第三十二章 觀瀑
26觀瀑
驟雨初歇。
林軒昨晚在揚(yáng)天應(yīng)的屋里住了一晚，雨也下了一夜，大約直到凌晨才停。
昨晚避雨之后，揚(yáng)天應(yīng)下廚用簡(jiǎn)單的晚飯招待了一下兩人，全是素菜，倒有點(diǎn)像是寺廟修行的齋飯，吃的清爽。飯后梁傳玉和揚(yáng)天應(yīng)在客廳里聊天，林軒聽了一會(huì)兒，只覺得太過(guò)高深，就進(jìn)到一間住客用的空房，躺在床上看了一會(huì)兒書，之后又放下書，默默地想起事情來(lái)。
之后梁傳玉大概是夜深之后撐傘離開的，還有一些未完成的工作，回臨時(shí)研究室去了。揚(yáng)天應(yīng)則在一側(cè)的陽(yáng)臺(tái)走廊中靜坐修行——他的行力擴(kuò)散，按照他和梁的說(shuō)法，是一種試驗(yàn)做法。每個(gè)人體內(nèi)的行力都會(huì)擴(kuò)散，但是由于修煉的特性，修真人士會(huì)無(wú)意識(shí)地抑制這些擴(kuò)散行為，或者說(shuō)在他們看來(lái)是一種不斷匯聚的修煉行為。揚(yáng)天應(yīng)在此處為配合試驗(yàn)，會(huì)放開所有限制，任由體內(nèi)的行力自由流動(dòng)，達(dá)到一種自然狀態(tài)下的擴(kuò)散狀態(tài)，再加上其恐怖的境界和實(shí)力——林軒沒敢問(wèn)，但是可以肯定多年前已至逍遙——就會(huì)顯露出之前在平臺(tái)邊懸崖旁的情景。
而生活時(shí)刻揚(yáng)天應(yīng)其實(shí)還是多有抑制的，就好像是屏住氣息一般。
在這陌生的環(huán)境中，究竟是什么時(shí)候枕著大雨聲睡著的，林軒已不記得。
醒來(lái)的時(shí)候外界已不聞?dòng)曷?，?yáng)光漫照進(jìn)屋，安靜而和煦。
林軒簡(jiǎn)單的洗漱，又從背包里拿了一些餅干對(duì)付了一下，出了房間，看到客廳里，梁傳玉不知道何時(shí)來(lái)的，和揚(yáng)天應(yīng)對(duì)坐在玻璃桌旁，上面有茶有點(diǎn)心。
“來(lái)吃點(diǎn)早飯?！?p> “不用了我剛剛自己吃過(guò)了，隨身帶著?！?p> 兩人也不介意，繼續(xù)交談，林軒則也坐在一旁。
“實(shí)際上在這個(gè)整體框架中有一個(gè)前提，我一直是存疑的。以力制力，究竟是一個(gè)保險(xiǎn)柜，還是一個(gè)炸藥包。我修行這么多年，爭(zhēng)斗之心漸消，但是不可否認(rèn)單純的實(shí)力的提升，會(huì)放開人性中潛在的破壞和殺戮個(gè)性。那不是力量造成的，那是人性中本來(lái)就存在的東西，力量只是解除了壓在它上面的顧慮而已?！睋P(yáng)天應(yīng)說(shuō)。
“力量的制衡，從理論上來(lái)說(shuō)是沒有漏洞的。只有兩邊力量有差距，或者某一方認(rèn)為力量存在差距的時(shí)候，爭(zhēng)斗才會(huì)發(fā)生。如果兩邊都認(rèn)為對(duì)方會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生足夠的威脅，那么除了極端情況下就不會(huì)產(chǎn)生攻擊的念頭。少數(shù)極端情況的控制，還是相對(duì)來(lái)說(shuō)比較容易的。當(dāng)然了，修真者和非修真者總是不對(duì)等的，所以需要第三方力量進(jìn)行制衡，也就是懲罰機(jī)制，最終達(dá)到一個(gè)平衡的效果。”梁傳玉說(shuō)道。
