愛即信仰

　　　　第二卷_61_愛即信仰

　　 “親愛的，所以你的意思是說，下一項又是剛才那個話題的再延伸，只不過這次不再糾結(jié)于‘金錢’而是關(guān)于‘信仰’？怎么還沒完了……”

　　“其實這也沒關(guān)系，既然這個游戲拷問的就是關(guān)于‘愛’的種種，那么即便是現(xiàn)在抓住某個小細(xì)節(jié)不放，也可以理解。畢竟，在‘愛’的面前任何一個小細(xì)節(jié)都可能被無限放大最后將‘愛’拖入萬劫不復(fù)的深淵。”

　　 “好吧，那么，你準(zhǔn)備如何回答這個難題呢？畢竟對于你們愛星人來說，‘信仰’就是‘愛’，雖然你充其量只好算是個半吊子的愛星人吧，可畢竟‘信仰’無差。真麻煩呢！”

　　“不會阿，你聽我仔仔細(xì)細(xì)這么一分析就會發(fā)現(xiàn)，這二者不但沒有前后矛盾互相抵觸的情況存在，而且這里面還非常地和諧統(tǒng)一呢。首先我要明確一點：因為我用心去‘愛’你，所以我也會尊重你的一切，包括你的信仰?？墒牵缒闱懊嫣岬搅说?，我雖然在地球生活了那么久，可本質(zhì)上畢竟是個愛星人；你卻是個土生土長的地球人。問題來了：咱倆之間難免會存在各種分歧各種差異，好像是意識形態(tài)上的，思維習(xí)慣上的，處事原則上的，自幼建立起來的人生觀世界觀價值觀上的，等等等等……自然也包括‘信仰’上的差異。其實在地球文明之中，擁有不同信仰的愛人不在少數(shù)，他們之間如果想要擁有長久幸福的愛，勢必需要其中的一個或者雙方同時遷就對方的信仰而對自己的信仰有所保留有所壓抑甚至個別極端的情況之下會要求一方為了尊重和成就對方的信仰而不得不放棄自己的信仰。這就是對‘愛’最好的詮釋，哪怕這‘愛’是以‘信仰’之名；或者反過來說，這也恰恰是對‘信仰’最好的詮釋，即便這‘信仰’是建立在對‘愛’的絕對忠貞與篤信之上的?？赡芪疫@樣繞來繞去的顯得不是很直白，那么我用一個淺顯易懂的例子來說明這個問題好了：干脆就用‘先有雞還是先有蛋’這個經(jīng)典命題吧。對于我們愛星人來說，‘愛’就好比是那個‘蛋’，而以‘愛’為根基建立起來的‘信仰’就如同那‘雞’——探討‘先有雞還是先有蛋’其實就是在尋根溯源到底‘愛’和‘信仰’哪個是因哪個是果。相信從我前面的措辭也不難看出，我的心里已經(jīng)默認(rèn)有了答案：對我而言，‘愛’本身就是一種‘信仰’。當(dāng)我用心去‘愛’的時候，即便我此時沒有信仰，或者本來有信仰但是為了成就那份‘愛’最終選擇了放棄信仰，又或者是好像地球文明之中某些特殊愛人之間身體力行的那樣為成就這份特殊的‘愛’而不惜放棄了原來的信仰轉(zhuǎn)而接受對方的信仰作為自己新的信仰……其實都是在遵循，在維護(hù)，在踐行，在辯證地發(fā)揚(yáng)光大這份‘愛’帶給我的信仰之力信仰之光——真正用心‘愛’著對方的話，彼此之間建立起來的強(qiáng)鏈接態(tài)本身，就是最神圣最崇高的一種信仰，這份信仰對之前的信仰無疑是一種加強(qiáng)和補(bǔ)充，甚至可以毫不夸張地說，這份‘愛’之信仰，是對任何其它信仰的升華，或者稱其為各種信仰的終極形態(tài)亦不為過?！異邸侨绱酥畟ゴ?，以至于不需要借其它信仰之名，單‘愛’本身就是信仰……”