幾天后，前去打探消息的渾沮等人回來了，渾沮來不及休息，直接來向謝飛匯報。
謝飛示意渾沮坐下，說道：“這次去野王，打探到什么消息？”渾沮面色凝重，說道：“軍團長，這次去野王打探，得到了一個消息，於夫羅所部可能打算背叛聯(lián)軍。”
謝飛聽了心想，該來的遲早要來，開口問道：“消息從何而來，準確嗎？”
“我這次去野王，獨孤部的人悄悄的找到我，向我說了情況。據(jù)獨孤雁講，她的人發(fā)現(xiàn)了白波軍派人聯(lián)系了於夫羅，通過獨孤氏在欒提部的內(nèi)線得知，董卓西撤后，白波軍試圖聯(lián)合胡人奪取洛陽，進而謀取控制河南尹一帶。”
“這次讓你去找張府君，他怎么說？”謝飛對有知遇之恩的張揚，內(nèi)心很是尊重。
渾沮說道：“這次去并沒有見到張府君，董卓逃離了洛陽，西遷長安，諸侯們聽到消息后都去洛陽了，所以這次去并沒有見到張府君和袁府君。我發(fā)現(xiàn)，這次去洛陽他們都沒有帶主力進軍，只是帶了部分輕騎，不知道何故?！?p> 謝飛心中已然明白，董卓西撤后，各路諸侯去了洛陽一看，已經(jīng)是廢墟一片，又不愿意追擊董卓，紛紛撤軍，聲勢浩大的討董行動很快就要虎頭蛇尾的結(jié)束了，隨之而來的是諸侯割據(jù)，逐鹿中原。
這時小郡主插話進來問道：“獨孤氏為何要給我賀蘭部說這些，是不是打算和我賀蘭部合作對抗欒提部？”
“郡主說得沒錯，獨孤氏不愿意叛亂，獨孤雁好像與那劉豹還有些私仇。自從虎牢關(guān)之戰(zhàn)之后，華夏軍威震天下，獨孤氏這才想起跟我賀蘭部合作，希望我們能夠一起鏟除欒提於夫羅。”
雖然小郡主給謝飛說過一個大概，但謝飛對南匈奴勢力的這種復(fù)雜構(gòu)成并不能做到了如指掌，他向小郡主望去，小郡主立刻明白了，說道：“夫君，南下的胡人雖說都是為大漢戍邊，內(nèi)部的部落可是相當?shù)亩?，大大小小?shù)百個。其中欒提部就是現(xiàn)在的單于所在部落，欒提氏、獨孤氏、呼延氏、須卜氏、丘林氏、公孫氏、烏氏氏、賀蘭氏等等都是較大的部落。現(xiàn)在獨孤氏、呼延氏、欒提氏、須卜氏勢力最大，我們賀蘭氏也曾帶甲數(shù)千，唉……”
歷史上匈奴南遷以后，胡漢混雜，南遷的原游牧民族是漢王朝對付更北方不服管教的游牧民族忠實的打手，每次北擊匈奴的主力軍都是歸化的南匈奴和羌胡部隊。
呼韓邪單于和郅支單于在西漢年間爭位之時，被郅支單于打成了豬頭，呼韓邪單于被迫南遷歸降漢朝，自此便拉開了了匈奴分裂的序幕。呼韓邪在漢軍的幫助下?lián)魯”毙倥蠡貧w王庭，其后裔旋即演變新的北匈奴，實際上東漢年間的北匈奴是呼韓邪單于一系的，如果只從匈奴傳承來看與南匈奴已經(jīng)是一脈相傳。但是由于地緣政治因素，北方匈奴始終是漢王朝打擊對象，南匈奴則一直作為漢朝忠實的打手存在，是征討北方匈奴的主力軍。南遷的匈奴人主要集中在河套周圍、山西北部、甘肅東部的等八個郡安置，慢慢的又開始向河北、山東、河南等地遷徙，最終融入民族大家庭。
《后漢書·竇憲傳》中說：“（竇）憲懼誅，自求擊匈奴以贖死。會南單于請兵北伐，乃拜憲車騎將軍，金印紫綬，官屬依司空，以執(zhí)金吾耿秉為副，發(fā)北軍五校、黎陽、雍營、緣邊十二郡騎士，及羌胡兵出塞。次年，憲與秉各將四千騎及南匈奴左谷蠡王師子萬騎出朔方雞鹿塞，南單于屯屠河，將萬余騎出滿夷谷，度遼將軍鄧鴻及緣邊義從羌胡八千騎，與左賢王安國萬騎出陽塞，皆會涿邪山?！?p> 大將軍竇憲北擊匈奴時，只有8千漢軍，其余4萬人由南匈奴和羌胡構(gòu)成。
竇憲的這次北擊匈奴，被班固記載在《封燕然山銘》上，多年以來，“勒石燕然”成為后世功臣名將向往的高峰。長期以來，這段歷史真實性受到質(zhì)疑，很多人懷疑來自班固的杜撰，直到2017年7月底，中國內(nèi)蒙古大學蒙古學研究中心與蒙古國成吉思汗大學合作實地勘察，終于在蒙古國杭愛山發(fā)現(xiàn)了刻于東漢永元元年（公元89年）的摩崖石刻《封燕然山銘》，這一歷史公案總算塵埃落定。
此次出擊，終結(jié)了中原王朝和匈奴長達數(shù)百年的戰(zhàn)爭。然而游牧文明并沒有隨著匈奴的消失而消失，新的草原文明不斷崛起，爭斗依然無休止的存在。
