在廁紙沒有出現(xiàn)前，先進(jìn)的美國人便后的清潔方式相當(dāng)?shù)碾S意。明尼蘇達(dá)大學(xué)教授巴里·庫德羅維茨在研究廁紙的歷史時(shí)說道，在17世紀(jì)，美國人普遍用玉米棒做廁紙
這與阿三用手沒啥區(qū)別，甚至比阿三更暴力
人家都是腦洞大開，美國是屁洞大開，直接暴力開后門哇
太殘暴了
想想孫思邈說他會(huì)天竺傳來的瑜伽。不知道他會(huì)不會(huì)神奇的括約肌訓(xùn)練。要是不會(huì)，要不要告訴他神奇的括約肌吹干大法？
一路想著有的沒的回了家，派人叫來鷹衛(wèi)的二十一號(hào)到三十一號(hào)。讓他們與愛斯基摩人一起同吃同住同睡加深感情，以便日后更好合作
轉(zhuǎn)天李世民派人讓探險(xiǎn)隊(duì)進(jìn)皇城里安置，同時(shí)皇家也加派了人手同去
其中就有船匠，醫(yī)者等技術(shù)人員
李世民與房玄齡杜如晦幾番商議后，決定以姬云剛與骨利干，西室韋，回紇，紇渾，俱羅勃，阿特，奚結(jié)，大室韋通商為由，派使者出使這些部落
多帶人馬禮物，這樣連人帶物將探險(xiǎn)隊(duì)一起送達(dá)骨利干
同時(shí)使者要與骨利干談好條件，拉攏安撫。
這出使的任務(wù)就落在唐儉頭上了
唐儉知道后那是一臉懵逼。咋滴了？去年就被扔草原上，天寒地凍。今年又去？還是天寒地凍。怎么就逮著我不放呢？這豈不是又不讓在家過年了？
李世民可不是省油的燈，早早把唐儉的后路堵死了
先把唐儉叫宮里單獨(dú)說，直接告訴唐儉探險(xiǎn)隊(duì)取糧種的計(jì)劃。并言明這是國家絕密，不可泄露，否則滿門抄斬
唐儉再三確認(rèn)超級(jí)高產(chǎn)糧種是否是真的存在，李世民給與肯定之后，唐儉也是很高興的
隨即唐儉針對(duì)探險(xiǎn)隊(duì)取糧種計(jì)劃提出一系列建議給李世民參詳
李世民仔細(xì)聽過，并給予肯定之后，才說出了讓唐儉負(fù)責(zé)明面上使者的任務(wù)
滿以為是簡(jiǎn)在帝心，現(xiàn)在這委以重任讓唐儉傻臉了
知道這個(gè)計(jì)劃的人只有四人{(lán)諸遂良不算，起居郎的職業(yè)特性之一就是守口如瓶}?，F(xiàn)在唐儉這第五個(gè)人也知道了。所謂秘密，知道的人越少越安全
美洲取糧種，第一要保證計(jì)劃完成。第二要確保不被破壞。第三不能讓別人截胡
這可是事關(guān)大唐國運(yùn)的計(jì)劃，唐儉冷汗直流。要是不干，為了保密，能不能出大殿的門都是個(gè)事兒。只好委婉一點(diǎn)多問了一句“臣領(lǐng)命，只是滿朝文武比臣可勝任的，大有人在，不知陛下為何選擇臣呢？”
李世民很光棍“喔！是姬云那小子極力推薦愛卿的。說什么愛卿是不死外交官之類的”
“姬縣侯？這，他”唐儉差點(diǎn)炸了。不死外交官不等于倒霉外交官好吧？咋不讓你干舅爺高士廉去？“他媽的”
聲音有點(diǎn)小，李世民沒聽清楚“你說什么？”
“哦，沒事，臣這就回去準(zhǔn)備”
“去吧”
太監(jiān)送唐儉出了宮，可唐儉沒回家，直接殺向姬云家。
文官的標(biāo)配之一，身攜佩劍。
