說起來，最初的諸子百家，那都是闡述自己的道理，用自己的道理去感化說服人了，被圣賢道理所感化說服的人，就追隨于諸圣賢，開始各自用行動去實踐諸圣賢的道理了。
可以說，當初諸圣賢的理念確實是有著它們獨特的魅力的，不管是法家、儒家、墨家、道家等等，都能夠感化他人，讓他人愿意舍生忘死地去踐行這各種理念。
法家的“法治”，儒家的“仁義”，道家的“無為”，墨家的“非攻兼愛”等等，當初可...
說起來，最初的諸子百家，那都是闡述自己的道理，用自己的道理去感化說服人了，被圣賢道理所感化說服的人，就追隨于諸圣賢，開始各自用行動去實踐諸圣賢的道理了。
可以說，當初諸圣賢的理念確實是有著它們獨特的魅力的，不管是法家、儒家、墨家、道家等等，都能夠感化他人，讓他人愿意舍生忘死地去踐行這各種理念。
法家的“法治”，儒家的“仁義”，道家的“無為”，墨家的“非攻兼愛”等等，當初可...