合歡十三式
簡介：
合歡十三式，是合歡宮歷代傳承的核心秘術(shù)總集，包括了合歡宮道統(tǒng)最核心的諸多秘術(shù)。總計(jì)有十三個(gè)門類，經(jīng)過一代代人補(bǔ)充，包含了合歡宮最高的成就。
其中以陰陽采補(bǔ)與媚術(shù)為核心，包含了極其豐富的生物化學(xué)知識(shí)，如果拋卻偏見，這也是極其具有價(jià)值的系列經(jīng)文。同時(shí)，合歡宮也精研美學(xué)，透徹人心，雖然一開始只是為了更好的施展媚術(shù)，但逐漸發(fā)展成一條不同的道路。
順便一提，合歡宮只是眾多采補(bǔ)陰陽流派中的一個(gè)，因?yàn)閯?chuàng)始人以及開拓者都是女性，所以功法中很多也只是專供女性使用。例如，許多以采補(bǔ)為核心的功法男人沒有入門的生理結(jié)構(gòu)；又如有些功法如果男人修煉就會(huì)被化學(xué)閹割甚至成為人妖。當(dāng)然，如從中整理成的《合歡寶典》是正統(tǒng)修行法，所有人都能修煉。
煉氣：修行一道，最根本的就是煉氣。合歡宮煉氣法以可以同時(shí)掌握數(shù)種不同內(nèi)氣屬性而著稱，擁有和人體極佳的相容性。
《長春一氣功》（吐納法，擁有比較好的恢復(fù)傷勢(shì)效果，能融合其他真氣共存）；《枯榮劫》（通過生死轉(zhuǎn)換改變體質(zhì)適應(yīng)異種真氣，用于融合異種真氣）；《九轉(zhuǎn)元嬰功》（利用延長偽孕期獲得更多好處，同時(shí)用血肉相連的分身承載異種真氣）；《碧落妙法》（將《枯榮劫》改良后，消除真氣屬性覆蓋的特性，令幾種真氣經(jīng)絡(luò)運(yùn)行共存互不干擾，也可用來同修多種功法）……
采補(bǔ)：著重意志斗爭，強(qiáng)者可以吸取失敗者的精血元?dú)?，取“人之道，損不足以奉有余”之真意。理論上，修行采補(bǔ)之道的修行者，除非有意為之，否則幾乎不可能受孕，此類過程都在其掌握之中。
《奉有余》（融合真氣，精神斗爭失敗者會(huì)成為板上魚肉任人宰割）；《奪元》（將融合真氣作為引子，強(qiáng)行吸取對(duì)方元?dú)猓恍枰@得全方面勝利，但起碼占據(jù)優(yōu)勢(shì)）……
魅惑：以“媚”為核心開發(fā)的根本道術(shù)，唯有對(duì)人性了解深刻者才能將此法運(yùn)用到爐火純青的地步。
《媚》《惑心》……
傀儡：活傀儡術(shù)又稱靈魂奴役術(shù)，中此術(shù)者會(huì)被奪取自我，成為施術(shù)者的活傀儡。這是十分兇險(xiǎn)的法術(shù)，不過施展起來并不容易，需要滿足諸多條件。
《六重咒身》；（通過沉淪詛咒奪魂）《坎離栽鼎法》（分為主從兩部功法，修煉主功的可以任意控制修煉從功的人，包括吞噬其本源真氣）；《心契》（扭曲認(rèn)識(shí)，讓之付出真心信仰，此類改變只能通過重塑覆蓋，無法消除影響）……
幻象：合歡幻境主要以生物繁衍的欲念為核心。深陷幻境之中最后會(huì)將一身精血元?dú)庑钩鋈ィ詈笈c幻境融為一體。高深的幻境作用對(duì)象不僅局限于人類，對(duì)凡是有繁衍欲望的生物盡結(jié)有效。此外，合歡幻術(shù)還用于許多方面，比如戰(zhàn)斗中反應(yīng)出對(duì)方心中的愛戀，等等。因?yàn)榛眯g(shù)的靈活性，是配合魅惑、房中等其他法術(shù)的絕佳搭配。
