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諸天茍仙

第十六章距離封神還有一萬(wàn)八千年

諸天茍仙 滄海成塵 2218 2020-01-08 01:48:02

  人生不能渾渾噩噩,夢(mèng)想還是要有的,萬(wàn)一實(shí)現(xiàn)了呢。

  一個(gè)不想當(dāng)將軍的士兵,不是一個(gè)好廚子。

  一個(gè)不想當(dāng)圣人的修士,不是一個(gè)好仙人。

  可惜,大多數(shù)想當(dāng)將軍的士兵,都被將軍提前弄死了。

  同理,想當(dāng)圣人的仙人,都被圣人搞死了。

  想做圣人,這個(gè)奮斗的方向是對(duì)的。但是最好先定一個(gè)能達(dá)到的小目標(biāo)。

  比如先證道大羅。

  大羅金仙是大羅,太乙金仙是另類大羅,就算是圣人也是混元大羅金仙,算是高級(jí)大羅。

  壓根,沒(méi)有準(zhǔn)圣這個(gè)境界,大羅本身就是道,故而大羅無(wú)境,大羅無(wú)邊。

  所謂斬三尸,只不過(guò)提高戰(zhàn)力的手段。

  有人斬善惡自我,有人斬過(guò)去未來(lái)現(xiàn)在,有人斬陰陽(yáng)太極。

  洛風(fēng)為何會(huì)知曉這一些。

  并非道祖告知,而是紫霄宮告知。

  此界道祖是道,故而能上紫霄,朝見(jiàn)道祖只有大羅。

  此為道見(jiàn)道。

  若非大羅,卻進(jìn)紫霄,會(huì)導(dǎo)致什么情況?!

  就是道見(jiàn)我,而非我見(jiàn)道。

  直面大道,豈是平常。

  無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)自己涌入神海之中,并非我逐道,而是道追逐我。

  下場(chǎng),就是道染,化身大道的一部分。

  洛風(fēng)的情況比較好,他先天境界,不會(huì)死。

  再加上,又是道祖親自接見(jiàn),有道祖庇護(hù),不會(huì)道染。

  只不過(guò),一趟下來(lái),多了一點(diǎn)點(diǎn)有用的消息,以及一大團(tuán)垃圾信息。

  這種垃圾信息壓根沒(méi)有用處,例如張三在五千日前放了一個(gè)屁。

  例如南海西側(cè)八百萬(wàn)有一株小草,今天枯萎了一點(diǎn)。

  例如不周山山腳一只梅花鹿今天新生長(zhǎng)了三百零一根毛。

  …………

  大量的信息,對(duì)于現(xiàn)如今的洛風(fēng)而言,就是騷擾短信,一條接著一條。

  全身十二萬(wàn)多個(gè)神念,整整有十一萬(wàn)在處理這些垃圾信息。

  大目標(biāo)遙不可及,小目標(biāo)高如大山。

  現(xiàn)在大商帝文丁執(zhí)掌朝堂,接下來(lái)還有帝乙,方才到帝辛。

  人王執(zhí)掌山河至少九千年,大商帝王幾乎如此。

  如此算來(lái),距離封神還有一萬(wàn)八千余年。

  洛風(fēng)修道至今不足百年,時(shí)光何其漫長(zhǎng)。

  在漫長(zhǎng)的歲月中,洛風(fēng)決定給自己定一個(gè)小小目標(biāo)。

  比如加入一個(gè)宗門(mén),變成一尊練習(xí)時(shí)長(zhǎng)兩年半的仙人。

  將道行與法力,齊平。

  順便學(xué)習(xí)點(diǎn)手段,例如學(xué)習(xí)騰云駕霧,可以朝游北海暮蒼梧;

  要知道肉身騰飛,駕馭祥云,這可是仙人的象征。

  妥妥的人前顯圣。

  洛風(fēng)現(xiàn)如今遠(yuǎn)程靠破開(kāi)空間,近程飛行全靠御風(fēng),飛起足下的那點(diǎn)云朵,就像五毛錢(qián)特效一樣。

