第三十六章另辟蹊徑
房遺玉的話音剛落，唐太宗騰的一聲，猛然站起，雷目緊盯房遺玉，其中露出驚駭之色。
兵部尚書侯君集今日剛為他送來奏章，稟年內新募府兵高達二十萬，然其中善騎者卻不足五千，與房遺玉所言一般無二。
房遺玉見唐太宗這般模樣，自知先前所料不差。
然而唐太宗畢竟是憑自己能力坐上皇位的大人物，僅過兩三息便恢復了平日模樣，也無意瞞房遺玉，應聲道：“正如你所言，大唐騎兵匱乏。朕近日也常為此事困擾，只是不知你從何得知？”
房遺玉淡然一笑，自是胸有成竹：“叔父只是陷入一個誤區(qū)，中原大地自古以來，百姓便賴以農耕為生，連馬匹都不常見，更別提什么騎射了?！?p> “叔父您且想想，中原百姓自出生以來，士族攻讀學業(yè)，良籍務農行耕，其后成家立業(yè)征為府兵，農忙而耕，閑時則練。又有多少時間能夠練習騎射呢？
“除非是天生愛好騎射的猛士，否則哪會有人會用寶貴的時間來練習騎射？所以遺玉能猜出大唐騎兵匱乏，也并非難事?！?p> 唐太宗聞言很是信服，畢竟房遺玉的解釋直擊本質。
“然而異邦就與我中原不同，他們生而游牧，連小孩子都是在馬背上長大，騎射之技對其來講不過喝水吃飯一般簡單。只要不是患有腦疾，盡皆可為騎兵，此乃我農耕民族對比游牧民族的不足之處。”
對此唐太宗自是心中明鏡，也正是因他知曉騎兵的重要性，才會心中煩憂。
唐太宗生而知之，將帥之才，早在他弱冠之年，就已參與了天下之爭，親率李唐軍隊東征西討，戎馬倥傯。
唐太宗行軍之特點，多是謀定后動，穩(wěn)中取勝。每每與敵交戰(zhàn)，多以防守為主，先使己方立于不敗之地，再另尋機會反攻。
然而在進攻之時，唐太宗還有一特點，他多命大部隊中軍對壘，而自己則率領小隊人馬，直沖敵人陣營，擒賊擒王。
他率領的那支軍旅正是名震隋唐的玄甲軍。
《資治通鑒》中對玄甲軍有記載：“秦王世民選精銳千馀騎，皆皁衣玄甲，分為左右隊，使秦叔寶、程知節(jié)、尉遲敬德、翟長孫分將之。每戰(zhàn)，世民親被玄甲帥之為前鋒，乘機進擊，所向無不摧破，敵人畏之。行臺仆射屈突通、贊皇公竇軌將兵按行營屯，猝與王世充遇，戰(zhàn)不利。秦王世民帥玄甲救之，世充大敗，獲其騎將葛彥璋，俘斬六千馀人，世充遁歸?！?p> 記載文字雖短，但玄甲軍的戰(zhàn)斗力與作用卻可見一斑。唐太宗每戰(zhàn)必身先士卒，親披玄甲于身，率眾騎兵如同黑云壓城般向敵陣突破，聲勢之大，駭人無比，再加之玄甲軍本身精銳，每戰(zhàn)必勢如破竹，無往不利。
提及大唐對異族最輝煌的戰(zhàn)役，莫過于軍神李靖的擊滅突厥之役。
貞觀三年十一月，突厥將軍雅爾金和阿史那杜爾率軍進擾河西。
代州都督張公瑾提議出擊突厥，唐太宗允之。命時任兵部尚書李靖為定襄道行軍總管，張公瑾為副官，發(fā)起了猛烈的攻勢。
同時又命任城郡王李道宗、并州都督英國公李勣、華州刺史霍國公柴紹、靈州大都督薛萬徹等為各道總管，統(tǒng)率大軍十余萬，皆受李靖節(jié)度，分道出擊突厥。
貞觀四年正月，彤云密布，朔風凜冽，李靖率三千眾精銳鐵騎，頂著嚴寒風雪，自馬邑發(fā)兵，進攻惡陽嶺。
對于唐軍的突然襲擊，頡利可汗是萬萬沒有防備。由上至下，皆是驚慌失措。軍中謀者認為，若非唐軍傾國而至，李靖決計不可能孤軍深入，慌忙后撤。
而李靖探知這一消息，又派間諜離間其部眾，其后頡利可汗心腹大將康蘇密，挾隋煬帝之孫楊政道及隋煬帝皇后蕭氏至定襄降唐。
頡利見康蘇密降唐，不敢久留，繼續(xù)向陰山后撤，其后又遭柴紹、李勣多次截擊，敗退鐵山。
此役直接決定了唐滅突厥的前提，頡利可汗其后雖多番抵抗周旋，卻難逃被俘一途。
此戰(zhàn)雖歸功軍神李靖那神鬼莫測的軍事才能，但三千驍騎之功也不可小覷。
三千驍騎便可定兩軍勝負，那若是有兩萬、三萬，甚是二十萬、三十萬，豈不是周遭四夷難尋敵手？
也正是因此，唐太宗向來注重騎兵的培養(yǎng)，而大唐又是中原歷代唯一不缺馬匹的王朝。
史書記載，僅是隴西一地，唐國便豢養(yǎng)軍馬七十萬余，唐軍出征，即便身為步卒，每每皆可分與戰(zhàn)馬，用以騎乘趕路，奢侈之至。
所以大唐帝國所缺并非良駒，缺的是能夠馳騁疆場的猛士，缺的是能夠為大唐帝國征戰(zhàn)四夷的擅騎之士。
“既然侄女心中有數，不知可否有良策應對？”唐太宗這話也就隨口一問，心中并未抱什么希望。
“良策沒有——但是，下策倒有一個！”房遺玉心中早有算計，此刻臉色神秘，只待太宗追問。
起先唐太宗的臉上還閃過些許失落，然而聽見房遺玉后面的話，眼中又生出希冀：“下策也好，總比那滿朝文武，屁能耐都沒有，提及此處，只會長吁短嘆！”
“叔父對擊鞠可有了解？”房遺玉話題急轉，談及別處。
“自是了解，朕閑暇之時也會喚老友們一同耍耍，競技之余，還能鍛煉騎術?！碧铺诨卦掗g，已然知曉房遺玉的用意，眸中閃亮盡是喜色：“你的意思是準備將擊鞠推廣于民？”
“叔父雄才大略，遺玉心中欽佩的緊！”唐太宗既然倍喜阿諛奉承，溜須拍馬，那房遺玉自然也不吝嗇。
隨之言歸正傳道：“馬背上的民族自有其地緣優(yōu)勢，這是我們中原百姓無法與之相比的。然而我們卻可以將擊鞠推廣于民，令擊鞠走進尋常百姓人家，閑暇時，可當此為娛樂活動?！?p> “長此以往，百姓們已然精通騎術，稍加訓練便可為國征戰(zhàn)。雖說比之游牧民族或有不及，但至少已有良好功底，對我大唐軍隊甚有益處。”