第六章 圣界篇

　　某閣樓內(nèi)。

　　‘古蒼’副院姚林一聽完言夙的匯報(bào)，幾乎不敢相信自己的耳朵。

　　“什么！你把他給我刷下去了？”姚林不可置信道。

　　“他的實(shí)力經(jīng)過測試嚴(yán)重不達(dá)入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，把他淘汰不是很正常么？”言夙說道。

　　“那也要看情況?。?shí)力、經(jīng)驗(yàn)可以通過時(shí)間來彌補(bǔ)，可天生的資質(zhì)和潛力那是另一碼事...”

　　言夙趕緊打斷他，“人早就離開了，現(xiàn)在怎么說也沒用，不過我說過讓他明年再來，到時(shí)再把他留住不久行了嘛?！?p>　　姚林心里剛想發(fā)怒，又不得不忍了下去，學(xué)院請來這尊‘大佛’還是花了不小代價(jià)的，到時(shí)要把他逼急了損失的還是學(xué)院。

　　第二天，日落時(shí)分。

　　辰淵剛走上一座山的山頂，就見到這里有座古樸典雅的小屋。

　　辰淵扶了一下眼鏡，仔細(xì)觀察了一下周圍，發(fā)現(xiàn)正有一位修士正端坐在山崖邊，欣賞著此時(shí)的黃昏美景。

　　辰淵湊近一看竟然是那位言夙導(dǎo)師，只是有點(diǎn)不同的是那一頭銀發(fā)變成了烏黑色。

　　“來了。”言夙意料之中的說道。

　　辰淵看了下遠(yuǎn)方，此時(shí)正是日落黃昏最美的時(shí)刻，“這一年我都在這里修行么？”

　　“對(duì)你來說，這里已經(jīng)算不錯(cuò)了?！毖再砘卮鸬?。

　　“‘古蒼’學(xué)院里真有那么可怕么？”辰淵想起言夙之間對(duì)他說過的話。

　　“倒不是可怕，只是近年來并不太平。

　　古蒼學(xué)院里的水很深，明里暗里之間，不乏摻雜著各個(gè)勢力的學(xué)員，林林總總。

　　但凡有天賦的人，如果沒有自保之力，在‘古蒼’也只能被動(dòng)面對(duì)各種危及生命的隱藏威脅。

　　從這一點(diǎn)來看尤影那家伙就跟你不一樣，這也是我選擇他留在那里的原因之一?！?p>　　“那為何你還要我一年后繼續(xù)參加‘古蒼’入學(xué)考?！?p>　　“因?yàn)橹挥羞@里才能接近你所要的，不是么？而對(duì)你來說目前最重要的是自保。只要有了自保之力，你才有選擇的余地?！毖再砜闯龀綔Y心中想法，接著突如其來問了一句，“你是地球人吧！”

　　辰淵應(yīng)答道，也沒想隱瞞。

　　言夙說道：“長久以來，地球文化對(duì)圣界的發(fā)展有著莫大的影響。雖然如此，仍然有不少勢力敵視關(guān)于地球文明的一切，他們認(rèn)為遲早有一天，地球的人會(huì)威脅到他們的存在。因此接下來，你的眼鏡需要摘掉了?！?p>　　“我可是高度近視，要是沒有眼鏡那怎么行！”辰淵驚訝說道，并下意識(shí)護(hù)住眼鏡。

　　“目前還不用這樣，后面時(shí)機(jī)到了我會(huì)教你解決的辦法。”言夙暫時(shí)保密道。

　　接下來就是為期一年的修行。

　　由于初學(xué)時(shí)期對(duì)于辰淵來說是既是基礎(chǔ)也是關(guān)鍵，為了避免其在修煉過場中出什么幺蛾子，言夙不得不時(shí)刻督促著。

　　當(dāng)辰淵問及他作為學(xué)院的導(dǎo)師難道不用管學(xué)院的事的時(shí)候，言夙回了一句：“學(xué)院里有個(gè)一頭白發(fā)的‘我’，你不會(huì)忘了吧。”

　　辰淵原以為他的發(fā)色可能是用某種靈術(shù)變幻的，沒想到原來是這種情況。

　　辰淵問：“那個(gè)是類似于分身之類的一種靈術(shù)手段么？”

　　“那是我的二重生。不同于通過靈術(shù)施展出來的分身，二重身是一個(gè)人的另一個(gè)自我，是現(xiàn)實(shí)中真實(shí)存在的個(gè)體。

