第174章 九錫之禮

　　鑒于眾人西還的強(qiáng)烈意愿，宇文化及留下左衛(wèi)將軍陳稜守江都，自劫蕭皇后、秦王楊浩等，出發(fā)江東，擬還長(zhǎng)安。沿途儀衛(wèi)甲仗，悉擬乘輿。奪江都人舟楫，取道彭城水路，陸續(xù)啟行。

　　行至顯福宮時(shí)，虎賁郎將麥孟才、虎牙郎錢(qián)杰找到折沖郎將沈光密謀：“我輩受先帝厚恩，如今卻向叛逆弒帝之人俯首，為其做事，受其驅(qū)使，試問(wèn)有何顏面活在這人世間，將來(lái)又有何面目去見(jiàn)先帝？我們籌劃誅殺宇文化及，為先帝報(bào)仇，即使身死也不留遺恨！”

　　聽(tīng)此話(huà)語(yǔ)，沈光泣不成聲，哽咽道：“將軍所說(shuō)的正是我想做的事情，我愿與將軍一同赴死！”

　　麥孟才于是糾合一批感念先帝恩情的舊部，共有數(shù)千人，打算在大部隊(duì)清晨起身出發(fā)時(shí)，軍中防備處于松懈時(shí)，發(fā)起對(duì)宇文化及的襲擊。

　　不料有人口風(fēng)不緊，計(jì)劃泄漏。宇文化及在夜間便與心腹偷溜出營(yíng)，派人去告知司馬德戡等人，派兵討伐麥孟才等人。

　　夜里，沈光聽(tīng)到營(yíng)內(nèi)喧嘩，料是事發(fā)，當(dāng)即手持長(zhǎng)槍殺進(jìn)宇文化及營(yíng)帳，但空無(wú)所獲。恰巧遇到一個(gè)參與叛亂的內(nèi)史侍郎元敏，沈光一槍將其捅殺。

　　此時(shí)司馬德戡引兵圍了上來(lái)，沈光及其麾下數(shù)百戰(zhàn)士皆?shī)^戰(zhàn)至死，沒(méi)有一人投降。麥孟才等人也戰(zhàn)死。

　　宇文化及等人乘船到達(dá)彭城，無(wú)奈水道不通，于是四處搶奪百姓牛車(chē)，得二千輛，載著宮人珍寶繼續(xù)上路。所有戈甲戎器，無(wú)車(chē)可載，統(tǒng)令軍士背負(fù)前進(jìn)。

　　由江都回長(zhǎng)安，路途遙遠(yuǎn)，將士疲敝，相互嗟嘆不已道遠(yuǎn)。

　　司馬德勘和趙行樞本是江都叛亂的牽頭之人，不料隨著宇文智及的加入，最后叛亂勝利的果實(shí)落入宇文兄弟手中。看著宇文化及自任大丞相，宇文智及任左仆射，總攬朝政，兩人心生不忿。

　　而且兩人當(dāng)日叛變，是因?yàn)闂顝V殘暴、窮奢極欲，可如今這個(gè)宇文化及有過(guò)之而無(wú)不及，令他倆更是憤怒。

　　司馬德戡暗中找到趙行樞，道：“當(dāng)日你拉攏宇文智及，實(shí)在是大錯(cuò)特錯(cuò)！當(dāng)今撥亂，必須是英賢才能成功。宇文化及昏庸無(wú)能，身旁圍著的又是一般群小，將來(lái)必?cái)。∵@樣下去，我們?cè)撛趺崔k？”

　　趙行樞頗為自信，道：“不用慌，他上位全靠我們，既然如此，廢了他又有何難？”

　　兩人拉攏李本、尹正卿、宇文導(dǎo)師等將，謀劃襲殺宇文化及后，改立司馬德戡為主。

　　他們暗中派人前往曹州，密結(jié)孟海公為外助，孟海公也做了回復(fù)。哪知宇文化及雖然惡貫，但尚未滿(mǎn)盈。孟海公回信尚未到達(dá)，司馬德勘等的機(jī)謀已泄。

　　宇文化及以出獵為名，召司馬德勘、趙行樞等人同行，暗中在營(yíng)帳下藏著伏兵，等司馬德戡等人到達(dá)，一聲令下，伏兵齊出，將毫無(wú)防備的司馬德勘等人一并拿下。

　　宇文化及責(zé)問(wèn)司馬德戡：“我等同心戮力共定海內(nèi)，同生死共患難，如今大事始成，大家一起共享富貴，你又為何謀反？”

　　司馬德戡啐了一口，斥道：“我等殺昏主，是因?yàn)榭嗥湟?。沒(méi)想到推立足下，竟然比昏主有過(guò)之而無(wú)不及。為了天下百姓和蒼生，不反你反誰(shuí)？”

　　宇文化及不怒反笑，道：“好一個(gè)亂臣賊子，還知道為天下蒼生著想，那本相就成全你，看你是否能流芳百世？哈哈哈……”

