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渾天仙盤

第121章 念起即覺(三)

渾天仙盤 途風 2175 2019-10-23 22:22:13

  佛說六道輪回。

  這六字真言,乃是菩薩妙本微心所誦咒語。

  據說將其參透后,可渡一切苦厄,不墮六道,不入輪回,在此婆娑世界便可修成金剛身,菩薩意。

  ‘唵字’消除天道生死之苦。

  ‘嘛字’消除修羅道嗔癡怨憎之苦。

  ‘呢字’消除人間道疾病之苦。

  ‘唄字’消除畜生道牲役之苦。

  ‘咪字’消除餓鬼道饑餓之苦。

  ‘吽字’消除地獄道持刑之苦。

  【菩薩禪法】以此微言大義開篇,看的楊文興直皺眉頭。

  僅此六字,就與他將近三十年所學的玄門理念,爆發(fā)出難以調和的巨大沖突。

  玄門講的是長生逍遙,此世為仙。

  來世的事,基本沒有哪個修士去考慮過這個問題,更遑論往生輪回?

  楊文興自然是一個字都看不進去的,無他,理解不了而已。

  至于金剛身、菩薩意,在他看來更多的則是重術,而不重根本法,那又怎能破界飛升?

  當然了,這只是楊文興一時之間參悟不透的淺顯理解。

  他此時發(fā)現,不撤去【魂幻元照術】這門神通,將那所謂的佛魂釋放出來,目前根本就難以對此經進行修持參悟。

  佛門有大光明六字真言。

  在玄門經典【抱樸子】中也有九字真言,是為‘臨、兵、斗、者、皆、列、陣、前、行?!?p>  此九字卻是實實在在的術,又稱為‘六甲秘術’,有防身除魔之效,他對此倒是十分熟悉,也曾鉆研過不少時日。

  楊文興嘆了口氣后,將開篇翻過,繼續(xù)看了下去。

  過了六字真言的開篇,下一篇便是講解‘釋迦五印’。

  此五印包括:說法印、無畏印、與愿印、降魔印、禪定印。

  這一篇楊文興倒是看的津津有味,只因其與玄門指印多有共通之處。

  在他看來,單從印決方面來講,玄門重變化,佛門重簡厚,但其實道理都是相通的。

  人的十根手指,其實可以演化出無量無盡的手印,只不過其中有的有意義,有的無意義,而現世之中無意義居多。

  在佛門當中,十根手指代表十法界,又稱十波羅密,即六道、聲聞、緣覺、菩薩、佛陀。

  前文提到過,在佛法中,有大乘菩薩道和小乘羅漢道的區(qū)分。

  其實在中間還有中乘佛法,只不過在此界很少有人知道罷了。

  聲聞指的便是小乘羅漢位果。

  而緣覺,便是指的中乘獨覺位果。

  至于菩薩,自然就是指大乘菩薩位果。

  三種果位之間其實并無高下之分,只是關乎成佛一事,終究還是菩薩果位更容易成就至高如來。

  如來乃是佛的十大稱號之一,并不是指單個某尊佛陀的法名。

  釋迦摩尼叫如來,藥師佛也叫如來,阿彌陀佛、彌勒佛、燃燈古佛,都可以被佛徒們尊稱一聲——如來佛祖......

  這篇總共有個七八頁,楊文興一一看完之后,終于看到了正題——【禪法八篇】。

  【禪法·般若俱胝】

  【禪法·般若阿庾多】

  【禪法·般若那由他】

  【禪法·般若頻波羅】

  ......

  【禪法·般若最勝】......

  楊文興就這么一頁頁看下來,到了天黑之前,他終于在看完的同時,還將里面內容全部都背誦下來。

  雖然他對于【菩薩禪法】的參悟進展緩慢,但也大體明白了,這本功法是個什么路數了。

  玄門修行重階段積累,從練氣期到大乘巔峰,可謂一步一登天。

  但此禪法的路數極為不同,講究的是,一步登天!

  別看兩者之間只是少了一個‘一’字,但所代表的實在意義,簡直是天差地別。

  普通佛徒,想要以此法修成最基本的‘俱胝智慧’,都不足萬分之一的概率。有這種執(zhí)著,遠遠不如去苦修羅漢道來的現實。更別說,想要以此法成就佛陀的‘無量智慧’。

  在蕓蕓眾在當中,此成例亙古以來都屈指可數。

  這就是足以讓人心生絕望的天賦差距,也是為何少有人修行此道的原因之一。

  所謂‘一朝頓悟,立地成佛,’用在此種事情上,不過只是一種美好愿望罷了。

  楊文興算是明白了,這本功法,根本就不應該是此界佛徒能修煉的才對。

  不知怎地,楊文興心中猛然冒出來兩個字——仙法。

  此法雖難,但修成之后,卻是極為逆天。

  這讓楊文興不得不感嘆,華嚴寺的那位洪都大禪師真的是頭鐵,或者說是才情驚艷才對。

  能以凡身將這本禪法,修行到般若最勝的境界,在他看來真的是,很不可思議的一件事。

  楊文興不禁在心中揣測起,這老和尚的恐怖之處。

  他此時甚至認為,明面上那位苦陀最強佛徒,大明王佛侍,極大可能在真實戰(zhàn)力上也不會這老僧的對手。

  華嚴寺多年來能保持傳統(tǒng)寺風,也與有此僧作為定海神針鎮(zhèn)壓氣運,有著密不可分的關系。

  心中敬仰之下,一時之間就連廣成這賊禿的形象,在他心中也一下子拔高了不少。

  ......

  又是三天后,華嚴寺眾僧,包括楊文興與岐蕓這兩個臨時外人在內,一起乘坐著大型載人重寶‘金云法華’,離開了旃檀遺島,趕回西方不知多少萬里之外的華嚴寺。

  ‘金云法華’此寶,外形就像是一朵盛開的金色蓮花一樣,只不過此‘花’是由佛力捏成的云彩制成,而且還特別的大。

  具體有多大呢?

  這么說吧,此寶上面如今將近載了七八千人,還依然還顯得寬敞無比。

  此時,‘金云法華’穿入云中,一路而過可謂是遮天蔽日,很是有種仙佛出行的恢弘大氣之感。

  讓楊文興感到不可思議的是,這‘金云法華’竟然只是作為一次性工具使用!

  他從廣成那里知道了這件事后,不禁對此大感好奇,便就多問了一嘴。

  而廣成則也沒有隱瞞的意思,耐心與楊文興解釋了一番。

  他這才知道,原來啊,這‘金云法華’,乃是高修佛徒出門遠行的標配。

  因制造簡單,用起來也頗為方便,只要佛力足夠,便可當個不錯的腳力,在此處海域十分受到眾僧追捧。

  只不過,單個人制造出的‘金云法華’比較小而已。

  而這一朵,乃是由數千名僧眾聯手以秘法制造而出的,所以才會看起來特別的大。

  另外楊文興還知道了,雖然此寶看起來頗為恢弘大氣,卻有個幾乎所有人都知道的最大弱點,那就是極為脆弱,承受不起任何攻擊。

  其實想來也正常,畢竟其主要材質,就是佛力與云彩揉捏而成,不脆才怪。

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