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我在東京當(dāng)神仙

103 本質(zhì)

我在東京當(dāng)神仙 小妹蘿 3570 2019-12-16 21:42:39

  怨靈是含恨而死,內(nèi)心中對(duì)于世間的種種不公表示不滿,在生前立誓發(fā)咒,于是在死后就自然而然成為了怨靈,即便是沒有死也有生者因?yàn)樽约簝?nèi)心的嫉妒、不滿而靈魂離體,以生靈的身份作祟,因此對(duì)于生者生靈以及死后怨靈的信仰又被稱為御靈信仰。

  歷史上的怨靈們大多都是奈良時(shí)代、平安時(shí)代政治斗爭中的失意者,因?yàn)檎蜗莺?,所以遭受冤屈。冤屈是因,怨靈是果,因此菅原道真成為怨靈之后,會(huì)拼命報(bào)復(fù)皇室和藤原家,這就是根植于世人內(nèi)心的因果報(bào)應(yīng)。

  天公地道的復(fù)仇就是正義,這是世人內(nèi)心中樸素的價(jià)值觀。

  然而在陰陽師賀茂道世看來,所謂怨靈本質(zhì)上就是一種咒的產(chǎn)物。

  只要世人依然同情怨靈菅原道真。

  只要世人相信怨靈菅原道真已經(jīng)成為天神。

  只要世人相信菅怨靈原道真的復(fù)仇實(shí)在掃除天下的不公。

  只要世人依然詛咒著朝廷和藤原家。

  那么菅原道真就會(huì)因?yàn)樵轨`這種詛咒獲得無與倫比的力量,世人深信菅原道真已經(jīng)成為密教神祇的弟子觀自在天,因此只要藤原家的人遭遇不幸,就必然是怨靈菅原道真所為,民間為鎮(zhèn)撫菅原道真怨靈的儀式反而實(shí)在不斷增強(qiáng)菅原道真的力量,對(duì)皇室和藤原家的復(fù)仇就充滿著正當(dāng)性,甚至還可以得到神明的相助。

  民眾的共同意識(shí)既可以造就出神靈,自然也可以造就出怨靈,并且給予其力量。

  狐仙的復(fù)仇也是同樣的,狐仙的復(fù)仇正當(dāng)而且正義,賀茂道世閉上眼睛,手上還有著剛剛出版的《黑川清隆文集》單行本,《狐貍嫁女兒》的故事赫然以書封推薦的形式出現(xiàn),位置特別顯眼。

  大文豪清隆與他早夭的女兒共同執(zhí)筆的小說,大概是因?yàn)樽魝}真夜長得漂亮,所以圖書里面的插圖還有著佐倉真夜站在櫻花樹下的生活照,以及爸爸和女兒一起共同創(chuàng)作故事的二次元插畫,造就單行本的銷量異常火爆,知名度不斷提高。

  “因?yàn)楸緯匿N量不錯(cuò),幾乎所有人都在詛咒黑川七夜?!?p>  真夜手里拿著不死川文庫出版的《黑川清隆》文集的最新單行本,不論是小說論壇還是電視上都有主持人在評(píng)價(jià)《狐貍嫁女兒》這篇故事,是出名的人氣人氣作品。

  清隆的文壇地位頗高,原本他的作品就已經(jīng)是一流了,而黑川七夜為了在祖父清隆死后,繼續(xù)騙稿費(fèi),故意將上個(gè)世界的大作家的短篇故事原封不動(dòng)地抄襲過來,并以清隆譯作的身份出版,因此遺作的《狐貍嫁女兒》故事引起了全國轟動(dòng)。

  《狐貍嫁女兒》的通篇故事中采取女性視角,是一個(gè)悲劇性的故事,女主角狐仙越是可愛善良,男主角也讓人越發(fā)覺得討厭,男主角的行為越是過分,女主角狐仙就越值得同情,狐仙那向男主角的復(fù)仇行為就越正義,于是近乎整個(gè)國家的人都在詛咒故事中的男主角,也就是黑川七夜。

  “這就是詛咒的本質(zhì)!”賀茂道世簡直感到難以置信,他終于明白了狐仙為什么這么難以對(duì)付了,不僅僅是因果的關(guān)系,而是詛咒的關(guān)系。

  “跟狐仙和黑川七夜的因果無關(guān),而是和全國人的詛咒有關(guān)。經(jīng)典《晏子春秋》有言,百姓之咎怨誹謗,詛君于上帝者多矣。一國詛,兩人祝,雖善祝者,不能勝也。這已經(jīng)超越了巫祝、甚至陰陽師的能力范圍了?!?p>  齊景公生了重病,一年多也沒有好,就打算派史官和祝官供奉山川之神和祖宗神靈,并且使用雙份祭品,然而即便如此齊景公的病仍然沒有好。因此齊景公決定將史官和祝官這兩個(gè)人當(dāng)作祭品獻(xiàn)祭給天帝,詢問晏子的意見。

