蕭天雨看著三公主，雖然他奇怪為什么穆二少?zèng)]有出現(xiàn)。
以穆王府同皇室的關(guān)系，穆二少應(yīng)當(dāng)站在三公主邊上才是。
大秦奇衡山，三公主言語(yǔ)后眾人沉默。
不是他們不搭話，而是不知道怎么搭話，不明白怎么就會(huì)突然講起奇衡山。
奇衡山對(duì)于這些大勢(shì)力而言并不陌生，相反，因?yàn)檫^(guò)于清楚才會(huì)陷入短暫的安靜。
奇衡山對(duì)于大秦來(lái)說(shuō)是起源。
建立大秦的先祖正是出于奇衡山，若只是單單如此，還不值得諸多大勢(shì)力的注意。
“世人皆傳奇衡山是大秦重地，是鎮(zhèn)壓大秦氣運(yùn)所在之地?！?p> 三公主說(shuō)道，因?yàn)槿绱?，大?shì)力才會(huì)注意奇衡山啊！
氣運(yùn)二字，玄之又玄，凡生靈皆有氣運(yùn)，有人說(shuō)氣運(yùn)無(wú)形無(wú)相，人至死一生都不知道其模樣。
還有截然相反的說(shuō)法氣運(yùn)是森羅萬(wàn)象，時(shí)刻在變化，萬(wàn)事萬(wàn)物都有其潮落起伏，就是氣運(yùn)的體現(xiàn)。
無(wú)論怎么說(shuō)，尋常修士根本就無(wú)法察覺(jué)氣運(yùn)。
而察覺(jué)氣運(yùn)，只有一種人可以，那就是天運(yùn)推測(cè)者。
氣便是與天地精神相往來(lái)之橋梁，每一個(gè)人的氣都與生俱來(lái)。
先天而天弗違，后天而奉天時(shí)，這沒(méi)有辦法違背，通俗一點(diǎn)講就是先天。
對(duì)于運(yùn)，人有人運(yùn)，山有山運(yùn)，往生具象皆有其運(yùn)。
而氣運(yùn)也做氣數(shù)，人說(shuō)氣數(shù)已盡，也可以說(shuō)氣運(yùn)已盡。
“氣運(yùn)，所謂道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。世間萬(wàn)物，于一大化生萬(wàn)變，是規(guī)律而非命定。
知?dú)膺\(yùn)，方懂盡人力，或未雨綢繆，或懸崖勒馬；知其盛極而衰，否極泰來(lái)。
大家都是出于大勢(shì)力，底蘊(yùn)雄厚，想必對(duì)于氣運(yùn)的了解并不比筱筱少。”
三公主娓娓道來(lái)，氣運(yùn)與命之間的關(guān)系說(shuō)不清楚，到底是氣運(yùn)屬于命，還是命屬于氣運(yùn)。
縱然是爭(zhēng)論了無(wú)數(shù)年也沒(méi)有得出結(jié)論。
但出發(fā)點(diǎn)都是氣運(yùn)存在，命也存在，對(duì)于人來(lái)說(shuō)命重于氣運(yùn)，對(duì)于一方勢(shì)力來(lái)說(shuō)氣運(yùn)重于其命。
聽(tīng)得三公主的話語(yǔ)，許多人頷首。
氣運(yùn)他們當(dāng)然知道，大勢(shì)力為什么區(qū)別于中小勢(shì)力？
其中就有凝聚自己勢(shì)力的氣運(yùn)啊！
為什么大秦皇朝如今會(huì)被諸多勢(shì)力窺伺？
成魚(yú)龍混雜的局面？
究其原因就是被各大勢(shì)力的天運(yùn)推測(cè)者推算出大秦氣運(yùn)有恙，“命不久矣”??！
