三部合居的村莊，被秦鈞命名為“龍村”。
以后發(fā)展起來(lái)，就是“龍城”了！
把龍村的內(nèi)政基本搞定，秦鈞就開(kāi)始在周邊地區(qū)進(jìn)行大力探索，同時(shí)組織村民完成各種物資的生產(chǎn)。
他開(kāi)發(fā)的第一個(gè)項(xiàng)目，就是原來(lái)虎姓部落的石鹽。
那些灰色石鹽是原始人在捕獵時(shí)，發(fā)現(xiàn)許多動(dòng)物會(huì)在某個(gè)山壁舔舐那里的石頭，于是自己也過(guò)去舔了舔發(fā)現(xiàn)是咸的，再把石頭采回來(lái)研磨成粉就是灰鹽了。
秦鈞讓冰帶著去看了一下，那個(gè)山壁位于一處巖石內(nèi)凹處，平時(shí)不受雨淋所以才能長(zhǎng)期保持在地表，否則這種易溶的石頭早就被水消蝕光了。
這樣一個(gè)天然的露天鹽礦，簡(jiǎn)直就是上天對(duì)原始人的賜予！
秦鈞當(dāng)即帶著人，用石斧挖出了一批灰鹽礦，用羊皮包裹著帶回龍村。
取出一部分灰鹽礦敲碎磨細(xì)，放入有清水的陶罐溶解直到飽和。
另一個(gè)陶罐下面挖個(gè)洞，一層層鋪上洗干凈的砂巖石塊、沙子、木炭、瓦片，把鹽礦溶液倒進(jìn)去完成過(guò)濾，可以多過(guò)濾幾遍直到清澈。
接著就是開(kāi)始煮了，因?yàn)槭且阉终舭l(fā)掉，所以選用敞口開(kāi)闊的陶盆。
水裝進(jìn)去之后，先用木棍比一下水位，用石刀劃出一個(gè)刻度。
鹵水先大火煮開(kāi)再轉(zhuǎn)小火慢煮，等煮到還剩差不多三分之二水的時(shí)候，把陶盆從爐子上拿開(kāi)讓水漸漸平靜下來(lái)，可以看到水下已經(jīng)有白色晶體析出，這些晶體應(yīng)該就是食鹽氯化鈉了。
把陶盆里的水倒進(jìn)另一個(gè)盆，底下的食鹽收集起來(lái)嘗一嘗……
嗯，很純的咸味！
剩下的鹵水繼續(xù)煮，然后隔一段時(shí)間就拿下來(lái)倒過(guò)盆，把析出的晶體嘗一嘗。
到后面析出來(lái)的東西有苦味，它們就不是氯化鈉而是氯化鎂之類(lèi)的物質(zhì)，對(duì)人體有害不能用來(lái)當(dāng)調(diào)料。
煮鹽的原理就在于此：鹵水中包含各種不同的溶質(zhì)，隨著水分蒸發(fā)這些溶質(zhì)不是一起析出，而是有一個(gè)先后順序“排隊(duì)”出來(lái)，氯化鈉會(huì)率先析出大部分，然后其他的物質(zhì)才跟著析出結(jié)晶。
具體的情況當(dāng)然復(fù)雜得多，不過(guò)大體就是這么個(gè)思路。
把鹵水裝回到最開(kāi)始的陶盆里，還是用原來(lái)那根木棍測(cè)量水位，在略往上一點(diǎn)的位置再劃一個(gè)刻度。
下次再煮鹽，就不需要一次次品嘗了。
把水加到上面那一個(gè)刻度，煮到下面的刻度立刻?；鹄鋮s，得到的結(jié)晶物質(zhì)就是高純度的食鹽。
如果有豆子，最后的鹵水可以用來(lái)點(diǎn)豆腐，現(xiàn)在就只能是倒入河里丟棄。
秦鈞完成第一次試驗(yàn)，接下來(lái)就可以交給族人去完成。
敲碎研磨、飽和溶解、過(guò)濾、熬煮……
幾個(gè)步驟都非常簡(jiǎn)單，唯一有技術(shù)含量的“煮”部分，因?yàn)橛星剽x制作的刻度木棍，對(duì)原始人來(lái)說(shuō)也沒(méi)有任何難度。
他們用了三四天的時(shí)間，才把帶回來(lái)的鹽礦全部消耗完。
最終得到的產(chǎn)品，是整整一大罐雪白的鹽。
對(duì)這種“魔法”一般的神奇變化，整個(gè)龍村的原始人都充滿了好奇，除了奴隸們不敢四處亂走，所有夏族人沒(méi)事都跑來(lái)圍觀煮鹽。
偶爾秦鈞讓他們嘗一點(diǎn)，這些人就在那里“嘻嘻嘻”地笑。
煮過(guò)提純的食鹽，比原來(lái)的灰鹽要健康一些，但下在肉湯里口感其實(shí)差不了多少。
不過(guò)這鹽賣(mài)相好啊！
對(duì)原始人來(lái)說(shuō)，秦鈞就像在秋天變出了“雪”，而且這些雪還是咸的一樣。
拿這些鹽出去交換，絕對(duì)能得到其他部落的歡迎！
除了煮鹽之外，秦鈞接下來(lái)還搞出了陶車(chē)、馬鞍……和最重要的，醫(yī)藥！
他經(jīng)常會(huì)到外面去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，看看周邊這片地區(qū)有什么可用的資源。
為了防止“硬核騎馬”把蛋硌壞，影響將來(lái)刷孩子的大計(jì)，秦鈞用羊皮內(nèi)部填充茅草做成了馬鞍，這樣再騎馬就舒服多了。
當(dāng)然馬鐙他還是憋著，沒(méi)有提前幾千年搞出來(lái)。