  晏子就回答說,如果你認(rèn)為祈禱有好處的話,那么詛咒夜會(huì)對(duì)人有損害。你現(xiàn)在不修德政,因此百姓想天帝詛咒您的甚多。全國人的詛咒,兩個(gè)人的祈禱,即便是再擅長祈禱,也不能勝過所有人。

  即便是天才第一的陰陽師也無法對(duì)抗這個(gè)世界上所有人的詛咒,

  “然而事實(shí)的本質(zhì)與全國人的詛咒無關(guān),而與因果有關(guān)?!闭嬉狗鴷粗鴦?dòng)漫插畫中教導(dǎo)自己女兒創(chuàng)作的父親,以及手里拿著拿著筆的女兒,智慧的目光看穿了事情的本質(zhì)。

  “你不是說與因果無關(guān),而與詛咒有關(guān),現(xiàn)在為何是與詛咒無關(guān),而與因果有關(guān)?”賀茂道世疑惑。

  “我是說表面看上去,這是與狐仙與黑川七夜的因果有關(guān),實(shí)際上與狐仙的因果無關(guān),而與全國人的詛咒有關(guān),然而表面看這是與全國人的詛咒有關(guān),實(shí)際上卻是和全國人對(duì)黑川七夜的詛咒無關(guān),而是和因果有關(guān)。”

  真夜翻著故事書說道,“因此能夠從狐仙的襲擊中救下七夜的,只能是晴海,不是黑川七夜保護(hù)自己的姐姐晴海,而是佐倉晴海能夠保護(hù)自己的弟弟黑川七夜?!?p>  通曉五明的智慧

  秉弓執(zhí)箭的英雄

  兼具學(xué)者的學(xué)識(shí)和武士的勇氣

  踐行公正,兼顧正義與情理的圣者。

  斬兇除惡,滅絕兇兆。

  賀茂道世回味著對(duì)于面前這個(gè)小女孩的敘述,內(nèi)心開始震撼,世人評(píng)價(jià)佛祖的智慧,有這樣一個(gè)說法時(shí)候是不但可以徹見真理,還有可以遍知一切事物表面的特征,這種智慧被稱為“盡所有智”,即便是將各地采集來的木材化成灰,佛祖也有能力知曉灰是木材的哪一部分。

  而這種智慧是通過學(xué)習(xí)五明而來,而五明則是內(nèi)明、醫(yī)方明、因明、工巧明、聲明,意既佛教知識(shí),醫(yī)學(xué)知識(shí),邏輯學(xué)知識(shí),建造繪畫知識(shí),文字、文學(xué)知識(shí),佛教認(rèn)為五明可以涵蓋社會(huì)上的所有學(xué)科,因此歷史上被冠以大師的佛教高僧幾乎都精通五明。

  鑒真東渡扶桑國,不僅僅是帶了佛教的知識(shí),同時(shí)中醫(yī)醫(yī)學(xué)也是由他傳授、建筑和繪畫而構(gòu)成繁榮一時(shí)的天平文化也是由他造就,文字文學(xué)的知識(shí)也由他帶來,甚至他本身就是各個(gè)領(lǐng)域方面的大師。

  而徹底掌握五明,也就意味著擁有看穿事物本質(zhì)的力量,正如同有奇幻大師將真言密教第六代祖師空海和尚在小說中描寫得如同偵探一樣,因?yàn)榉鸾痰拇髱熇響?yīng)擁有著這樣的智慧和力量。

  “我不明白!”賀茂道世不明白。

  “因果其實(shí)和黑川七夜有關(guān)的,是黑川七夜當(dāng)初的選擇造就了現(xiàn)在的結(jié)果,稻荷神尊重黑川七夜的選擇,因此黑川七夜也必須尊重自己選擇的結(jié)果,這才有了現(xiàn)在《狐仙嫁女兒》的故事,原本這個(gè)故事是不必出現(xiàn)的?!?p>  真夜放下書看著愣住的賀茂道世解釋道,“豐受大神在最后問黑川七夜時(shí),就已經(jīng)對(duì)他隱隱警告過,并說過他會(huì)付出代價(jià)的。每個(gè)人都有自己選擇的自由,人必須做出抉擇,可是每一個(gè)不同的選擇都會(huì)帶來不同的后果,黑川七夜愿意接受選擇帶來的結(jié)果,這就是故事發(fā)展的起因?!?p>  “還不明白嗎?原本黑川七夜應(yīng)該用自己的生命復(fù)活自己的媽媽佐倉真夜,可是他不僅沒有,反而將自己媽媽的骨灰盒打碎了,在倫理中踐踏他人骨灰,無異于殺人的罪行,而黑川七夜的行為是在泰山府君的見證下進(jìn)行的。”