以往天運(yùn)推測(cè)者觀望大秦之時(shí)，其氣運(yùn)如龍，朝起霞飛，變化莫測(cè)，雄踞整個(gè)大秦疆土之上。
氣運(yùn)昌盛的勢(shì)力，風(fēng)調(diào)雨順，仙靈寶藥如同雨后竹筍出現(xiàn)，天資聰穎的后輩層出不斷。
而這都是一個(gè)勢(shì)力將來(lái)是否能夠更進(jìn)一步的底蘊(yùn)。
也是為什么往往大勢(shì)力中弟子天資出眾者多，而居無(wú)定所，沒(méi)有歸處的人群中，以及小勢(shì)力難以出天才的原因。
這是看得到的好處，看不到的好處那自然說(shuō)不明。
總之前面所說(shuō)都可看作廢話一推，只是鋪墊，明白氣運(yùn)對(duì)于一個(gè)大勢(shì)力很重要就行。
“不知三公主論及此處，是為何？”
終于有人試探性的出言，無(wú)從猜透三公主的用意，自然要借坡下驢，讓三公主繼續(xù)說(shuō)下去。
三公主一笑：“大家可知道氣運(yùn)的凝結(jié)辦法？”
她并沒(méi)有直接說(shuō)提出奇衡山的原因，反而是問(wèn)了眾人一個(gè)問(wèn)題。
在沒(méi)有明白三公主用意之下，很快有人出來(lái)回答。
回答的人讓蕭天雨有些意外，居然是連依依。
連依依望著三公主，美目閃爍：“氣運(yùn)凝聚者有二，其一是人為而成，一方勢(shì)力的氣運(yùn)與人相互反哺，氣運(yùn)有聚納之說(shuō)。
人若是相聚在一起，經(jīng)年累月之后，無(wú)形當(dāng)中這些氣運(yùn)就會(huì)聚納在一起，從而形成龐大的氣運(yùn)籠罩一地。
比如我靈墟洞天的氣運(yùn)就是如此凝聚，起初也不過(guò)是沒(méi)有凝結(jié)氣運(yùn)的小勢(shì)力罷了?！?p> 連依依說(shuō)道，這也是為什么大勢(shì)力會(huì)培養(yǎng)弟子的原因，都說(shuō)越天才的人本身具有的氣運(yùn)就越強(qiáng)，這些天才匯聚在一起，那么凝聚大勢(shì)力的氣運(yùn)也就越簡(jiǎn)單。
“至于其二?！边B依依沉默了一會(huì)兒，有些猶豫。
“其二便是占據(jù)他人勢(shì)力的氣運(yùn)！任何一個(gè)勢(shì)力破滅之時(shí)，其氣運(yùn)由聚而散，此時(shí)若是配以相應(yīng)的手段。
那么就可以在短時(shí)間內(nèi)形成一個(gè)全新的氣運(yùn)?！?p> 連依依說(shuō)道，眼神中閃過(guò)一絲不屑，這是速成的辦法，比之經(jīng)年累月凝聚而成的氣運(yùn)來(lái)說(shuō)弊端良多。
這亦是許多人表面不齒但實(shí)際卻趨之若鶩的辦法。
“姐姐說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，這是世人皆知的辦法，但卻也不是唯二的辦法?！?p> 三公主說(shuō)道。
其言語(yǔ)引得眾人側(cè)目，氣運(yùn)凝聚之法只有兩種，這是共識(shí)。
有人當(dāng)即就想反駁三公主，但想到大秦的過(guò)往又默默的閉上了嘴。
大秦輝煌的過(guò)去必然留下一些世人不知的辛秘，說(shuō)不定真有呢？
要知道即使是大勢(shì)力的氣運(yùn)也會(huì)有盡之時(shí)，那時(shí)他們就要重新凝聚氣運(yùn)啊。
若是知道另外一種方法，無(wú)疑可以省下很多時(shí)間。