自從第一次自然分工以來，農(nóng)耕文明與游牧文明相愛相殺數(shù)千年，你方唱罷我登場，各領(lǐng)風騷數(shù)百年。雙方從來沒有分出勝負，這是社會生產(chǎn)力水平和自然環(huán)境因素共同決定的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。所謂地理決定論，人類對自然環(huán)境的適應(yīng)方式和能力取決所處環(huán)境的光、熱、水、土四個基本要素，不管你是起源于什么文明的部族，到了草原自動演變成游牧，而到了光熱水土恰好適合耕種的中原地區(qū)則不可避免的學會了種地成為農(nóng)耕，不能完成這個轉(zhuǎn)變的根本就待不下去。直到最后，這一對難兄難弟同時被工業(yè)文明徹底打翻在地，人類社會進入新的文明時代。
想想，那些為某一單個文明招魂的人，是多么的愚昧可笑。
聽了小郡主說完，謝飛問道：“我們和這個獨孤氏關(guān)系怎么樣？他們的話可信嗎？”
“獨孤氏歷來交好賀蘭氏，自從賀蘭氏公開脫離於夫羅以后，獨孤氏受到了排擠。要是於夫羅存心反叛，胡人中數(shù)百個部落，反對的應(yīng)該很多，獨孤氏作為其中一個頗具實力的部落，一定會受到欒提氏的打壓，這時候獨孤氏需要外援，接觸我們也是正常。”小郡主回答說。
“於夫羅這個單于之位，現(xiàn)在擁護者多么？”謝飛對這個問題頗為關(guān)注，這關(guān)系到對付於夫羅的難易程度。
渾沮說道：“黃巾起事，於夫羅率兵征討黃巾，部眾損失慘重，各部怨聲載道，這也是后來休屠各部另立單于的主要原因?，F(xiàn)在跟隨來的各部，名義上他還是單于，大家共同出兵，但是基本上除了呼延氏，其他人都不怎么聽他號令了?！?p> 謝飛沉默良久說道：“也就是說，如果我們能夠出其不意迅速解決了欒提部，其他部落未必會與我們?yōu)閿?，是這個意思嗎？”
小郡主說道：“可能為敵，也可能不為敵，這中間的變數(shù)是呼延部，其他小部都是墻頭草，誰強聽誰的，不足為懼。至于獨孤氏，要是我們能夠聯(lián)手擊敗欒提氏，高興還來不及呢。對了渾沮，這次你見到獨孤雁那個小丫頭，可還是以前瘋瘋癲癲的樣子么？”
渾沮笑了笑說道：“獨孤小郡主還是老樣子，她還讓我問候您來著。”
蔡琰、趙真兩人對這些事情也插不上話，坐在那靜靜的聽著，忽然蔡琰問道：“渾軍長，此次去打探，可有我父的消息？”
渾沮望著蔡琰，微微躬身歉意的笑了笑：“夫人，我只聽說董卓西遷長安，天子及朝廷百官都已經(jīng)跟隨去了長安?！?p> 蔡琰聽了，臉上浮起了淡淡的憂傷，小郡主安慰道：“琰妹子不要著急，等過些日子，讓夫君再去打探好不好？”
蔡琰點頭說道：“謝謝嵐姐姐，蔡琰沒事?！?p> 謝飛看了心中一動，心想如果有機會一定把老丈人蔡邕接過來，而且要快，一旦落入王允那個小心眼的家伙手里，老丈人的命可就沒了。
聽完渾沮和小郡主的情況介紹，謝飛陷入了沉思，於夫羅反叛這件事對他這個后來者來說根本不是什么值得大驚小怪的事，他所思考的，是如何在這個變局中給華夏軍撈取點好處。要是現(xiàn)在自己束手旁觀直接回到涅縣，就可以遠離暴風中心，按照正常的歷史軌跡，張揚在這件事上也是鼠首兩端，根本拿他不能怎么樣，可是現(xiàn)在自己已經(jīng)了解了所有情況，是不是應(yīng)該扇動一下小翅膀呢？
許久，謝飛問道：“在野王的胡人各部，都大約有多少人馬？”
渾沮說道：“獨孤氏大約3000余人，其中約2000騎兵；呼延氏約5000人，騎兵3000人；欒提氏約20000人，騎兵約萬人左右。其中欒提氏分3個地方駐扎。相距約5里之間，可以相互支援。其他大約還有60多個部落，合計大約3萬余人?！?p> 謝飛接著問道：“你可知於夫羅、劉豹、呼廚泉等人在哪個營中？”
渾沮回答說，“這個倒是很清楚，於夫羅父子向來只在野王中軍，現(xiàn)在於夫羅還沒有回來，劉豹和呼廚泉從酸棗回來后一直留在中軍?！?p> 謝飛又問到：“那個獨孤氏的獨孤雁怎么回事？現(xiàn)在獨孤氏，呼延氏都是誰在主持？”
“獨孤氏現(xiàn)在有獨孤雁主持，其父兄去年先后病亡，欒提氏一直想吞并獨孤氏，只是苦于沒有機會罷了。呼延氏是有呼延赤石在主持，年約35歲，和欒提氏歷來是時好時壞。至于其他各部，力量過于分散，不足為懼?！毙】ぶ髡f道。
謝飛聽完不在猶豫，拍案而起：“立刻把徐晃趙云等人叫來開會，我軍明日一早，開赴野王！”