  賀茂道世恍然大悟,泰山府君祭最初的給予壽命,是給孝子打開方便之門,因此他弘揚(yáng)孝道,并支持世人踐行孝,因此也會(huì)對(duì)不孝的行為進(jìn)行懲罰,黑川七夜打碎了自己媽媽的骨灰盒,在泰山府君看來簡直就是跟弒母沒什么區(qū)別,這是不可饒素的罪行。

  “可是稻荷神已經(jīng)原諒了她的孩子,而且這僅僅是骨灰,為何.......”賀茂道世質(zhì)問。

  “稻荷神曾經(jīng)說過,當(dāng)自己孩子犯錯(cuò)了,犯罪了,懲罰是法律的事,而家人只負(fù)責(zé)原諒,因此另一個(gè)角度來說,即便是她從情感上原諒了自己的孩子,孩子也依然會(huì)因?yàn)樽约旱倪^錯(cuò)而受到懲罰?!?p>  真夜平靜地說道,“你別忘了,賀茂道世為何要以自己的生命舉行泰山府君祭,因?yàn)榍绾R呀?jīng)死了,想要復(fù)活晴海必須獻(xiàn)出自己的生命,而晴海之所以會(huì)死,是因?yàn)樗纳呀?jīng)給了佐倉真夜,七夜破壞了骨灰盒,七夜因此無法復(fù)活,某種意義上這就是弒母。”

  “即便如此,這也是母親和自己兒子,稻荷神與稻荷神之子的事,泰山府君的手不會(huì)伸得這么長,神明之間......”

  賀茂道世不理解,豐受大神再怎么也是和天照大神一個(gè)級(jí)別的大神,泰山府君怎么可能會(huì)直接干涉,完全無視了豐受大神以及背后所代表的神明顏面,畢竟這里又不是震旦國。

  “泰山府君沒干預(yù),是佐倉真夜下的手!”

  真夜看著站在書中插畫上拿著筆書寫,在自己父親清隆的教導(dǎo)下執(zhí)筆書寫故事的佐倉真夜幽幽說道,“誰能想到會(huì)是這樣的一個(gè)結(jié)果。母親在自己的故事中決定了兒子死亡的命運(yùn),僅僅是因?yàn)樽约旱娜涡?,自己不想輸給自己的父親清隆,即便他是大文豪,自己不想頂著大文豪女兒的頭銜,想要顛覆性地書寫自己的故事,為此對(duì)父親的故事進(jìn)行改編,創(chuàng)造了一個(gè)悲劇的故事?!?p>  母親隨隨便便地在書中寫下了自己故事中的主角,現(xiàn)實(shí)中自己兒子的命運(yùn),僅僅是為了爭強(qiáng)斗勝,就這樣決定了自己孩子的命運(yùn),母親對(duì)于自己兒子發(fā)出了詛咒。

  盡管此時(shí)執(zhí)筆書寫的佐倉真夜并沒有意識(shí)到什么,也沒有意識(shí)到這會(huì)給她自己以及她的孩子帶來這樣的痛苦和磨難,會(huì)被卷入到怎樣的風(fēng)波之中。

  即便稻荷神已經(jīng)原諒了黑川七夜,可是在命運(yùn)的安排下,稻荷神卻還是在自己不知道,不曾掌控的時(shí)候,對(duì)自己的孩子進(jìn)行了致命的攻擊。

  這不是稻荷神的本愿,因此我想此時(shí)稻荷神心里很痛苦,豐受大神因?yàn)橐呀?jīng)知道這一切,見著自己孩子選擇死亡的命運(yùn),而自己還要尊重他自由選擇,所以內(nèi)心也會(huì)飽受折磨。

  “然而佐倉晴海是能夠救下自己的弟弟,如果說黑川七夜殺死了佐倉真夜,那么佐倉真夜則是殺死了佐倉晴海,而你則救了晴海,賀茂先生你可以干涉晴海的命運(yùn),而通過晴海的行為,則可以阻攔稻荷神拯救黑川七夜?!?p>  真夜掏出一張折疊好的白紙說道,“道世先生,請(qǐng)行動(dòng)吧!”

  因果一環(huán)接一環(huán),簡直就如同俄羅斯套娃一般,只是只要找準(zhǔn)本質(zhì),哪怕是九連環(huán),也可以一劍劈開。

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