管斌把價(jià)值一百八十八的高香，高高舉過頭頂，再收回來貼在眉心，恭敬的拜了三拜。
他雙腿彎曲，跪在紅木架上的蒲團(tuán)中，叩了三個(gè)頭，睜開眼，仰起頭，想要敞開心靈對佛祖展示，他那如佛像鎏金一般，正隨著年歲褪色的青春。
但劣質(zhì)“高香”煙氣太濃，熏的他看不清佛祖的臉，只看到露在袈裟外面那半個(gè)金黃的柰子。
管斌起身把香擦到香爐中，看了眼一旁的功德箱。
功德箱上貼著聚合收款...
一碗魚生
—— 不知道你們有沒有看過《回村三天，二舅治好了我的精神內(nèi)耗》。 我最近過的比較閉塞，昨天才看到。 看了幾遍，不是因?yàn)橄矚g，是因?yàn)橄胱聊ヒ幌拢巳绾沃斡怂木駜?nèi)耗。 看了之后，我個(gè)人很不喜歡他用搞笑娛樂的手法，小資產(chǎn)階級的你儂我儂，遮蔽留守兒童與老人的具體生存境況。 用歲月靜好式的話語，掩蓋工人夫妻死亡的實(shí)在性創(chuàng)傷，二舅身體殘疾和殘疾證辦不下來的苦難現(xiàn)實(shí)。 苦難只是苦難本身，如魯迅先生筆下的祥林嫂、老舍先生筆下的祥子，苦難并不值得被歌頌。 可對于一些人來說，他們能把苦難（包括他人的苦難）當(dāng)做某種了不得的好事，興高采烈的接受下來（包括他人的苦難），然后再將這苦難娛樂化，崇高化。 在這個(gè)視頻里，留守兒童和老人沒有話語，死去的工人也沒有話語，主角二舅也從始至終一句自己的聲音都沒有。 他們就像雪景球里面的景觀，被歲月靜好，需要被治愈的小布爾喬亞，如同玩物一樣搖晃，變化成“美麗的雪景”。 讓凝視景觀的人，生發(fā)出些許快感。 66的殘疾舅舅，養(yǎng)著88因?yàn)椴⊥聪胍系醯睦牙?，這一點(diǎn)也不酷，也不治愈。 這口雞湯我不喝，愛喝的只管喝去，別罵我就行。