第三十章 鹿吳山坊市（新人新作求投資、收藏、推薦、評(píng)論）

　　鹿吳山，整山之上無(wú)花草樹(shù)木，卻蘊(yùn)藏著豐富的金屬礦物和玉石。

　　山上有一種名稱叫做蠱雕的野獸，形狀像普通的雕鷹，詭異的是頭上長(zhǎng)角，發(fā)出的聲音如同嬰兒的啼哭聲，以人為食，讓當(dāng)?shù)匕傩湛嗖豢把浴?p>　　八百年前，在安家扎根此地兩百年后，時(shí)有附屬族人到族地匯報(bào)，鹿吳山上有長(zhǎng)角的怪雕下山抓族人而食。

　　惹得附屬族人個(gè)個(gè)恐慌，人人爭(zhēng)相外逃。

　　當(dāng)時(shí)的安家老祖為了穩(wěn)定附屬族人情緒，親自帶領(lǐng)安家修士趕到千里之外進(jìn)行為期數(shù)年的鹿吳山圍殲戰(zhàn)。

　　此戰(zhàn)安家修士消耗百年積蓄，憑此徹底消除山中野獸蠱雕，把這鹿吳山劃到安家的地圖之中。

　　又經(jīng)過(guò)數(shù)十年的整理規(guī)劃，安家修士開(kāi)始挖掘山中金屬礦石，與外界進(jìn)行貿(mào)易，鹿吳山終有人煙。

　　又經(jīng)過(guò)數(shù)十年，修士越聚越多，安家修士索性在鹿吳山開(kāi)設(shè)坊市。

　　經(jīng)過(guò)將近七百年的開(kāi)采，山中礦石早已枯竭，而鹿吳山坊市卻越發(fā)紅火，最后安家索性把重心放到了坊市管理上面。

　　到現(xiàn)在，鹿吳山坊市更是安家成為安家重要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源之一，坊市的名聲更是響徹方圓萬(wàn)里區(qū)域。

　　經(jīng)過(guò)整理規(guī)劃后，鹿吳山共有高等綜合店鋪十余家，中等品牌店鋪數(shù)百家，下等商鋪不計(jì)其數(shù)。

　　還規(guī)劃出一大片廣場(chǎng)，專門租賃攤位，只要交錢就可以擺攤，深受散修喜愛(ài)。

　　另還有煉丹、煉器、制符、煉陣、礦石、仙廚等修真百藝專業(yè)技術(shù)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，只要你有足夠的錢，在鹿吳山你就無(wú)所不能。

　　只要有錢，你可以讓筑基期修士幫你揉腿，此話雖有些夸張，到也頗能表達(dá)幾分鹿吳山坊市的繁榮。

　　…………

　　鹿吳山坊市，有一間安記雜貨鋪，屬于下等商鋪，在遠(yuǎn)離主街之外的偏僻之地。

　　安記雜貨鋪雖然店面很小，位置也偏僻，卻無(wú)任何人敢再此生事。

　　原因嘛，這安記的安就是安家的安。

　　千里之外可就是安家族地，里面可有兩位金丹老祖坐鎮(zhèn)。

　　稍有動(dòng)靜，千里之遙對(duì)金丹老祖來(lái)說(shuō)就是半個(gè)時(shí)辰的事，要是施展某種奇妙遁法的話，時(shí)間會(huì)更短。

　　安家族人當(dāng)初規(guī)劃了鹿吳山坊市后，就或租或賣的把部分店鋪推銷了出去。

　　又經(jīng)過(guò)數(shù)百年的發(fā)展，安家修士見(jiàn)鹿吳山坊市越發(fā)繁榮，就規(guī)定店鋪只租不賣，租期十年起步，需一次性付十年租金，到期后再付十年。

　　到如今鹿吳山坊市除了極個(gè)別的店鋪因?yàn)榈乩砦恢玫仍驔](méi)有租出去以外，其余都有主家。

　　對(duì)于沒(méi)有租出去的店鋪，安家也并不著急，而是自家先用著，盡量不浪費(fèi)就行。

　　安記雜貨鋪就是這極個(gè)別的店鋪之一，目前作為其他店鋪的庫(kù)房。

　　…………

　　張陽(yáng)搭乘安家商隊(duì)的“順風(fēng)車”，基本每日都經(jīng)過(guò)或大或小的集市。

　　每經(jīng)過(guò)一個(gè)集市，商隊(duì)售賣或購(gòu)買一些商品再繼續(xù)前行。

　　一路上的見(jiàn)聞，更是讓張陽(yáng)大開(kāi)眼界。

　　商隊(duì)的領(lǐng)頭叫安正陽(yáng)，筑基中期與安正浩，安正南都屬于安家的中生代力量，也是安家的中流砥柱之一。

　　安正陽(yáng)對(duì)張陽(yáng)的態(tài)度挺好，或者說(shuō)由于工作的原因，安正陽(yáng)對(duì)所有人的態(tài)度都挺好。

