接著，秦鈞用木鏟繼續(xù)掏爐子，又得到了許多散碎的銅塊、銅粒。
這些銅含有許多泥沙和草木灰，其中有一些表面還被氧化變黑，想要變成銅器還得進(jìn)一步熔煉。
不過這一步更簡單，用鍋“煮”就行了！
把銅塊、銅粒裝入一個(gè)四方形的敞口陶罐里，再加入一些作為還原劑的木炭粉，地上挖個(gè)淺坑先鋪上一層木炭，陶罐用石頭穩(wěn)穩(wěn)架在木炭上面，再圍上一圈木炭和干枯小樹枝將它包圍，點(diǎn)燃“篝火”扇風(fēng)使其燒到最旺。
不要小看木炭，在18世紀(jì)焦炭大規(guī)模應(yīng)用之前，人類煉鐵煉鋼都是用的木炭。
而焦炭取代木炭的原因是便宜，實(shí)際上木炭的熱值比焦炭高、還原性比焦炭強(qiáng)，唯一的缺點(diǎn)是硬度較低，無法用在現(xiàn)代超大型的高爐上。
巴西21世紀(jì)還用木炭煉鐵，照樣美滋滋。
紅銅1083度的熔點(diǎn)，連爐子都不需要，一個(gè)木炭火堆就足夠了！
在火堆燃燒的過程中，秦鈞又往陶罐加了一些木炭粉。
等火燒得差不多了，他小心翼翼地用水熄滅降溫，此時(shí)陶罐里的銅已經(jīng)熔化過一次又重新凝結(jié)，徹底冷卻后敲碎陶罐……
“啪！”
一塊方方正正、閃爍著金紅光澤的銅塊，出現(xiàn)在了秦鈞和原始人的面前。
銅塊一端小一端大，呈現(xiàn)出對(duì)稱的梯形體。
其中大的一面黏連著許多雜質(zhì)，這是銅在陶罐中熔化之后“漂浮”的草木灰、泥沙等物，需要進(jìn)一步清除磨掉。
在銅塊的各個(gè)面上，都有一個(gè)凸起的“鈞”字！
這是秦鈞在制作陶罐時(shí)，用彎曲的樹枝在其內(nèi)部雕刻出來的，因?yàn)槭浅诘墓拮铀圆⒉焕щy。
銅汁在陶罐凝固之后，自然就形成了四個(gè)陽文。
秦鈞把這塊銅拿了起來，沉甸甸的大約有二十多斤的樣子。
不過等進(jìn)一步打磨完成，它就是一“鈞”，也就是三十斤的重量，反正一斤多重都由秦鈞來定義。
沒錯(cuò)，秦鈞煉出的第一件銅器，就是一個(gè)秤砣！
在原始人的圍觀下，秦鈞親手在河邊把銅塊打磨得漂漂亮亮，上面的陽文也用燧石刀小心地修整了一番。
最后，他把銅塊雙手捧著，神色肅穆地對(duì)眾人說：“這是‘鈞’！”
“鈞？”一個(gè)族人問。
“光！這個(gè)東西，叫做‘鈞’！”
“……”
原始人沉默了一會(huì)兒，接著所有夏族人都大喊了起來：“鈞！鈞！鈞！鈞！……”
就連那些野人奴隸，也忍不住加入了吶喊的行列，為自己能參與制作了“鈞”而感到與有榮焉。
而干活最重的夷狄奴隸，則是神色敬畏又充滿了迷茫。
秦鈞雙手捧著秤砣，帶著眾人回到村子里。
然后，在所有族人的見證下，他再次制作了一塊泥板：鈞煉石成金！
這個(gè)時(shí)代的“金”就是銅，或者更廣泛的金屬物質(zhì)。
至于變成黃金的專屬稱呼，不知道得是多少年以后的事情了。
接下來的一段時(shí)間，龍村繼續(xù)派出人采集銅礦石。
為此他們還在禿山部落“租”了兩個(gè)房子，采礦隊(duì)白天勞作晚上就住在那里，獲取的礦石先用馬運(yùn)到河邊，集中一批之后再通過竹筏運(yùn)回來。
當(dāng)露天的礦石被撿光，他們就開始挖山取石。
方法也是“鴻祖”流傳下來的，先燃起火堆把山石燒得滾燙，然后用陶盆裝水澆淋上去迅速冷卻，石頭就會(huì)在熱脹冷縮的作用下崩裂開來。
使用原始的技術(shù)，挖礦效率當(dāng)然是很慢的。
不過秦鈞也不著急，反正一點(diǎn)一點(diǎn)慢慢積累就行了，原始社會(huì)有的是時(shí)間！
煉出了紅銅之后，他這輪游戲應(yīng)該就不會(huì)被判定“失敗”了，接下來無非是刷到多少分的問題，慢慢玩沒有壓力！
紅銅煉成的“洪荒第一塊秤砣”，暫時(shí)只能作為展示所用的禮器。
接著秦鈞又用黏土為模，鑄造出一根長長的扁平銅條，然后鍛打、加工造出了“洪荒第一把鋸子”。
銅條用石頭修出一個(gè)個(gè)鋸齒，精心磨得鋒利，左右錯(cuò)開擴(kuò)大鋸路防止卡條，兩邊打孔安裝木架便于發(fā)力。不過紅銅的硬度只有3，造出來的鋸子勉強(qiáng)能用來鋸木頭，但是鋸幾次就要重新打磨非常麻煩。