“我倒不是質(zhì)疑你的均衡理論，我的意思是在這個(gè)過(guò)程中可能會(huì)發(fā)生一些變化...這一點(diǎn)我曾經(jīng)感受到過(guò)?！睋P(yáng)天應(yīng)搖搖頭，“一個(gè)人對(duì)他的同類的攻擊，會(huì)產(chǎn)生各種各樣的情緒反應(yīng)；但是一個(gè)人踩死一只螞蟻，大概率不會(huì)有什么情緒波動(dòng)。在不均衡的力量前，最可怕的是心理隔離。有可能逐漸的，修真人士就不再把普通人視作正?！祟悺?，如果修真者的圈子逐漸和社會(huì)隔離開，這種情況可以預(yù)計(jì)是必然在將來(lái)發(fā)生的?！?p> “你的意思，是修真者會(huì)從人類社會(huì)中分離出去形成一個(gè)新的群體？”梁傳玉皺眉說(shuō)道，“社會(huì)學(xué)的范疇一直是我的師弟孫越寶在進(jìn)行研究，我對(duì)這方面考慮的比較少，但是如你所言，確實(shí)有樣的傾向可能。但是模型是可以分離分析的，我粗略想了一下，我的模型中似乎沒有對(duì)族群分離起到變量影響因素的環(huán)節(jié)，或者說(shuō)沒有直接影響。這些其實(shí)也是頂層設(shè)計(jì)中的考量環(huán)節(jié)?！?p> “也許在修真者看來(lái)不是他們脫離了人類社會(huì)，而是進(jìn)化和升華了，變成了真正的‘人類’，人的生存意義總是建立在自我意義的肯定上?！睋P(yáng)天應(yīng)說(shuō)道，“不過(guò)這也只是我的一個(gè)猜想而已，不著邊際?！?p> 他轉(zhuǎn)頭看了看背著包坐在旁邊的林軒，笑了笑：“既然暴雨已停，林軒小兄弟初次來(lái)落丹山，不如一起去看看丹落絳瀑吧。”
梁傳玉點(diǎn)點(diǎn)頭：“也好，早上的觀測(cè)我已做完了?！?p> 林軒跟著兩人出了揚(yáng)天應(yīng)的屋子，繞到后方，有一條盤旋下山的路，一路上幾人隨意聊天，梁傳玉和揚(yáng)天應(yīng)仿佛就是兩個(gè)遇見同行的中年旅客一樣，也沒有架子。不過(guò)梁傳玉在聽說(shuō)林軒是華夏經(jīng)世大學(xué)的學(xué)生之后，還是稍許有些驚訝：
“華經(jīng)大二十三年前我去做過(guò)一次講座，我記得就在西城那個(gè)校區(qū)，當(dāng)時(shí)我做的是一篇關(guān)于修真力量測(cè)試及價(jià)值選擇的題目，之后提問(wèn)環(huán)節(jié)臺(tái)下有個(gè)知能管理系一年級(jí)的學(xué)生問(wèn)我這樣一個(gè)問(wèn)題：‘梁教授你反復(fù)提到社會(huì)價(jià)值和文明秩序，請(qǐng)問(wèn)秩序最大的敵人究竟是人性還是力量？’印象很深，一直記到現(xiàn)在。這些年對(duì)于這個(gè)問(wèn)題也多有思考，這其實(shí)是一個(gè)大方向的問(wèn)題，不過(guò)如果讓我現(xiàn)在回到二十三年前去做回答，我會(huì)說(shuō)，其實(shí)人性和力量看似沒有聯(lián)系，實(shí)際上有一種緊密的相互關(guān)系，限制力量也好，限制人性也罷，都要做雙重考慮，用制度限制力量，以道德感化人性。不得不說(shuō)，華經(jīng)大確實(shí)是個(gè)優(yōu)秀的地方，那些年也出了不少驚采絕艷的人。”
“二十年前的華經(jīng)大確實(shí)讓人向往，但是現(xiàn)在...至少是我認(rèn)為，并不如前了?！?p> “是么...”梁傳玉沉默了一會(huì)兒，“也許以后有一天從歷史里往回看過(guò)去幾十年：那其實(shí)，是一個(gè)黃金時(shí)代啊...”