　　安正陽(yáng)知道張陽(yáng)的事情，不過(guò)他沒(méi)在意，對(duì)他來(lái)說(shuō)張陽(yáng)就是一個(gè)有些離奇遭遇的普通凡人。

　　他認(rèn)為張陽(yáng)的道途終點(diǎn)也就在煉氣期了。

　　安正陽(yáng)告訴張陽(yáng)他們這叫行商，要一路販賣到鹿吳山坊市，區(qū)區(qū)數(shù)天的路程要一月之久才能趕到。

　　張陽(yáng)感覺(jué)這和自己了解的古代知識(shí)是一樣的，一般而言，行走販賣貨物為商，坐著出售貨物為賈，二字連用，泛指做買賣的人。

　　張陽(yáng)由于聚靈散使用完后，想就近向安家商隊(duì)再購(gòu)買一些，沒(méi)想到安正陽(yáng)的一番話到是打破了張陽(yáng)對(duì)修行的固有看法。

　　安正陽(yáng)告訴他，修士修行只講一條：天道酬勤。

　　在這條規(guī)則下如今的修士可以分為三類。

　　第一類是最上層的修行方法，用這種方法修行的修士，堪稱絕無(wú)僅有。

　　對(duì)于那些世家大族來(lái)說(shuō)，他們占據(jù)著最好的靈脈，家族之中的修士修行都是靠自身的刻苦努力。

　　有的甚至視各種精進(jìn)修為的靈丹妙藥為洪水猛獸，終身不食一粒丹藥。

　　限制他們修仙道途的就是自身的靈根資質(zhì)，與家族的靈脈好壞。

　　這樣的人都有一些共同點(diǎn)，由于自身的法力都是自己一點(diǎn)一滴的修煉而來(lái)，法力是精純無(wú)比，進(jìn)無(wú)可進(jìn)，就是進(jìn)階屏障也是仿佛容易了許多。

　　另外這種人在同階之中鮮有敵手，碰到嗑藥嗑上去的，越級(jí)反殺也是稀疏平常。

　　世家大族會(huì)在每一輩的家族子弟中根據(jù)忠心，性格堅(jiān)毅、品性、天賦等方面綜合后，挑選一批專修這最上層之法。

　　這些有天賦的堅(jiān)毅之輩，在最好的靈脈修行最上等的功法，修成后家族再給配備最適合的武器。

　　只要不是氣運(yùn)極其不佳，半路夭折，都能成為一方巨擘，成為家族的頂梁柱。

　　第二類是屬于小部分精英的修行方法，用這種方法修行的修士，基本都是家族重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象。

　　這些家族子弟雖然不能做到每一滴法力都是自己修行，但也基本不嗑精進(jìn)修為的丹藥。

　　他們除了依賴上好的靈脈修行外，平常只食用天生地長(zhǎng)的天材地寶提高修行速度。比如：安家的仙桃。

　　這些修士只食用天地靈物，體內(nèi)便沒(méi)有丹毒，法力還算精進(jìn)，等修煉到瓶頸依靠自身，還是可以進(jìn)行突破的。

　　第三類是屬于絕大部分的修士修行方法，以家族靈脈修行為主，在保證體內(nèi)沒(méi)有丹毒的情況下服用精進(jìn)修為的丹藥。

　　這類修士雖然看上去修行速度跟上了前兩類，但是到了瓶頸就很難靠自身突破，需要靠一些專門的破障丹才能進(jìn)階。

　　這些修士無(wú)論戰(zhàn)斗力，還是潛力都遠(yuǎn)不如前兩類，但數(shù)量卻占據(jù)了全部修士的絕大部分。

　　至于其他連丹藥都嗑不起的，對(duì)不起，誰(shuí)承認(rèn)你是修仙之人了？