武當(dāng)?shù)墓Ψ蛳騺?lái)都是后發(fā)制人，既然金杖法王異動(dòng)開(kāi)始動(dòng)手，那么武當(dāng)七劍便開(kāi)始還手。
金杖法王的全身已經(jīng)布滿了赤炎神功，并且在金杖法王出手的瞬間，金杖法王已經(jīng)將赤炎神功的內(nèi)力傳輸?shù)搅硕U杖之上，金杖法王的禪杖帶著呼呼的風(fēng)聲直接向著蛇形劍衛(wèi)勸砸去，禪杖相對(duì)于蛇形劍來(lái)說(shuō)，那可是絕對(duì)的重型兵器，再加上金杖法王灌輸?shù)膬?nèi)力，這絕對(duì)是一招制敵的招數(shù)，蛇形劍衛(wèi)勸手中的劍不能與禪杖進(jìn)行硬對(duì)硬的碰擊，這一...