第三十二章：王的孤高
文明不可能同等的帶入，但是進行橫向比較，華夏的發(fā)展歷程最重要的無非兩個大的方面：生存、繁衍。
這個世界的生存壓力毫無疑問是比原本的世界更大，但同樣具備某些優(yōu)勢，比如糧食。
在土豆、紅薯等高產(chǎn)作物傳入神州大地之前，糧食這個東西一直是歷代王朝的重中之重，不乏有些帝王因為饑荒而“獲罪于天”，萬里無雞鳴、易子而食等場景只要想像一下就覺得不寒而栗。
而這個世界大概是因為存在自然能量的緣故，不僅僅生物成長的異乎尋常，就連植物也擁有非一般的生命力，能夠供給人食用的糧食，僅僅只是野果都可以說得上是數(shù)目、種類繁多，單靠采集獲取的食物雖然無法保證穩(wěn)定，但相對而言餓不死人。
真正選出了主食作物的，其實依舊還是大筒木輝夜，這并不是開玩笑，雖然在忍宗之村的藏書樓里面沒有閱讀到相關(guān)的文獻，可是在忍宗之村影響力輻射范圍之外，關(guān)于卯之女神的傳聞多不勝數(shù)，有的是單純杜撰出來的，而有的重復頻率極高，其中之一就是卯之女神向人們賜予一種類似于高粱的作物。
以前的宋冬英完全不在意這些，但下定決心要發(fā)展自己的勢力以后，有的東西就不得不去關(guān)注了。
衣食住行，即使是進入到電氣化時代，信息化時代，這些東西都是不能忽視的必須品。
也是在這樣的情況下，他發(fā)現(xiàn)了之前忽略掉的作物，有明顯的改造痕跡。
只是令宋冬英費解的是，若真是改造之后的結(jié)果，那必然是查克拉的杰作，可是自然能量影響千百年才有了異獸、巫祭等等存在，查克拉就算再怎么神奇，又是怎么在短時間內(nèi)改變一種生物的呢？
難不成陰陽遁術(shù)真有這般強大的力量嗎？那大筒木輝夜怎么會被封印，既然能夠被封印，明顯說明了封印術(shù)在某種程度來說，擁有比之大筒木血脈更高的優(yōu)先級。這樣看來的話，所謂的神樹、查克拉果實，真的是查克拉的源頭嗎？還是說因為查克拉的存在，神樹和查克拉果實才有了現(xiàn)在的神奇功效和作用。
這個疑問，宋冬英根本沒辦法得到解答。
好在他也不是那種一根筋的人，既然怎樣都得不到答案，那就不去打破砂鍋問到底。
當建立好礦場與黑原村的傳送通道之后，已經(jīng)是十來天之后了，當然不是出現(xiàn)了什么問題所以耽擱了這么久，畢竟相同的傳送陣他在過去的日子里每個秘密基地基本上都會建上一個。
真正耽擱了這么長時間的，是他向外狩獵花費的時間。
在黑原村禁地的秘密實驗室有他捕捉的許多龍地洞通靈蛇，但那些都是極其珍貴的素材，而且因為他短時間捕捉了大量通靈蛇，龍地洞明顯加強了警戒，已經(jīng)不是之前那種出去逛一圈就可以收獲一條的美好時間了。
但是從無到有開發(fā)通靈術(shù)啊，哪里有那么簡單，實驗素材的消耗速度有些超出預計，現(xiàn)在實驗室尚且存活下來的存在，都是經(jīng)歷了“磨礪”而頑強生存下來的優(yōu)質(zhì)個體，消耗在常規(guī)的實驗中未免太過可惜，他還指望著這里面能不能出一兩個變異的個體呢，這事別說，還真的有很大幾率。
大概是之前薅羊毛太嚴重了，附近的異獸數(shù)量明顯降低，他雖然呆了十來天，卻也沒什么收獲，無奈之下也就放棄了。
回到黑原村，宋冬英倒也沒有立刻就回到禁地的實驗室，而是關(guān)心起村子的建設(shè)。
不得不說這雖然是古老而落后的時代，卻也是一個得天獨厚的時代，神樹扎根千年結(jié)出查克拉果實，自然能量的降低讓異獸的出現(xiàn)和生存都變得更加困難，變相的降低了人類的生存難度。
查克拉雖然出現(xiàn)卻也沒有大范圍傳播，真正的查克拉普及，估計等等到兩三代之后，六道仙人分散世界各地的弟子真正扎根下來，這樣才能夠做到。
而自然能量對人類千百年的打磨，讓許多神奇的基因潛藏在人們的身體深處，等待著開啟的鑰匙。
幸運的人，能夠在極小的概率下吸收自然能量成為巫祭，卻有更多的人停留在平庸的階段，只能作為普通人努力掙扎著活下去。
查克拉就是打開人體基因?qū)毑刈詈玫蔫€匙，但還是之前的那個問題，除了精通陰陽遁術(shù)的六道仙人能夠?qū)⒆约旱牟榭死苯臃窒斫o別人之外，就只有像宋冬英這樣的“二代”才繼承了父輩修煉查克拉的天資。
即使是后世的忍村時代，第四次忍界大戰(zhàn)五大忍村全部人加起來也才8萬，可以看得出來能夠提煉查克拉的反而是少數(shù)。更別說這個時代了。
所以宋冬英才把提升黑原村的計劃放在了常規(guī)科技的上升這方面來。
鋼鐵是絕對不能忽視的關(guān)鍵之一，而糧食問題，已經(jīng)被大筒木輝夜很好的解決了。
光是這一點，大筒木輝夜對這個世界的貢獻就超出了六道仙人，這大概也就是集權(quán)主義與田園主義最大的區(qū)別吧，前者就算不是主觀的去做，但是依舊可以帶來極大的改變，恰恰對于落后的時代來說，大筒木輝夜這個相對先進的人，帶來的改變通常都是正面的。
就好像一個現(xiàn)代人穿越成了古代皇帝，就算只想當個酒林肉池的昏君，為了自己不哪個時候就“王侯將相寧有種乎”了，一定會帶來一定的進步性。
在黑原村的衣食住行各方面都提點了一下，真的不多，想一出是一出，但是對于黑原村的村民來說，宋冬英的智慧已經(jīng)成為了權(quán)威，即使是老巫祭也沒辦法打擊的權(quán)威，因為經(jīng)過大量事實證明，他說的都是對的，跟著他走……有肉吃！
如果是以前的話，宋冬英是決計不會在意那些普通人的想法和死活的，這個世界的人在他眼里都是草履蟲，與自然搏斗的精神雖然值得人稱道，但真的不是同一個境界。
所以宋冬英的很多做法也就帶上了濃厚的功利性質(zhì)，從另一種角度來看，也就是很大程度的實用主義了。
但效果是明顯的，村子的力量在人們眼中是明顯的增強了的，安全感這東西對于這個世界的人來說，真的是很重要的，重要到能夠讓整個村子的人在這短短的時間里接受一個陌生人的統(tǒng)治地位，拋棄掉過去德高望重的老巫祭。
而且大部分時間在實驗室呆著，黑原村真正見到宋冬英的時間其實極少，他也只在某些突然想起來的時候才回去專門甩甩存在感，可是效果卻出乎預料的好，就連原本保持了相當清高態(tài)度得山室隆都在不知不覺中把自己放在了手下的位置。
說不定這就是所謂的領(lǐng)袖魅力呢；
“王”就應(yīng)該是這樣孤高的。
如果給一個機會的話，大概有村民會發(fā)出這樣的感慨吧