  如果,能學(xué)到,縱地金光,五行大遁,逆知未來(lái),起死回生,正立無(wú)影,胎化易形,潛淵縮地,隔垣洞見(jiàn)…………

  這種大神通就更好了,一身戰(zhàn)斗力數(shù)值蹭蹭往上( ̄︶ ̄)↗漲

  出了起點(diǎn)城后,洛風(fēng)一路朝西南方飛去。

  先前之所以進(jìn)起點(diǎn)城,就是為了收集消息,萬(wàn)余神念分布城池何處,聆聽(tīng)萬(wàn)人對(duì)話。

  知曉起點(diǎn)城位于東海一側(cè),乃是殷商王朝最東方的城池之一,

  乃是東方海域諸城的起點(diǎn),故名起點(diǎn)城。

  起點(diǎn)城多是巫道中人,士兵將士以濁氣修行肉身,被仙宗不喜。

  故而,殷商?hào)|海一側(cè)的仙宗,大多數(shù)扎根于偏遠(yuǎn)的名山大川之中。

  悠悠時(shí)光流逝。

  洛風(fēng)來(lái)到玄元山脈踩點(diǎn),已經(jīng)有一月有余。

  結(jié)合百家所長(zhǎng),訪問(wèn)各大山川,洛風(fēng)一直思考進(jìn)入哪一家宗門(mén)了。

  今日有了抉擇。

  九月九,陽(yáng)氣匯聚。

  玄元七宗聯(lián)合收徒大典開(kāi)始。

  行走在山林間,洛風(fēng)手腕間絲絲鳴動(dòng)。

  銀白小蛇忍不住問(wèn)道:“師尊,您決定去哪家宗門(mén)?!?p>  洛風(fēng)淡然道:“太二宗?!?p>  “太二宗?”銀白小蛇搖搖頭,沒(méi)印象。

  洛風(fēng)笑了笑:“行了,從現(xiàn)在開(kāi)始,你就是一只普通小蛇?!?p>  “哦?!?p>  銀白小蛇點(diǎn)點(diǎn)頭,然后縮了回去,化作一枚普普通通的琉璃手環(huán)。

  太二門(mén),源自道生一,一生二,二生三的道家名言。

  洛風(fēng)選擇進(jìn)入這家宗門(mén),不是因?yàn)檫@家宗門(mén)名字特殊。

  而是因?yàn)檫@家宗門(mén)極其低調(diào)。

  玄元山脈,七仙宗,太二宗排名第四,不前不后,極為中庸。

  祖師爺太二仙人,據(jù)說(shuō)是一名散修,渡劫成仙后,占據(jù)一座靈山,開(kāi)宗立派。

  祖師爺如此低調(diào),徒子徒孫也繼承這一傳統(tǒng)。

  玄元七宗中,太二宗名聲平平淡淡,行事也是平平淡淡。

  東海諸城修仙界,提及玄元七仙宗。

  第一印象,就是排行第一的華清觀,祖師爺華清仙人已經(jīng)是天仙級(jí)數(shù)的大人物。

  傳聞中,天仙大成,將要踏金仙路。

  華清觀,歷代門(mén)人不過(guò)數(shù)十人,可是代代有精英。

  第二印象,就是即將破敗的天一閣,祖師爺據(jù)說(shuō)也是天仙人物,只不過(guò)失蹤三萬(wàn)年了。

  現(xiàn)在宗門(mén)就靠著一個(gè)初入地仙的宗主撐著,門(mén)中元神寥寥無(wú)幾。

  隱隱約約有青黃不接,斷代的感覺(jué)。

  若是十二萬(wàn)年后,再無(wú)新晉地仙,天一閣估計(jì)就要除名。

  不是被其他宗門(mén)滅門(mén)。

  有些事情是污點(diǎn),明面上不會(huì)說(shuō),但是心中暗記,即便過(guò)了萬(wàn)年也是污點(diǎn)

  仙人壽元悠久,號(hào)稱與天同壽,自然不愿意背滅宗黑手的大鍋。

  只要靜靜等待,待到最后一名地仙隕落,然后一個(gè)沒(méi)有仙人的仙宗如何競(jìng)爭(zhēng)有仙人的仙宗。

  此消彼長(zhǎng)下,門(mén)人弟子越來(lái)越少。

  待到只剩下大貓小貓兩三只,仙宗也就解散,淪落為散修。

  待到最后的忠心弟子隕落,這傳承也就斷了。

  華清觀和天一閣各有各的名聲,但是提到太二門(mén)。

  諸多修士才會(huì)恍然大悟,原來(lái)還有這一個(gè)宗門(mén)。

  還記得這個(gè)宗門(mén),是因?yàn)檫@個(gè)宗門(mén)名字簡(jiǎn)單特殊。

  除去低調(diào)之外,洛風(fēng)還打聽(tīng)到一件事。

  太二宗的遁法,在七宗當(dāng)中排行第一。

  ………

  玄元七宗收徒大典,在一座小山脈舉行。

  四面蒼峰翠岳,兩旁崗巒聳立,滿山樹(shù)木碧綠。放眼遠(yuǎn)眺,在云海蒼茫之間,一方巨大平臺(tái)。

  乃是一尊地仙持劍削去山峰而成,專門(mén)提供選拔弟子。

  仙門(mén)選徒,首重四點(diǎn)。

  資質(zhì),氣運(yùn),毅力,以及緣分!

  四者具備其一,就可入門(mén),留待考察。

  四者具備其二,就可入門(mén),重點(diǎn)培養(yǎng)。

  四者具備其三,一般就有仙人親自收徒。

  四者具備其四,無(wú)疑是仙人之姿,玄元七宗都會(huì)搶著要。

  洛風(fēng)凝望仙旗飄揚(yáng)的平臺(tái),神念掃描一番。

  嗯,二十尊元神,七尊地仙。

  表現(xiàn)出二種天資即可。

  【我算了一下,欠更,加更,一共還有五章】

  【怎么越來(lái)越多了,摔(╯‵□′)╯︵┴─┴】

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