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紅樓之士子賈蘭

第四十八章:國朝巨著

紅樓之士子賈蘭 人王走刀口 2189 2019-11-21 19:38:08

  賈蘭方才聽李陟說,當(dāng)今圣上在準(zhǔn)奏刻印《幾何原本》全書十五卷的同時,敦促再版大殷國朝的兩部巨著《天工開物》和《物理小識》,切忌崇洋媚外,長了他人志氣,滅了自己的威風(fēng)。

  對于宋應(yīng)星的巨著《天工開物》,賈蘭在穿越之前是聽說過的,卻一直沒有看過這本書的實質(zhì)內(nèi)容,只知這是一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性科技著作,記述了工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中許多先進(jìn)的科技成果。穿越之后,賈蘭只知埋頭苦讀四書五經(jīng),更不會去看這樣的閑雜書籍了。

  這會兒聽李陟說起這本書,不禁怯生生地問道:“你們看過《天工開物》這本書了嗎?”

  問完,賈蘭就后悔了,只見李陟和宋天賜用鄙夷的目光看著他,異口同聲地說道:“國朝巨著?。∧憔谷粵]看過《天工開物》?”

  賈蘭頓時慌了一鼻,嘿嘿一笑,狡辯道:“我當(dāng)然看過了,逗你們玩呢!我就是想問問你們,對這部國朝巨著有什么自己的想法?”

  賈蘭說著,故意加大了“國朝巨著”四個字音量,也算給自己提個醒,千萬別再說沒看過《天工開物》了。此時李陟答道:

  “我能有什么自己的想法,還不都是聽我爹說,該說的都被他給說了?!?p>  “那么,舅舅都是怎么說的呢?”賈蘭追問道。

  李陟說道:“還能怎么說,當(dāng)然是一個勁地夸贊了,我爹還信誓旦旦地說,宋應(yīng)星一定也看過《幾何原本》,所以才會在書中使用精確的數(shù)字進(jìn)行數(shù)量上的描述,而非單純技術(shù)描述。”

  宋天賜也隨口說道:“我喜歡書中關(guān)于物種發(fā)展變異的理論,還有五金篇中關(guān)于黃銅冶煉的論述,以及活塞式的鼓風(fēng)機(jī)。”

  賈蘭聽了,禁不住目瞪口呆,這分明是生物學(xué)、冶金化學(xué)和機(jī)械動力學(xué)啊,這些東西真的在《天工開物》里面嗎?這本書怎么比他更像是從幾百年后穿越過來的啊?為了不被拆穿,賈蘭不敢繼續(xù)擺出癡呆的樣子,隨即轉(zhuǎn)換了一個話題,問道:

  “國朝巨著嘛,誰人不知,還是不說了《天工開物》了,李陟,你剛才說還有一本書要再版,是叫什么《物理小識》嗎?”

  賈蘭說完便又后悔了,只見李陟和宋天賜再次用鄙夷的目光看著他,并異口同聲地說道:“是方以智的《物理小識》??!”

  說著,李陟又機(jī)智地問道:“子曰,知之為知之,不知為不知,是智也。賈蘭,這下你不會再狡辯了吧?”

  賈蘭搖了搖頭,嘆息一聲,說道:“賈蘭慚愧,確實不知,還請二位多多賜教?!?p>  “所謂質(zhì)測即藏通幾,這便是方以智提出的,質(zhì)測是對物類之性情以及物則的考測和認(rèn)識......”李陟侃侃談到。

  在宋天賜的補(bǔ)充描述之后,賈蘭終于明白了,《物理小識》是方以智依據(jù)晉代張華的《博物志》及宋僧贊寧的《物類相感志》等書推衍而成的,全書共十二卷,包括天地、律歷、風(fēng)雷、醫(yī)藥、飲食、金石、鳥獸、鬼神等研究。

  方以智還考辨了國朝學(xué)說和外邦夷學(xué),將知識分為“質(zhì)測”“宰理”和“通幾”三大類,也就是后世所謂的自然科學(xué)、社會科學(xué)以及哲學(xué)。質(zhì)測之學(xué)解決知識的問題,通幾之學(xué)解決修身與內(nèi)圣的問題,宰理則是社會、教育、倫理等問題。

