第二十五章轉(zhuǎn)生輪

　　楊瀟眉毛一挑，覺著張筱筱的這個解讀思路還是挺奇特的，只不過自己在修行這方面的知識實在是匱乏，心中虛的很，也敢多說什么，只能低頭吃菜，心中琢磨著張筱筱對修行對神話種之間的事多有了解，應(yīng)該多多請教下。

　　“筱筱，天吳社長還跟我說，等我這邊休養(yǎng)后，暫時不要追求境界的提升了，應(yīng)該多多研習(xí)一些術(shù)法，我現(xiàn)在除了雷法以外，別的都還沒接觸過，那本《長生訣》我也只是稍微翻了下，今天剛好大家都有時間，你倒是給我講講?！?p>　　張筱筱這姑娘心地善良，愿意幫助人，不太會拒絕別人的求助，就是膽子有點小，害羞，聽到楊瀟的話，很是開心，總覺得自己能派上用場了，“沒問題，《長生訣》其實是一本上古流傳下來的木行功法，里面的修煉法門已經(jīng)不太適合當(dāng)今的環(huán)境了，你可以不用浪費(fèi)時間去研讀了，但里面的木行術(shù)法還是可以學(xué)習(xí)一些，只不過研習(xí)這些木行術(shù)法的方式需要變通下，不能再按照上古的法子繼續(xù)修煉。”

　　“上古的修行者不會像我們這樣吸納天地靈氣，他們會根據(jù)修煉的功法，直接在體內(nèi)修煉出相應(yīng)的五行靈氣，楊瀟你是木行之身，在上古時修的便是碧木靈氣，可是這么做有利有弊，全身靈氣皆為碧木靈氣，固然能將木行術(shù)法發(fā)揮到極致，可你也不可能將其他五行術(shù)法用到極致，同時你還被庚金靈氣克制的死死的，可以上古修行者的這種修煉方式，優(yōu)點和缺點一樣的突出?！?p>　　張筱筱見楊瀟聽的很認(rèn)真，講的也越發(fā)起勁，“后來很多人都意識到這種練法容易被人針對，漸漸地也就沒人這么練了，可是這五行術(shù)法不能放棄。

　　于是有一些天縱之才就想出了辦法，不再將修煉單一的五行靈氣，而是吸納天地靈氣存在體內(nèi)，然后在體內(nèi)將天地靈氣轉(zhuǎn)化成五行靈氣，存放在對應(yīng)的臟器中，這樣雖然不能將五行術(shù)法的威力發(fā)揮到最大，但卻多了許多手段，輕易不會被人所克制。

　　你現(xiàn)在的最大問題就是體內(nèi)的靈氣還是最原始的天地靈氣，并沒有轉(zhuǎn)化為五行靈氣，這樣就沒有辦法催動《長生訣》中的那些木行術(shù)法。“

　　“那怎么樣才能把體內(nèi)天地靈氣轉(zhuǎn)為成五行靈氣？”楊瀟很急切，這關(guān)系到以后能不能研習(xí)那些木行術(shù)法來充實自己的武器庫。

　　張筱筱倒是不急，慢悠悠地夾了一片肉，講話也是慢條斯理，“在將怎么轉(zhuǎn)換之前，我們要知道什么是五行，我們都知道宇宙地球是大天地，人是小天地，天地有五行，而人有五臟，五臟有五氣，五氣就是五行。

　　什么是五氣？五氣便是心氣、肝氣、脾氣、肺氣、腎氣，分別對應(yīng)火氣、木氣、土氣、金氣、水氣，上古修行者稱心藏神，后天為識神，先天為禮，不衰則神定，神定則成火氣朝元，肝藏魂，后天為游魂，先天為仁，不喜則魂定，魂定則木氣朝元，脾藏意，后天為妄意，先天為信，不思欲念則意定，意定則土氣朝元，肺藏魄，后天為鬼魄，先天為義，為人不怒則魄定，魄定則金氣朝元，腎藏精，后天為濁精，先天為智，為人不樂則精定，精定則水氣朝元，合在一起便是五氣朝元，這五氣朝元的重要性不用我多說，你也肯定聽說過一些。

　　那我們都知道五行相生，火生土，土生金，金生水，水生木，木生火，楊瀟你肝氣旺盛，生機(jī)勃發(fā)，是非常典型的木行之身，只要引天地靈氣入肝，以肝木為起點，沿著心、脾、肺、腎，最后回到肝，形成五行相生的循環(huán)，便可修成碧木靈氣。

　　你要是想修別的五行靈氣，也很簡單，比如庚金靈氣，你便要以肺為起點，遵循五行相生的原則，最后回到肺，便能修成庚金靈氣，修成后，五行靈氣會各歸其位，各司其職，各盡其責(zé)，互不干擾。”

　　楊瀟疑惑道：“就這么簡單？只要靈氣在五臟里轉(zhuǎn)一圈就能修成？”

　　張筱筱用筷子擊敗了陸鳶，將火鍋中的最后一塊牛肉放進(jìn)自己碗里，開心道：“對啊，就這么簡單，關(guān)鍵是你不簡單不行啊，環(huán)境不允許你復(fù)雜啊！”

　　楊瀟點點頭表示認(rèn)同，畢竟這個是天地大環(huán)境的問題，不管是關(guān)穎天吳這些高手還是張筱筱這樣小菜鳥都提起過，這是客觀存在的不利因素，人力甚至是仙佛之力都無法改變，多少驚才艷艷的前輩不斷修改功法，才勉強(qiáng)適應(yīng)了這個靈氣匱乏的天地。

　　回到家中，楊瀟也是無心看電視打發(fā)時間，前段時間練功急躁導(dǎo)致現(xiàn)在只能枯坐，可《長生訣》畢竟是天道局圖書館中藏書，按照規(guī)定是不能帶出館，這個時候圖書館早就閉館了，楊瀟只能躺在床上翻來覆去，好不容易熬到天明，急忙趕到天道局圖書館翻看《長生訣》。

　　在圖書館中看了許久，楊瀟發(fā)現(xiàn)這《長生訣》的修煉法門確實神妙無比，深奧難懂，比現(xiàn)在的法門那是難上千倍萬倍，也不知道上古的那些修行者是怎么練得，如今就真的跟天吳說的一樣，這種深奧玄妙的法門已經(jīng)不適合這個靈氣匱乏的天地了，多看無益。

　　跳過修煉法門，楊瀟直接看起了上面記載的木行術(shù)法，木為少陽，主生發(fā)，故外柔內(nèi)剛，因此木行術(shù)法多能使萬木滋生，綿延不絕，若是在森林等多木之地，那木行術(shù)法便可借萬木靈氣為己用，生生不息，環(huán)環(huán)相扣，直至對手倒下。

　　其中有一道術(shù)法便是其中的佼佼者，碧木轉(zhuǎn)生輪，修成后催發(fā)碧木靈氣，便可在手心形成一翠綠色光輪，光輪所過之處，生機(jī)勃發(fā)，催生控制一切植物，而這些植物中所含的碧木靈氣又會反哺轉(zhuǎn)生輪，因此每過一處，轉(zhuǎn)生輪威力便強(qiáng)一分，直至堅不可摧，無物不可摧。