《易容》（改變?nèi)菝玻弧痘谩罚ɑ眯g(shù)集大成）；《春城十三景》（模仿蜃所創(chuàng)，宛如真實(shí)的幻境，模糊認(rèn)知，分歧后重新編排的淺層法則，其中有城郭市井，能將外物融入其中成為其中的一個(gè)角色，在內(nèi)不能依靠蠻力破除，必須先板正模糊的認(rèn)識(shí)，然后撥亂反正法則，低級(jí)的可以在輪回轉(zhuǎn)折處崩潰它，護(hù)宗大陣級(jí)宛若一個(gè)小世界就只能用板正局部來脫出，或者直接崩潰虛空或法則）；《紅塵夢(mèng)》（精神幻境，塑造一個(gè)宛若真實(shí)的夢(mèng)境，可與奴役等術(shù)配合）；《鏡花水月》（鏡花水月，以假亂真，幻境替身之法）……
讀心：合歡讀心術(shù)是很重要的一門秘術(shù)，不僅包括獨(dú)門讀取淺層思維的法門，同是還包括大量有關(guān)相術(shù)、話術(shù)等的內(nèi)容，是用來在于其他修士接觸中獲取有用信息最重要的途徑，所謂“知己知彼百戰(zhàn)不殆”，了解對(duì)方是對(duì)癥下藥的前提和法術(shù)威力的保障。
《鏡》（映照人心，從中看到的是自身意識(shí)的反饋）；《問道懺》（無視修為拷問道心）；《窺心》（通過精神共振讀取想法，有獨(dú)門解碼術(shù)）；《心鎖》（凡是正統(tǒng)修煉法，最終都是掌控欲望，而非成為欲望的奴隸，通過心鎖法術(shù)，可以將性格中的一部分封印起來，并通過某事或某種癖好作為臨時(shí)開啟的鑰匙，從而將不同時(shí)候的自我明確分立起來。所以即使修煉媚術(shù)之人，平時(shí)看起來也是頗為正常，并非放浪，只有特定時(shí)候才會(huì)）……
燒丹：合歡丹道主要以影響人神志的媚藥以及活化感官的藥物為主。同時(shí)，以自身為藥燒制功體也是合歡秘術(shù)的一大特色，其所形成的媚香效果很強(qiáng)。順便一提，在歷代對(duì)藥物的研究中，發(fā)現(xiàn)了許多對(duì)人或者其他生物有效的東西，是能夠影響生理活動(dòng)的信息物質(zhì)，也都融入煉制丹藥的理念中。
《合歡丹》《七情六欲散》《絕陽丹》……
房中：合歡秘術(shù)擅長對(duì)人欲念的影響，對(duì)應(yīng)精神的是魅惑，對(duì)應(yīng)軀體的是房中。合歡秘術(shù)中有自己的獨(dú)門手法，足以在這種斗爭中占據(jù)優(yōu)勢(shì)。合歡對(duì)人生理的研究很深，即使不了解對(duì)方也能快速摸清情況，甚至可以利用內(nèi)氣操縱體內(nèi)物質(zhì)的分泌，從而達(dá)到催化感情的效果，掌握對(duì)方的一舉一動(dòng)。同時(shí)，對(duì)于合歡宮門人而言，這也是將身心調(diào)整到最佳狀態(tài)的禪修方式。
《合歡散手》（推拿按摩配合真氣刺激穴位的法門）……
四雅：琴棋書畫。合歡宮不僅對(duì)門下弟子有很好的藝術(shù)教育，同時(shí)琴棋書畫的每一項(xiàng)都有配合的法術(shù)，當(dāng)配合其他秘術(shù)施展時(shí)威力成倍的增加。琴曲有惑人心神之效，棋局有布陣設(shè)局之能，書法有類同符箓之用，圖畫有通感成真之法。