秦鈞從野外收集到的藥材，有榆樹(shù)皮、柳樹(shù)枝、車(chē)前草、錦葵、菊花、蒲公英等。
這個(gè)時(shí)代根本沒(méi)有醫(yī)藥的概念，秦鈞拿著柳樹(shù)枝煮個(gè)水能治頭痛，在原始人看來(lái)就是無(wú)比神奇的事情。
感冒發(fā)燒？
剛開(kāi)始當(dāng)然是“多喝溫開(kāi)水”，后來(lái)則改為車(chē)前草切碎泡水喝！
傷口發(fā)炎？
錦葵葉花榨汁，內(nèi)服外敷！
腹瀉？
榆樹(shù)皮泡水喝！
高血壓？
菊花泡水喝……等等，原始人哪來(lái)的高血壓??？
……
簡(jiǎn)單的頭昏腦熱，秦鈞處理一下基本都能康復(fù)。
至于更復(fù)雜的病癥，當(dāng)然還是聽(tīng)天由命了！
時(shí)間匆匆而過(guò)，轉(zhuǎn)眼大雪紛飛的冬季降臨，哪怕有馬秦鈞也無(wú)法繼續(xù)出去探索，只能是窩在村子里刷孩子。
第二年春天來(lái)臨，秦鈞才又可以出去浪。
這一天，他騎著馬在外面兜了一圈，幸運(yùn)地在野外發(fā)現(xiàn)了幾株薺菜。
薺菜是一種營(yíng)養(yǎng)豐富，還能作為藥材使用的野菜。
用薺菜去根搗碎，以開(kāi)水浸泡得到的汁液可以用于處理皮疹、潰瘍、傷口，食用有明目中和、健胃消食之功效。
就算單純作為食物，薺菜的味道也很不錯(cuò)。
《詩(shī)》曰：“誰(shuí)謂荼苦？其甘如薺。宴爾新昏，如兄如弟?！?p> 秦鈞在河邊一個(gè)高地上，用竹籬茅草蓋了一個(gè)“苗圃”。
田圃里翻除掉野草石頭，用河泥和樹(shù)林里的腐殖質(zhì)混合鋪了一層，上面栽種了不少雜七雜八的東西。這次找來(lái)的薺菜也被秦鈞種了上去，打算等它們開(kāi)花結(jié)籽數(shù)量多起來(lái)，再擴(kuò)散到野外使其自然生長(zhǎng)。
回到村子里面，族人和奴隸們都在勞作。
秦鈞來(lái)到一個(gè)室內(nèi)的陶器“作坊”，里面有兩個(gè)野人奴隸正在制作土坯，使用的正是秦鈞發(fā)明設(shè)計(jì)的陶輪。
黏土制成的圓盤(pán)燒成陶器，在河邊用砂巖進(jìn)一步打磨平整。
陶輪安裝在木軸上，木軸底部削尖立在石頭上減少摩擦力，再做一個(gè)支架就可以轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)。
不過(guò)陶輪的動(dòng)力問(wèn)題，卻費(fèi)了秦鈞不少心思。
什么“皮繩傳動(dòng)”、“齒輪傳動(dòng)”、“奴隸躺在地上用手搖動(dòng)”都嘗試過(guò)，但是效果始終不如人意。
比如用皮繩作為傳動(dòng)，由于皮繩需要繃直才能傳遞摩擦力，如果動(dòng)力來(lái)自側(cè)面那木軸就會(huì)得到一個(gè)側(cè)力。這個(gè)時(shí)代又沒(méi)有軸承，木軸與支架之間只能是松散連接，被皮繩側(cè)著一拉就轉(zhuǎn)不動(dòng)了！
如果改成皮繩兩側(cè)拉直，繞過(guò)支架再合并形成閉環(huán)，則是結(jié)構(gòu)過(guò)于復(fù)雜能量損耗太大。
至于陶器齒輪？呵呵，不提也罷！
最后的辦法是在木軸下方做個(gè)架子，裝一個(gè)用黏土加干草做成晾干的“大泥盤(pán)”。
使用的時(shí)候轉(zhuǎn)動(dòng)厚重的泥盤(pán)，在慣性的作用下間歇輸出動(dòng)力。
有了能轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)的陶輪，制作陶器就簡(jiǎn)便了許多。
柔軟的黏土放在陶輪上旋轉(zhuǎn)，可以快速制作出圓形的器皿，質(zhì)量比盤(pán)泥條做出來(lái)的那些要好得多。
這期間隨著工匠的手藝提升，他們出產(chǎn)的陶器開(kāi)始跟食鹽一樣“暢銷(xiāo)”。
除了原來(lái)的龍、虎、豹三個(gè)部落，周邊地區(qū)還有十一個(gè)夏族部落和兩個(gè)野人部落，秦鈞非常積極地推動(dòng)與他們的交流。
在推銷(xiāo)食鹽和新式陶器的同時(shí)，他還向那些部落征集資源。
一棵罕見(jiàn)的植物，可以換一個(gè)新式陶罐。
奇怪的石頭也可以拿來(lái)?yè)Q，但要知道是從哪里撿來(lái)的。
秦鈞還向他們特別指出，如果能找到“籽多又大”的野草，可以換十個(gè)新式陶罐，或者整整一小罐食鹽！
這個(gè)懸賞令，對(duì)本村的族人同樣適用，只是獎(jiǎng)勵(lì)的方式略有區(qū)別。
秦鈞就是要盡可能發(fā)動(dòng)人力，讓他們幫自己搜尋發(fā)現(xiàn)周?chē)馁Y源，這樣總比他一個(gè)人要高效得多。