之時(shí)三公主會(huì)有這種好心？
人都是自私的，若是有這種辦法，他們自問(wèn)不會(huì)與人分享。
三公主見(jiàn)自己的話語(yǔ)起到了當(dāng)有的作用說(shuō)道：“此法雖是世人難知，甚至已經(jīng)沒(méi)有任何一個(gè)勢(shì)力動(dòng)用過(guò)。
但對(duì)于我們大秦來(lái)說(shuō)卻不是秘密！”
三公主的話語(yǔ)中透露出一絲自豪，以及一絲若有若無(wú)的失落，不過(guò)也只是一閃而逝。
秘密還在，可大秦神國(guó)卻已不復(fù)。
有些人目光炙熱的看著三公主，能夠如此說(shuō)自然不會(huì)是嘩眾取寵，無(wú)的放矢。
三公主也沒(méi)有再吊人胃口。
“這個(gè)辦法不是大秦的秘密，或者說(shuō)數(shù)萬(wàn)年來(lái)這個(gè)秘密很少有人聽(tīng)從去實(shí)現(xiàn)，才導(dǎo)致漸漸被遺忘。
那就是享受天地恩澤！”
三公主脫口而出。
“天地恩澤？這玩意存在？”蕭天雨來(lái)了興致，躺著一腿屈與長(zhǎng)椅上，一手持酒，一手搭在屈腿的膝蓋處。
這姿勢(shì)很是灑脫，給人一種不懂規(guī)矩，散漫的感覺(jué)。
蕭天雨說(shuō)話的聲音不小，三公主也能聽(tīng)到。
三公主看向亭閣之上的蕭天雨，從他們交談開(kāi)始，這人就一直漫不經(jīng)心，只顧著自己吃東西。
沒(méi)想到此時(shí)卻是問(wèn)話了。
“天地恩澤當(dāng)然存在，世間有的可不只是成道路上的劫難?！比髡f(shuō)道。
“打破體壁有體劫，打破壽壁有壽劫，修為突破亦有劫難。世間萬(wàn)物有陰有陽(yáng)，有劫難自然有恩澤。
往小了說(shuō)，修士經(jīng)歷劫難之后變得更強(qiáng)，獲得比之前更強(qiáng)大的力量，本身就是一種恩澤。
往大了說(shuō)，天地恩澤可為萬(wàn)靈來(lái)朝、祥云萬(wàn)萬(wàn)里，天降澤雨潤(rùn)萬(wàn)物。
無(wú)聲無(wú)息蘊(yùn)養(yǎng)一切?！?p> 三公主說(shuō)道。
“你還是說(shuō)形成氣運(yùn)的第三種辦法吧?！笔捥煊觐^疼，不過(guò)是隨口一言，她就這樣解釋?zhuān)行┞闊?p> 三公主也沒(méi)有在意蕭天雨毫無(wú)敬意的話語(yǔ)，重新回到話題之上。
“第三種辦法就是?！比魍ｎD了一下：“除魔衛(wèi)道！”
“人之由來(lái)無(wú)法說(shuō)清，有人說(shuō)人如萬(wàn)靈乃是天地而造。
也有人說(shuō)追溯到不可知的時(shí)代，那時(shí)人也只是靈獸的一種，不過(guò)是一次次修煉，蛻變，最終成適合修道生靈的姿態(tài)，而后再一代代傳承下來(lái)這種姿態(tài)?！比髡f(shuō)道。
蕭天雨無(wú)語(yǔ)了，牛頭不對(duì)馬嘴，你倒是解釋除魔衛(wèi)道，別老是扯一些與問(wèn)題無(wú)關(guān)的東西。
但明顯是蕭天雨想多了，三公主所有的話語(yǔ)都只是鋪墊。
“若是說(shuō)人由天地而造，順應(yīng)蒼天之意。那么也有不順應(yīng)蒼天而生之生靈。
比如屠戮萬(wàn)靈的魔物，像萬(wàn)靈之血為生蒲淵樹(shù)、沒(méi)有靈智的怨靈......