《天音十曲》（對(duì)應(yīng)天地人神鬼之曲）；《幻音》（音節(jié)，組合可以形成不同效果）；《鎖情局》（棋局，詛咒，卦象，用來反應(yīng)、改變兩人之間短期因果糾葛）；《亂性局》（足以擾亂人性的局，棋子中帶有意念，每一子下都會(huì)引起變化，用棋子布陣法）；《迷心局》（棋道奧妙，不施加法力也能迷亂人心）；《生平妙筆》（以筆書寫人生，然后此人今后的人生就變成了這一幅墨寶）；《三千紅塵繪》（以法力意念融入筆墨繪制的平面世界，可以將人拉入其中經(jīng)歷宛若真實(shí)的世界，實(shí)際上在此期間此人血肉也融入畫中，成為畫上的一個(gè)角色）……
歌舞：合歡的引導(dǎo)術(shù)是以歌舞的形式呈現(xiàn)，在歌舞中引導(dǎo)內(nèi)氣運(yùn)行，歌即是咒，舞便是功法，同時(shí)還兼具柔身的煉體效果。
《神媚》（冥想、引導(dǎo)術(shù)配合歌舞，用來磨練“媚意”）；《天仙踏燕舞》（包含騰閃挪移的輕功）；《煙視媚行》（融入普通行走中，可以在日常修煉）……
權(quán)謀：創(chuàng)立合歡的祖師擅長權(quán)謀之術(shù)，著有《馭人》一書，認(rèn)為權(quán)謀是智慧的象征，是不用靈氣的最強(qiáng)法術(shù)。
《馭人》《心術(shù)》……
陰陽：合歡之術(shù)的核心，一個(gè)是“媚”，即“美”，另一個(gè)是“陰陽”，陰陽變化之術(shù)是合歡秘術(shù)的根本。掌握陰陽變化之妙法，就能更為深入的掌握內(nèi)氣內(nèi)人體內(nèi)的運(yùn)行，在雙方體內(nèi)的變化，到時(shí)候，是利人還是利己亦或是雙修兩利，全在一念之間。
《陰陽本經(jīng)》（講述陰陽變化奧妙）；《同參印》（用來讓功法不同者雙修的法印）……
雜術(shù)：合歡歷代驚才艷艷者許多，其中有很多不成體系但十分精彩的法門被創(chuàng)出，因?yàn)椴贿m合放在其他幾門秘術(shù)的種類中，于是就全歸類為雜術(shù)。
《延生》（以消耗本源先天之氣為代價(jià)，利用“生死劫”生死轉(zhuǎn)化重生的原理，讓受損的軀體快速復(fù)原）；《魔嬰》（攝取的先天之氣為核心誕下嬰兒作為分身傀儡，戰(zhàn)斗之法；或做通過動(dòng)用本源之氣誕子移魂的秘術(shù)，保命之法）；《柳風(fēng)折影步》（一種高端的身法，能如風(fēng)中柳條一般柔軟，也能如影子般隨意曲折）；《雀占鳩巢移魂術(shù)》（傀儡之術(shù)變種，奪舍）；《桃花瘟煞》（令生靈陷入躁動(dòng)期的傳染性煞氣煉制法）；《歸天再造法》（永久性改變他人內(nèi)元屬性的秘法，如無法適應(yīng)則難以操縱內(nèi)氣，甚至影響修煉，手段高明者可以徹底廢掉一個(gè)人又不傷害他）；《情絲》（因果紅線系命之術(shù)）；《蛻化大法》（采摘靈肉，還換凡胎，羽化之術(shù)）；《移魂換魄》（通過兩人某種層次上的深度交流，進(jìn)行靈魂意志上的轉(zhuǎn)移、互換，此法以優(yōu)勢(shì)方為主導(dǎo)）……