  這一路上,賈蘭變得更博學(xué)了,也不多說話,只聽李陟和宋天賜討論《幾何原本》《天工開物》《物理小識》這三部巨著。不知不覺一轉(zhuǎn)眼的功夫,賈蘭和宋天賜已經(jīng)跟著李陟來到了李宅。

  當(dāng)他們來到書房時,賈蘭的舅舅和歐洲使節(jié)艾利略早已等候多時。書房里到處擺放著《幾何原本》的譯稿,只見稿紙上的文字涂涂點點,都是校勘修改的痕跡,顯得十分凌亂。

  賈蘭的舅舅見李陟帶來了一個陌生的同學(xué),便讓李陟對宋天賜進(jìn)行了重點介紹。李陟只說是參加了今歲童生試一起進(jìn)學(xué)的,關(guān)于宋天賜的其他情況,李陟其實也并無所知。宋天賜倒是大方地自我介紹,卻也只說自己的雙親都住在鄉(xiāng)下,他是一個人在都中府學(xué)讀書,住在都中的親戚家。

  于是也不多問,賈蘭的舅舅開始分配任務(wù),將已經(jīng)??毙薷暮玫母寮埛纸o李陟、賈蘭和宋天賜三人,讓他們各自帶回去謄寫工整,且說一定不能寫錯,因為沒有足夠的人力和精力進(jìn)行第二次???,待他們謄寫之后就直接交由刻工寫版。

  賈蘭好奇,書籍都是怎么印刻出來的?舅舅笑稱,賈蘭算是問對人了,關(guān)于刻書的過程,賈蘭的舅舅知道得一清二楚。原來,國子監(jiān)便是大殷國朝的刻書機(jī)構(gòu),刻印群書,頒布經(jīng)典。舅舅在擔(dān)任國子監(jiān)典籍之前竟是書庫官。

  簡單地說,書庫官主要有兩大職責(zé),一是刻刊印書籍,二是管理圖書的發(fā)行,并把賣書的收入作為國子監(jiān)日常收入。國子監(jiān)刻書除了出售,還作為賞賜之用,對象主要是王公大臣、周邊鄰邦、各地府學(xué)等。

  刻書過程中的寫版、刻版、刷印、裝訂等均由刻書工人完成。刻工是手工業(yè)者中的一種,以雕刻書版為職業(yè),須具備嫻熟的技藝。刻書工人也有專業(yè)分工,分為書工、刊工、印工和裱褙工。為了謀生,大多數(shù)刻書工人既能寫版,又能刻版,甚至還能兼顧刷印和裝訂。

  舅舅介紹說,目前主要是雕版印刷。

  雕版印刷是在平滑的木板上粘貼抄寫工整的書稿,稿紙正面和木板相貼,字就成了反體,雕刻工人用刻刀把版面沒有字跡的部分削去,就成了字體凸出的陽文。印刷時,在凸起的字體上涂上墨汁,然后把紙覆在它的上面,輕輕拂拭紙背,字跡就留在紙上了。

  雕版印刷一版能印幾百部甚至幾千部書,但是刻版費時費工,大部頭的書往往要花費幾年的時間,存放版片又要占用很大的地方,印量少而不需要重印的書,版片就成了廢物。此外,雕版發(fā)現(xiàn)錯別字,改起來很困難,常需整塊版重新雕刻。

  對此,賈蘭想起四大發(fā)明之一的活字印刷術(shù),于是內(nèi)心一陣竊喜和得意,想當(dāng)然地說道:

  “既然如此,何不使用活字來印刷,只要事先準(zhǔn)備好足夠的單個活字,就可隨時拼版,制版時間少了不說,活字還可以通過拆版再重復(fù)使用,所以,為什么不用活字印刷呢?”

  賈蘭原本還想裝鼻一下,誰知分分鐘就被打臉了。只聽舅舅搖搖頭,斬釘截鐵地說道:

  “不行!活字印刷對原料、手工雕刻技術(shù)和印刷的要求太高,工序繁瑣,且極容易出錯,尤其是手工雕刻活字,既費人力又費時間,且易造成各字大小不均筆畫粗細(xì)不以、排字行距歪斜不整齊,甚至出現(xiàn)單字橫置、倒置的情況?!?p>  賈蘭聽了頓時目瞪口呆,心想,難道畢昇的活字印刷術(shù)只是一段撲朔迷離的傳說嗎?也無暇多想,和宋天賜分別拿了譯稿,便一起離開了李宅,趕在天黑之前回家謄寫去了。

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