　　說(shuō)完，命人用白絹把司馬德戡勒死，死法如楊廣一般。其余同黨十余人，一并被殺。

　　孟海公聞辛，畏懼宇文化及的實(shí)力，準(zhǔn)備好慰勞的物品，率眾迎接宇文化及。

　　到了四月，且說(shuō)西京長(zhǎng)安城內(nèi)，由于李淵總攬朝政，少帝楊侑無(wú)所事事，又每日擔(dān)心李淵會(huì)殺害，為了茍活于世上，找了一個(gè)李淵功德盛大的理由，下了一道詔書(shū)，賜給唐王李淵十個(gè)郡，進(jìn)李淵為相國(guó)，總百揆，唐國(guó)置丞相以下官，又加九錫之禮，賜殊物，加殊禮等。

　　鐵綱靖只記得那詔書(shū)非常長(zhǎng)，長(zhǎng)過(guò)電視上看到的裹腳布，至于詔書(shū)內(nèi)容，他也聽(tīng)不懂，只記得第一句：于戲！維爾假黃鉞使持節(jié)大都督內(nèi)外諸軍事錄尚書(shū)大丞相、新除相國(guó)、總百揆唐王……

　　后面是長(zhǎng)長(zhǎng)的一篇吹噓李淵功德的文辭，說(shuō)什么“王釋位同謀，總伐千里……”又說(shuō)什么“王投袂義舉，星言電邁，取霍邑如摧枯，舉秦關(guān)如反掌?？饲搴游?，志存匡復(fù)……”還有說(shuō)“王大誓師旅，興言感慨，蕩清上國(guó)，拯厥贅旒，暴市焚尸，并梟元惡……”

　　這些文辭對(duì)從小讀書(shū)不用功的鐵綱靖來(lái)說(shuō)，只能用佶屈聱牙來(lái)形容。整個(gè)詔書(shū)中，他只記得有一句話(huà)不斷重復(fù)，即“此又王之功也”。他大概數(shù)了一下，這句話(huà)出現(xiàn)了不下十五次之多。

　　但李淵對(duì)九錫之禮堅(jiān)決辭卻，對(duì)僚屬們說(shuō)：“堯、禹、湯、武王分別以不同方式登上王位，但都是以其至誠(chéng)上應(yīng)天意、下順民情，不曾聽(tīng)聞在夏商之末效仿唐堯、虞舜禪讓。少帝若是明白這個(gè)道理，必定不會(huì)做出這等不知禮的事情來(lái)；若是少帝不明白這個(gè)道理，我若自己尊崇自己，又假意推讓?zhuān)@是我平生打心底也不愿做的事情?！?p>　　于是李淵只接受把丞相府改為相國(guó)府，辭謝了九錫之類(lèi)的殊禮。

　　鐵綱靖一開(kāi)始只道李淵像以前那樣，假意推辭一番，最后會(huì)欣然接受九錫之禮，但觀察數(shù)日，始終沒(méi)有動(dòng)靜，才確信這次李淵是真的拒絕了九錫之禮這樣的殊榮。對(duì)此，他心中頗為不解。

　　好在這時(shí)劉樹(shù)義跳出來(lái)給他普及了一下九錫之禮的歷史知識(shí)。原來(lái)九錫之禮是天子賜給諸侯、大臣有殊勛者的九種器用之物，是最高禮遇的表示。

　　九錫是指車(chē)馬、衣服、樂(lè)縣、朱戶(hù)、納陛、虎賁、斧鉞、弓矢、秬鬯（音同巨唱）等九種特賜物品。對(duì)應(yīng)九儀之命，一命受職，再命受服，三命受位，四命受器，五命賜則，六命賜官，七命賜國(guó)，八命作牧，九命作伯。這榮譽(yù)和待遇之高，直逼君王之位。

　　九錫之禮興于西漢，盛極于魏晉，歷史上第一個(gè)獲得加九錫之禮的是王莽。再往后，獲得九錫之禮的有曹操、司馬懿、司馬昭等。

　　聽(tīng)到這里，鐵綱靖漸漸有些明白了，王莽篡位成立新朝，曹操挾天子以令諸侯，司馬昭之子司馬炎篡位建立晉朝，可見(jiàn)加九錫之禮后，接下來(lái)就是篡逆之舉。

　　在南北朝時(shí)期，九錫之禮更為興盛，南朝四朝宋、齊、梁、陳的開(kāi)國(guó)皇帝劉裕、蕭道成、蕭衍、陳霸先都曾從前朝受九錫之禮，然后創(chuàng)立新朝。隋文帝楊堅(jiān)也是受了九錫之禮，然后建立隋朝。

　　介紹到這里，劉樹(shù)義道：“這下你明白了吧，歷史上受了九錫之禮的權(quán)臣，接下來(lái)就是逼皇帝禪讓?zhuān)远U讓也是隨九錫之禮興盛而興盛?！?p>　　鐵綱靖恍然大悟，原來(lái)九錫之禮已經(jīng)成了篡逆的代名詞，難怪李淵拒絕九錫之禮，原來(lái)是怕被背上罵名。

　　不過(guò)他猜想，即便李淵拒絕了九錫之禮，下一步只怕就如前朝演示那般，要逼少帝楊侑禪讓了。