天子二十而冠帶劍，諸侯三十而冠帶劍，大夫四十而冠帶劍，隸人不得冠，庶人有事則帶無事則不帶劍
劍作為身份地位的象征，從近三千年前就開始了，當(dāng)然到了春秋戰(zhàn)國禮樂崩摧，這些限制也就沒有了
從魏晉以后，由于士大夫階層重文輕武，劍也就逐漸從實(shí)用的武器過渡為禮儀配飾了
唐儉作為戶部尚書，當(dāng)然佩劍了
一言不合就拔劍砍，但是到了姬云家，正主不在
對(duì)下人發(fā)脾氣有失身份，唐儉只好悻悻然回家。
來日再砍姬云
前提是他能碰見姬云
呵呵！想多了，姬云在皇城里培訓(xùn)探險(xiǎn)隊(duì)呢
愛基摩人得了姬云的保證和來自大唐皇帝李世民的貿(mào)易庇護(hù)承諾，很是配合。只要探險(xiǎn)成功，那么作為通向異大陸的重要樞紐，可從中得到不少好處
也不能老培訓(xùn)，畢竟地利不允許，只是紙上談兵罷了
姬云主要還是往神機(jī)營跑，搗鼓四輪馬車去
搗鼓幾天，才想起探險(xiǎn)隊(duì)去了美洲怎么交流的問題
趕緊進(jìn)宮找李世民，告訴他得找精通殷商文字的人寫下文書讓探險(xiǎn)隊(duì)帶上
甲骨文在大唐歸類為殷商文字
2015年，美國銘刻文字專家羅斯坎普發(fā)表論文表示：在美洲各地發(fā)現(xiàn)了84個(gè)象形文字與中國遺址中發(fā)現(xiàn)的甲骨文相匹配，其中一幅巖畫展現(xiàn)了“商朝的第三代君王”接受一個(gè)謙卑的人向他敬獻(xiàn)狗的場(chǎng)景。
美國的默茲博士認(rèn)為，中國人很早就到達(dá)了美洲。在對(duì)《山海經(jīng)》的研究中，在亞洲她沒有發(fā)現(xiàn)《東山經(jīng)》中記載的地理特征。所以她想知道美洲是否會(huì)是《東山經(jīng)》中描繪的地理特征。她親自走過書中所描述的位置，書中讓走多遠(yuǎn)就走多遠(yuǎn)，發(fā)現(xiàn)了美洲的地理環(huán)境和書中的記載相差無幾
美國的《每日郵報(bào)》上，有過報(bào)道，說在美國考古學(xué)家的考古中，在一些地方發(fā)現(xiàn)了象形文字，很像商代的甲骨文。他們用甲骨文去進(jìn)行解釋。能夠解讀得通。此外，在印第安人的遺址中還出土了一些類似殷商時(shí)期的文物，成為這些美國專家的證據(jù)
也就是說，用甲骨文寫成書信，給印第安人看，加上同為黃皮膚黑眼睛的人，很容易得到他們的信任并得到幫助
李世民根本不懂殷商文字這種文字。畢竟甲骨文是在頻繁的占卜活動(dòng)中使用的比較簡(jiǎn)便的俗體字。
這種占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字需要非常專業(yè)人士解讀才行
為什么要加上非常二字呢？
甲骨文的發(fā)現(xiàn)與中藥龍骨有關(guān)，是甲文和骨文的簡(jiǎn)稱。
甲文多刻在龜?shù)母辜咨?，少?shù)刻在龜?shù)谋臣咨?；骨文主要刻在牛胛骨和鹿頭骨上-二者合稱龜甲獸骨文字。
這里就有個(gè)問題，古代中醫(yī)把這些玩意當(dāng)藥材給煮了，所以現(xiàn)今的后市不論出土還是代代流傳下來的極少
找來找去，老學(xué)究虞世南被請(qǐng)了來