　　‘他’可能是你的另一個(gè)人格，可能是另一個(gè)時(shí)間、空間的你，也有可能‘他’不是你，沒人知道二重生具體是誕生條件是什么。

　　而在圣界東北域的‘雙生街’偶爾會(huì)傳出有人看到過另一個(gè)自己，因此發(fā)瘋或者失蹤的這種類似傳聞。”言夙解釋說。

　　“夙導(dǎo)你去過那條街么？”辰淵問道。

　　“沒有，只是曾聽一位朋友說起過，只是一個(gè)普通的民間街道，整條街呈S形，中間隔著一條河，不過有意思的是住在那里的居民大多都是雙胞胎，從河道兩邊分開而來的建筑不管是店面、巷道等都是有一摸一樣的，久而久之這就變成了當(dāng)?shù)氐囊淮筇厣?p>　　不過話說回來，我的二重生可不是坊間傳聞的什么歪門邪道，只是現(xiàn)在具體解釋起來有點(diǎn)復(fù)雜，還是等以后再說吧?！毖再磉@么說道。

　　之后就是第一個(gè)月的訓(xùn)練。

　　辰淵每天都要早起，然后盡快進(jìn)行方便、洗簌和早食。言夙曾說過修煉前盡量讓身體保持一個(gè)良好的狀態(tài)，這樣能提升修煉效率。

　　除了每天從山上爬上爬下、挑水、劈柴等，還要練習(xí)一些粗淺的拳腳功法，待練到體力透支，休息片刻后還要摘抄歷史等傳記。

　　每當(dāng)練字之前，辰淵整個(gè)身體正是處于最低迷的狀態(tài)，一開始連筆都拿不好，過了些時(shí)日后才能勉強(qiáng)寫字，不過手部依然會(huì)不由自主的出現(xiàn)顫抖，導(dǎo)致寫的字依舊歪七扭八。

　　言夙為了不讓辰淵身體出現(xiàn)后遺癥，每天都會(huì)親自準(zhǔn)備一些有快速恢復(fù)歸元等功效的藥膳，使其無后顧之憂。

　　之后言夙把這種修煉方式稱為‘體修’，而當(dāng)辰淵問起這種修煉方式有什么講究時(shí)，言夙則說：“圣界的修行者基本上最初都會(huì)直接進(jìn)行念、魂、氣、神、靈的五藏修行，因?yàn)檫@是提升修行者實(shí)力最快的法門，而體修成長緩慢且提升有限，因此這種修行一向不被看重。”

　　言夙接著說道：“但事實(shí)上并非如此，就用你們那里的文化舉例來說，五藏修行可比做進(jìn)行一項(xiàng)大幅度的加算，而體修就好比在次基礎(chǔ)之上再額外進(jìn)行一項(xiàng)很小幅度的乘算增幅。雖然一開始加算的結(jié)果會(huì)遙遙領(lǐng)先于乘算，但隨著數(shù)值的巨額增長，加算的作用越來小，而乘算的作用卻越來越大，一旦前者被超越，將永不翻身。”

　　辰淵說：“那豈不是可以無止境的進(jìn)行‘體修’來提升實(shí)力。”

　　“并非如此，體修對(duì)人的幫助也是有瓶頸和極限的，而在你未達(dá)到體修的初個(gè)瓶頸之前，我暫時(shí)不會(huì)讓你進(jìn)行其它方面的修行。

　　還有你本來身體底子就薄弱，基礎(chǔ)的體修在你身上也就能起到更為顯著的作用，在這之后的修煉也會(huì)受到體修的影響而起到事半功倍的效果，長此以往你的修煉進(jìn)度定能遠(yuǎn)超一般修行者?！毖再斫忉尩?。

　　這些日子以來，辰淵日復(fù)一夜的進(jìn)行著諸如此類的訓(xùn)練，雖然很累很疲憊，但并不感到枯燥和乏味，反而覺得很充實(shí)。

　　而夙導(dǎo)每天除了監(jiān)督辰淵的修行，給其燉藥膳之外，在辰淵休息期間，還會(huì)時(shí)不時(shí)的給他灌通一種元?dú)?，說是這樣能通暢體內(nèi)阻塞的經(jīng)脈，可以進(jìn)一步提升修煉速度。

　　“對(duì)修行者來說，五藏的修行有主次之分，而主與次彼此之間或多或少都有相輔相成的效果，體修也同樣如此，你要記住。”言夙如此對(duì)辰淵說道。

　　一個(gè)月后。

　　通過這種修煉方式，辰淵的力量、速度、耐力、協(xié)調(diào)和靈敏之類都有了極大的提升。

　　不僅如此，圣界之中的靈氣對(duì)修行者裨益非凡，因此言夙才會(huì)特地選擇讓辰淵在自己的修煉場所修行，以便讓他在更短的時(shí)間內(nèi)變得更強(qiáng)。

　　接下來，辰淵正式進(jìn)行五藏的修行！