揚(yáng)天應(yīng)亦道：“三十年前我常與人坐而論道，經(jīng)常爭(zhēng)吵地面紅耳赤，對(duì)于黑白是非總有一種執(zhí)著的堅(jiān)持。不過(guò)這種情況是越來(lái)越少了，今人似乎不愿與人爭(zhēng)是，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到已非是我等的時(shí)代了?！?p> 三人在茂密的樹林中穿行下山，漸聞水聲，遠(yuǎn)處聽來(lái)若天邊低沉的雷鳴。復(fù)行一陣，豁然開朗，在草木稀疏之處，有一處天然的巨巖，江水的轟鳴聲也清晰了起來(lái)。林軒情不自禁踏上巖石向下遠(yuǎn)望，只見山谷之間落江奔騰，在巖石和岸樹之間穿行；而南側(cè)則是如同染了絳色一般的丹溪，猶如萬(wàn)丈白練中的一條朱綢，顯得格外醒目。
兩水相向不悖，仿佛過(guò)客。
丹水西向，繞過(guò)二羅山，陡然下行，在旁邊一條峽谷裂縫中奔騰而下，形成一道壯麗的赤色瀑布。從此刻林軒的位置只能從側(cè)面看到那道瀑布的截面，縱然如此也能感受到其雄偉大氣。
“險(xiǎn)峰攀百尺，丹心落千丈?！蓖@樣的景觀，梁傳玉愀然喟嘆，“從治學(xué)之始我一直以修齊治平為己任，一腔豪情熱血，然而數(shù)十年下來(lái)，只是在不斷前行中發(fā)現(xiàn)人力終究有不可為之時(shí)，令人心生感慨?！?p> “諸如學(xué)者研生之流，大多閉門修習(xí)，埋首典墳，一生不邁二門，像梁先生這樣經(jīng)歷坎坷的，倒也著實(shí)不算多?！睋P(yáng)天應(yīng)說(shuō)道，指著遠(yuǎn)方說(shuō)道，“正如同這丹溪西向，以道觀之，有正必有反，總有人要行這西向之路，墜落千丈。佛語(yǔ)有云我不入地獄誰(shuí)入地獄，大概也是相同的意思?！?p> 兩人所說(shuō)言語(yǔ)朦朧，林軒聽個(gè)大概，不明所以，此時(shí)心神寧?kù)o亦略有彷徨，忽然想起來(lái)曾有傳聞?wù)f梁傳玉手上有一本秘籍，記載有數(shù)十人的修煉法訣，其中不乏有大宗師之境者，得者可修行大進(jìn)，一步登天。
現(xiàn)在聽起來(lái)似乎倒還真的可能有，梁傳玉提到過(guò)“記錄了一百多名各種境界修真者”，那當(dāng)然不乏頂尖高手。不過(guò)林軒又想了想，唯一有印象的也就是梁傳玉那本黑面抄，但是那是用來(lái)記錄觀測(cè)的，揚(yáng)天應(yīng)不過(guò)是在懸崖旁不控制地散發(fā)行力而已，根本談不上如何修煉；那本秘籍也不知道是否被梁傳玉隨身攜帶。
見過(guò)了那么多絕頂高手，他本人修真實(shí)力亦應(yīng)不俗——揚(yáng)天應(yīng)只是一吟便可幫他渡境，簡(jiǎn)直不可思議，想來(lái)梁傳玉數(shù)十年浸淫相關(guān)，早已至臻化境，大約因此才有其他學(xué)者沒有的煩惱，人在江湖，總是身不由己。
此時(shí)再看那丹落絳瀑，林軒更心生一種飄渺之感，覺得有些不真實(shí)起來(lái)，何曾想過(guò)因?yàn)橐淮我馔獾穆眯泻鸵粋€(gè)晃眼的身份能夠接觸到這樣的神仙人物，三生有幸，對(duì)于眼前交談的二人更加尊崇起來(lái)。
三人又停留一陣，興致已至，便沒有再往下走，原路返回到山頂平臺(tái)，林軒肩負(fù)梁傳玉的委托，也帶著感慨和疑惑鄭重告辭，一路下山而去，返回中州。