而第三種形成氣運(yùn)的辦法就是斬殺這種魔物，引天地降下恩澤形成氣運(yùn)！”
三公主緩緩的說(shuō)道。
許多大勢(shì)力的年輕弟子聽(tīng)之皆是皺眉，此法他們未曾聽(tīng)聞過(guò)。
然而使他們沉默的還在后面。
只見(jiàn)三公主吸了一口氣，嘴唇輕啟：“我知道大家心中疑惑，可我大秦的氣運(yùn)就是如此而成！”
“世人皆疑惑我大秦氣運(yùn)能如此昌盛！尋常大勢(shì)力存在數(shù)千年即有衰弱之態(tài)，而我大秦氣運(yùn)卻能存在數(shù)萬(wàn)年間不曾消散。
你們只道是曾經(jīng)三位準(zhǔn)神王先祖的出現(xiàn)，才使得我大秦氣運(yùn)如此強(qiáng)盛。
可你們哪里知道這是先祖?zhèn)償貧⒘艘蛔鸫竽Ф迪碌亩鳚伞?p> 你們哪里知道我大秦先祖原本有五尊準(zhǔn)神王，可那一次除魔后原本的五位先祖卻逝去了兩位?！?p> 三公主話語(yǔ)雖然平淡，但面容眉角間的自豪卻是不加以任何掩飾。
她為先祖?zhèn)兊臉s耀而感覺(jué)到榮耀，而自豪。
世人知道大秦神國(guó)出過(guò)三尊準(zhǔn)神王，哪里知道他們?cè)緭碛形逦粶?zhǔn)神王。
正是因?yàn)橐詢晌幌茸媸湃榇鷥r(jià)，大秦才能夠有數(shù)萬(wàn)年都不曾消散的氣運(yùn)，庇護(hù)大秦即使戰(zhàn)敗依舊能夠屹立不倒。
但也是因?yàn)槟且淮纬В瑐搅舜笄氐母?，若是那兩位先祖還活著，大秦神國(guó)被諸多勢(shì)力聯(lián)合針對(duì)，是否會(huì)沒(méi)落還要另說(shuō)。
兩尊準(zhǔn)神王的力量足以扭轉(zhuǎn)敗局，五去其二，那是大秦神國(guó)存在以來(lái)最大的遺憾和損失。
三公主說(shuō)完這些話后不再言語(yǔ)，是因?yàn)榧?dòng)？緬懷？感傷？亦或是其他？
三公主的心里不知道怎么想，但是蕭天雨卻明白其他人的感受。
那都是一個(gè)個(gè)震驚的臉色。
大秦曾經(jīng)居然有五位準(zhǔn)神王？為何他們的古籍之上沒(méi)有任何記載？
他們也在懷疑三公主的話是否是空談，但從三公主臉上找不到任何弄虛作假的表情。
“若是這樣，那么這第三種辦法還當(dāng)真是事實(shí)。”
連依依心中說(shuō)道，但這種辦法現(xiàn)在又有哪個(gè)勢(shì)力能夠做到？難怪會(huì)被漸漸遺忘。
恐怕就是怕后來(lái)者產(chǎn)生這樣的想法去除魔，結(jié)果不僅僅不成功，反而大傷元?dú)獍桑?p> 退一步說(shuō)，如果能做到，為什么要去這么做。
因?yàn)槟軌驍貧⒛欠N存在的魔物，至少形成氣運(yùn)不過(guò)是時(shí)間問(wèn)題，就算沒(méi)有氣運(yùn)其昌盛也不是現(xiàn)在的大勢(shì)力能比。
雖說(shuō)不知道斬殺的是何種魔物，但能令五尊準(zhǔn)神王折戟沉沙，五去其二，那是何等的令人恐怖。
若是當(dāng)真這樣，因?yàn)槌ミ@等魔物而使天地降下恩澤，一點(diǎn)都不過(guò)分，相反還有些不值。
因?yàn)槭勺饻?zhǔn)神王的代價(jià)太大了，還是那句話，人都是自私的，大秦先祖可以為后人做到這步，不是他們可以隨意評(píng)價(jià)。