如果用來做斧頭、刀子，紅銅其實(shí)還不如石頭！
只有再找到錫、鉛、鋅這些金屬，煉入銅中形成強(qiáng)度更高的青銅，金屬才能發(fā)揮出超越時(shí)代的力量。
銅礦周圍往往有其他金屬的伴生礦，在禿山慢慢挖掘應(yīng)該能找到錫礦鉛礦。
為此，秦鈞每隔一段時(shí)間就要去禿山，查看那些在采礦過程中被丟棄的石頭，在里面翻找可能存在的其他礦石。
而煉銅的技術(shù)教給族人，秦鈞就基本不需要再管了。
他現(xiàn)在有個(gè)新的項(xiàng)目，那就是……造輪子！
秦鈞在進(jìn)入這輪游戲之前，就預(yù)料到可能要造輪子的問題，于是查閱了許多資料做足了功課。
就像如何煉銅一樣，他心里早有了腹案。
規(guī)范、模范、范圍……
古人留下的這些詞語，就是告訴我們：做事要有范！
這個(gè)“范”怎么來？當(dāng)然是造出來的！
首先，鋸出一塊長方形的厚木板，再用粗砂巖為“銼刀”打磨平整。
然后用竹子制作兩個(gè)“［”形的固定圓規(guī)，半徑分別為50厘米和43厘米左右，這是未來所造輪子的外半徑和內(nèi)半徑。
以木板一側(cè)的中間點(diǎn)為圓心，在另一側(cè)畫出兩道同心圓弧。
使用銅尺畫一條從圓心到圓弧左側(cè)的線，以該線與兩道圓弧的交點(diǎn)為起點(diǎn)，分別用大圓規(guī)和小圓規(guī)在右側(cè)取距畫線。
最基礎(chǔ)的幾何題，如何六等分圓？
答案是圓規(guī)以該圓的半徑，在圓弧上取點(diǎn)隨便一截，就是圓的六分之一了！
So Easy！
現(xiàn)在木板上有兩道圓弧，圓弧兩側(cè)有兩條直線邊界。
只要制作出六塊這種形狀的彎曲木頭，把它們拼起來就是一個(gè)輪子的外框，也就是輪輞(wǎng)了！
繼續(xù)作圖，在木板中間畫出兩條平行線，距離為兩個(gè)圓規(guī)的半徑之差。
荀子曰：“木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)?！?p> 先制作出大小合適的直木，將其泡濕烤熱或者直接用蒸汽熏使其軟化，再掰彎就是最簡便的方法。
把上面的平行線圖、圓弧線圖，用銅針燒紅之后燙切一遍，再用石鑿把內(nèi)部的木頭挖掉形成凹槽，它們就是衡量零件是否合格的“范”。
做好的零件卡進(jìn)凹槽，合不合適一目了然！
“范”可以用軟木制作，畢竟只是起到圖紙的作用，容易加工就行了。
接著再找一塊稍小的硬木板，硬木不好加工就不用那么平整了，用小圓規(guī)在上面畫出內(nèi)徑圓弧，大圓規(guī)在一側(cè)先畫一小段圓弧，然后銅尺畫一條切線延長出來，同樣用銅針燙切再用石鑿?fù)诔鲆粋€(gè)發(fā)散形的凹槽。
直木加工好之后，放在陶鍋里用水蒸軟。
夾出來在火旁進(jìn)一步烤熱，卡在這個(gè)硬木制作的“平臺(tái)”上，用一根木棍利用杠桿原理用力一掰，就把它彎成需要的弧度了！
嗯，考慮到木頭掰彎可能有回彈，內(nèi)側(cè)圓弧還需要再磨小一點(diǎn)點(diǎn)。
掰好的木頭鋸出所需長度，用砂巖進(jìn)一步打磨完成制作。
車輪的技術(shù)難點(diǎn)，基本上就在輪輞上。
至于輪轂(gǔ)、輪輻就容易得多，輪轂就是一塊原木中間挖孔裝軸，周圍鑿出若干個(gè)洞用來裝上輪輻，然后每幾根輪輻連接一塊輪輞。
制作的要點(diǎn)就是，輪轂外半徑加輪輻粗部長度，等于輪子的內(nèi)半徑。
這一點(diǎn)在組裝的時(shí)候，還可以進(jìn)行一定的調(diào)整。
在原始社會(huì)，造輪子絕對(duì)是一項(xiàng)高科技。
秦鈞帶著幾個(gè)“徒弟”，不斷嘗試、琢磨，期間遇到了各種各樣的難題，用了兩個(gè)多月才造出了一批質(zhì)量堪用的輪子。
雖然使用了“標(biāo)準(zhǔn)化”的模范，但最終造出來的輪子還是略有差異，有的稍大一點(diǎn)有的稍小一點(diǎn)。
秦鈞想要造雙輪馬車，兩個(gè)輪子必須一樣大。
解決辦法倒也簡單，就是先一口氣造出許多輪子，然后從大到小依次排列，相鄰的輪子基本上就能配對(duì)。