨。
鹿構(gòu)哭了一會兒，終于不哭了。希臘圣殿也許是自己的依靠。鹿構(gòu)想，只要把希臘圣殿昆夏勢利掌握住，鹿構(gòu)浮想聯(lián)翩。
冷不丁，艾洛斯橫了一眼，目光掃過鹿構(gòu)。鹿構(gòu)感受到仿佛實質(zhì)的打量，忍不住打了個哆嗦，再也不敢想了。
東方也有過圣教，隨著東方戰(zhàn)亂，分成若干國家，國力消耗，和平思潮發(fā)端，武人地位下降，宗教與文人融合，教派不成體系。
至于圣感，隨著武人地位弱化，教派散亂分裂，更無從談起。讓鹿構(gòu)更加崩潰的是，他的衛(wèi)士中，有一個，也就是古萬年本來可以覺醒圣感，也就是圣感種子，但年紀大了，加上與鹿構(gòu)仇深似海，更加不可能為鹿構(gòu)所用。
幾百萬一個的圣感種子，即便沒有覺醒，心智毅力也高于常人，一旦大用，前途不可限量。
鹿構(gòu)再次悲從中來，號啕大哭。
鹿構(gòu)也許真的時來運轉(zhuǎn)，帕里斯有感于鹿構(gòu)的虔誠，任命他為鹿坊神廟祭司的身份。如果鹿構(gòu)愿意走祭司路線，下一步就是大祭司，神仆，主教，大主教，樞機主教乃至最高的樞機大主教。
鹿構(gòu)還報有一時幻想，不走這條路，做到大祭司頂天了。進了神仆后，就正式全身心奉獻神明，就不再與世俗掛鉤，因此，主持一座神廟的祭司或者幾座神廟的大祭司真合適，還算世俗之人。
鹿構(gòu)的幻想不過一周就受到重大案件打擊，中書院頒布了《宗教事物管理法》。此外，為了城市安全，尤其是消防事物，所有建設(shè)必須通過城市建設(shè)規(guī)劃局批準。
鹿構(gòu)前期投的神廟錢又打了水漂。鹿構(gòu)氣的要死，覺得這就是針對他的。雖然他知道不是。
巴布亞則是慶幸。作為苦修士的他，對神廟只有很少的要求。祭司堂，沐浴堂，水池，反倒是符合規(guī)劃需要，于是結(jié)合坊區(qū)建設(shè)，加上巴布亞熱衷的救護，于是，大秦坊和水井坊同時建造了兩個羅馬神廟和兩座民間醫(yī)院。
一時間，羅馬圣殿后來居上，聲勢蓋過了希臘圣殿，把帕里斯和艾洛斯氣的夠嗆。
江洛很是高興，一下子兩個潛在敵人變成了明面上的，江洛不打算任由它們發(fā)展，他準備了以毒攻毒的手段。
昆夏公教，在樞機大主教黎塞留的主持下，堂而皇之的在可汗堡東區(qū)落成。